《槐裡先生傳》
先生姓王，名傑，字世傑，居秘圖湖之後。其先世嘗植三槐於門，自號槐裡子，學者因稱曰槐裡先生。始祖為晉右將軍羲之。曾祖性常與其弟秉常、敬常俱以文學顯名國初，而性常以廣東參議死於苗之難。父遁石翁，以德學為世隱儒。先生自為童子，即有志聖賢之學。年十四，盡通《四書》《五經》及宋諸大儒之說。時朝廷方督有司求遺逸，部使者聞遁石翁之名，及門迫起之，不可得。見先生，奇焉，謂遁石翁曰：「足下不屑就，罪且及身，寧能以子代行乎？」不得已，乃遣先生備邑庠弟子員。時教諭程晶負才倨傲，奴視諸生，見先生，輒敬服，語人曰：「此今之黃叔度也。」歲當大比，邑有司首以先生應薦。比入試，眾皆散發袒衣，先生歎曰：「吾寧曳履衡門矣。」遂歸，不復應試。
宣德間，詔中外舉異才堪風憲者，破常調任使之。時先生次當貢，邑令黃維雅重先生，為之具行李，戒僕從，強之應詔。先生固以親老辭，乃讓其友汪生叔昂。既而遁石翁歿，又當貢，復以母老辭，讓其友李生文昭。而躬耕受徒，以養其母。母且歿，謂先生曰：「爾貧日益甚，吾死，爾必仕。毋忘吾言！」已終喪，先生乃應貢，入南雍。祭酒陳公敬宗聞先生至，待以友禮，使毋就弟子列。明年，薦先生於朝。未報，而先生歿。
先生儀觀玉立，秀目修髯，望之以為神人。無賢愚戚疏，皆知敬而愛之。言行一以古聖賢為法。嘗謂其門人曰：「學者能見得曾點意思，將哂然無入而不自得，爵祿之無動於衷，不足言也。」
先生與先君冷川先生友，先君每稱先生所著《易、春秋說》《周禮考正》，以為近世儒者皆所不及；與人論人物，必以先生為稱首。瀾時為童子，竊志之。然從先君宦游於外，無因及門也。今茲之歸，先生歿已久矣。就其家求所著述，僅存《槐裡雜稿》數卷；而所謂《易、春秋說》《周禮考正》者，則先生之歿於南雍，其二子皆不在侍，為其同捨生所取，已盡亡之矣，嗚呼惜哉！先君幼時，嘗聞鄉父老相傳，謂王氏自東晉來盛江左，中微且數百年，元時有隱士善筮者，與其先世游，嘗言其後當有大儒名世者出，意其在先生。而先生亦竟不及用，豈尚在其子孫耶？
（取材於《王陽明全集》）
註：【1】黃叔度：東漢著名賢士。【2】南雍：明代稱設在南京的國子監為「南雍」。【3】無入而不自得：無論到什麼境地都沒有不自在的。
先生姓王，名傑，字世傑，居住在秘圖湖的後面。他的先輩曾經在門前種植了三株槐樹，自號槐裡子，學者於是就稱他為槐裡先生。先生的始祖是晉朝右將軍王羲之。曾祖性常與弟弟秉常、敬常都因為文學在建國之初揚名。王性常以廣東參議之職死在苗禍之中。父親遁石翁憑借品德和學問成為當世隱者。先生自從成為童生，就有志於聖賢之學。十四歲的時候，就精通《四書》《五經》和宋代很多大儒者的學說。當時，朝廷正督促有關官員尋訪遺世的隱逸之人，御史聽聞遁石翁之名，就到家裡要強迫起用他，沒有成功。看見了先生，認為他是個奇才，就對遁石翁說：「您不屑於就任，懲罰就將到您自身了，願意讓你的兒子代替你前去嗎？」不得已，才讓先生成為縣學生員。當時的教師程晶，自負有才學，態度倨傲，看見先生就很尊敬佩服，對人說：「這是當今的黃叔度啊。」當年應該有鄉試，縣邑官員首先推薦了先生去應舉。等到考試之時，眾生衣冠不整，先生感歎說：「我寧願拖著鞋在草房呆著啊。」於是就回去了，不再去應試。
宣德年間，朝廷詔令朝廷內外推舉可擔任風憲官的優異人才，打破常規調任和使用他們。當時先生按年次應當參加選拔貢士的考試，縣令黃維一向看重先生，為他準備行李，安排僕從，強迫他應詔。先生以雙親年老為緣由，堅決推辭，就推讓給自己的朋友汪叔昂。不久，遁石翁去世，先生又應當參加選拔貢士的考試，又以母親年老為由推辭，推讓給自己的朋友李文昭；而自己躬身耕種，教授學生，來贍養自己的母親。他母親將要去世的時候，對先生說：「你越來越貧窮了，我死了，你一定要去為官，一定不要忘記我的話！」等到辦完喪事，先生才去應試，進入到南京的國子監。國子監祭酒陳敬宗聽聞先生到來，用對待朋友的禮節對待他，使他不用列於弟子之列。第二年，又向朝廷推薦先生。還沒有得到消息，先生就去世了。
先生儀表堂堂，眉清目秀，長長的髯鬚，遠遠望見讓人以為是神仙。無論賢能愚蠢、親近疏遠，（先生）都知道敬重並且愛護他們。言行一貫把古代聖賢之人作為榜樣。曾經對自己的學生說：「學者能夠領悟曾點的想法，就會微笑著，無論到什麼境地都沒有不自在的，對功名利祿無動於衷，（其他的）都不值得說了。」
先生和先父冷川先生為友，先父每每稱讚先生所著的《易、春秋說》《周禮考正》，都認為是近代儒者比不上的，和別人談論起人物，也一定稱先生為首位。我當時為童生，偷偷記住了這些。然而，跟隨先父宦游在外，沒有緣由到先生家門。現在回來了，先生已經去世很久了。去先生家裡討求他的著作，僅存下《槐裡雜稿》數卷；而所謂的《易、春秋說》《周禮考正》，因為先生在國子監去世的時候，他的兩個兒子都不在旁邊服侍，被他同屋的學生拿走，已經都散失了，這真是太可惜了！先父年幼的時候，曾經聽聞鄉里父老傳言，說王氏從東晉以來在江左興盛，中道衰落將近數百年了。元代有位擅長占卜的隱士，與先生的先人交往，曾經說他的後人裡會出現一位名揚天下的大儒者，意思大概指的是先生。而先生也最終沒有被任用，難道（大儒者）還在他的子孫中（出現）嗎？
