作者或出處：袁枚
古文《峽江寺飛泉亭記》原文：
餘年來觀瀑屢矣，至峽江寺二意難決捨，則飛泉一亭為之也。
凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天台之瀑，離寺百步；雁宕瀑旁無寺；他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。
惟粵東峽山，高不過里許，而蹬級紆曲，古松張覆。驕陽不炙。過石橋，有三奇樹，鼎足立，忽至半空凝結為一。凡樹皆根合二枝分，此獨根分而枝合，奇已！
登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈餘，八窗明淨。閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐，可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗置飲。以人之逸，待水之勞，取九天銀河置幾席間作玩。當時建此亭者其仙乎！
僧澄波善弈，余命霞裳與其對枰，於是水聲，棋聲，松聲，鳥聲，參錯並奏。頃之，又有曳杖聲從雲中來者，則老曾懷遠，抱詩集尺許，來索余序。於是吟詠之聲，又復大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑只娛，一至於斯！亭之功大矣。
坐久日落，不得已下山。宿帶玉堂，正對南山。雲樹蓊鬱，中隔長江，風帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺。僧告余曰：「峽江寺俗名飛來寺。」余笑曰：「寺何能飛！惟他日餘之魂夢，或飛來耳。」僧曰：「無征不信。公愛之，何不記之？」余曰：「諾。」已遂述數行，一以自存，一以與僧。
《峽江寺飛泉亭記》現代文全文翻譯：
我近年倆觀看瀑布很多次，到峽江寺心裡很難捨棄它，就是飛泉亭造成的。
凡是人之常情，眼睛覺得悅目，而身體覺得不舒服，勢必不能長久地停留。天台山的瀑布，距離寺廟有一百步左右；雁宕山的瀑布旁沒有寺廟；其他的如廬山（的瀑布），如羅浮山（的瀑布），如浙江青田縣石門山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是遊覽者都在日中暴曬，蹲坐在危崖之上，不能悠閒得觀看，就好像路上認識的朋友，雖然（在一起）很快樂（但也）容易分別。
只有廣東東部的峽山，高不過一里多的（距離），但石砌的台階曲折而上，古松張開樹蓋遮蔽，（即使）火熱的太陽也不覺得曬。經過石橋，有三棵奇特的樹，凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉，惟獨這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起，真是奇怪了！
登山走過的一半路，飛瀉的瀑布像大雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有見屋子，就是飛泉亭。長寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮乾淨。關上窗戶瀑布聲響可以聽得見，打開窗戶瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對待水的勞碌，把瀑布去在放在案幾席上玩弄。當年建造這個亭子的人大概是個仙人吧！
澄波法師擅長下棋，我讓學生霞裳和他對弈，於是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥鳴聲，參差交錯一起響起。不一會兒，又有枴杖拄地的聲音從山中傳來，這是懷遠老法師，抱著一尺來長的詩集，來求我作續。於是吟詩的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒想到觀賞瀑布而享受到的樂趣，竟到了這種境界！飛泉亭的功勞可真是大了。
坐的時間長了，太陽下山了，（我也）不得已下山去了。歇宿在帶玉堂，（帶玉堂）正好面對著南山。雲霧中樹木鬱鬱蔥蔥，（南山與帶玉堂）中間隔著北江，（江上）航船來來往往，奇怪的是沒有一個人願意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說：「峽江寺俗稱飛來寺。」我笑著說：「寺廟怎麼能飛！只有哪一天我的靈魂夢境，也許會飛來吧。」僧人們說：「沒有憑證就不能使人相信。您（既然）喜愛這座寺，為什麼不把他記載下來呢？」我說：「好吧。」已經寫完了幾行，一份用以自己保存，一份用以交給僧人們。
