第四卷 臥雲弄月 絕俗超塵
【原文】
蘆花被下，臥雪眠雲，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。
【譯文】
把蘆花當棉被，把雪地當木床，把浮雲當蚊帳，睡起覺來雖然覺得有些寒冷，但是卻能保全一分寧靜的氣息；用竹葉作酒杯，一邊作詩填詞一邊盡情高歌，這樣自然能遠遠遮開花花世界的繁華喧囂。
【解說】
在中國封建時代，隱士很多。其生活，一如陶淵明的詩句「結廬在人境，而無車馬喧。采菊東籬下，悠然見南山」，充溢著田園生活的雅趣。不過，像陶淵明這樣，不為五斗米折腰，真正甘心隱居的倒不多。如魯迅先生所說，大凡隱士，既有一隱士之名，就已經不隱了。隱居山林，享田園之趣，多是知識分子逃避封建高壓，等待時機時的一種手段，至於以隱居為終南捷徑者，更不在少數。
【例解】
脫俗是奇 合污則濁
子桑戶、孟子反、子琴張三人在一起談話：「誰能夠相互交往於無心交往之中，相互有所幫助卻像沒有幫助一樣?誰能登上高天巡遊霧裡，循環升登於無窮的天空，忘掉自己的存在，而永遠沒有終結和窮盡?」三人會心地相視而笑，心心相印於是相互結成好友。
過不多久子桑戶死了，還沒有下葬。孔子知道了，派弟子子貢前去幫助料喪事，孟子反和子琴張卻一個在編曲，一個在彈琴，相互應和著唱歌：「哎呀，子桑戶啊!哎呀，子桑戶!你已經返歸本真，可是我們還成為活著的人而托載形骸呀!」子貢聽了快步走到他們近前，說：「我冒昧地請教，對著屍體唱歌，這合乎禮儀嗎?」二人相視笑了笑，不屑地說：「這種人怎麼會懂得『禮』的真實含意!」
子貢回來把見到的情況告訴孔子，說：「他們都是些什麼樣的人呢?不看重德行的培養而無有禮儀，把自身的形骸置於度外，而對著死屍還要唱歌，容顏和臉色一點也不改變，沒有什麼辦法可以用來稱述他們。他們究竟是些什麼樣的人呢?」
孔子說：「他們都是些擺脫禮儀的約束而逍遙於人世之外的人，我卻是活在具體的世俗環境中的人。人世之外和人世之內彼此不相干涉，可是我卻讓你前去弔唁，我實在是淺薄呀!他們正跟造物者作為伴侶，而逍遙於天地渾一的元氣之中。他們把人的生命看作像贅瘤一樣多餘，他們把人的死亡看作是毒癰化膿後的潰破，像這樣的人，又怎麼顧及死生優劣的存在!」
