太平廣記01神仙女仙卷_0046.【孔元方】文言文翻譯成白話文

孔元方，許昌人也。常服松脂茯苓松實等藥，老而益少，容如四十許人。卻元節、左元放，皆為親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。元方仁慈，惡衣蔬食，飲酒不過一升，年有七十餘歲。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能為也。元方有妻子，不畜余財，頗種五穀。時失火，諸人並來救之，出屋下衣糧床幾，元方都不救，唯箕踞籬下視火。其妻促使元方助收物，元方笑曰：「何用惜此。」又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈餘，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃復還，家人亦不得往來。窟前有一柏樹，生道後棘草間，委曲隱蔽。弟子有急，欲詣元方窟室者，皆莫能知。後東方有一少年，姓馮名遇，好道，伺候元方，便尋窟室得見。曰：「人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。」乃以素書二卷授之曰：「此道之要言也，四十年得傳一人。世無其人，不得以年限足故妄授。若四十年無所授者，即八十年而有二人可授者，即頓接二人。可授不授為『閉天道』；不可授而授為『洩天道』，皆殃及子孫。我已得所傳，吾其去矣。」乃委妻子入西嶽。後五十餘年，暫還鄉里，時人尚有識之者。（出《神仙傳》）
【譯文】
孔元方是河南許昌人。他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，卻元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。孔元方為人善良仁慈，粗衣素食，喝酒從不超過一升，當時有七十多歲。有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方乾杯時，元方行了個酒令：他把枴杖拄在地上，手扶著枴杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一隻手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。有一次，孔元方家裡失火了，人們都來救火，往外搶救衣物糧食傢俱，但孔元方卻不往外搶東西，反而蹲在籬笆前看火。他的妻子催他趕快搶救財物，孔元方笑道：「這些都是身外之物，有什麼可惜的！」孔元方又在河邊岸上鑿了一個一丈見方的洞，然後鑽進洞裡，不吃不喝，一兩個月也不出來，家裡的人他也不讓到洞裡來。洞前有一棵柏樹，長在大道後面的荊棘草叢裡，擋著那個洞。有時弟子有急事想找孔元方，也找不到他住的那個洞。後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。他一來就找著了孔元方的那個洞室。孔元方說：「別人來都找不到我，你卻一來就找到了我，看來你是值得我傳授道術的人。」孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說：「這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。如果四十年到了還找不到值得傳授的人，那也不能因為年限到了胡亂傳授，須等八十年，如有兩個人可傳授，就傳給兩個人。誤傳或不傳，就犯了『閉天道』的罪，不該傳的卻傳了，就犯了『洩天道』的罪，這兩種罪都會連累子孫而受到懲罰。現在我已經把道術的精要傳給你，我就可以去了。」於是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。