第四卷 身放閒處 心在靜中
【原文】
此身常放在閒處，榮辱得失誰能差遣我；此心常安在靜中，是非利害誰能瞞迷我。
【譯文】
只要經常把自己的身心放在安閒的環境中，世間所有榮華富貴與成敗得失都無法左右我；只要經常把自己的身心放在安寧的環境中，人間的功名利祿與是是非非就不能欺蒙我。
【解說】
若按老莊無為思想處世，人間爭奪自然可以與我無關無礙。不過得有一點，雖不參與世間榮辱之戰，需要能夠保證仍然享受人間富貴，起碼不影響你的生存。不然的話，就只能像動植物那樣自生自滅了。把榮辱看淡，可；無是非利害原則，不可。這也正應了八十年代末期的一句調侃語：「錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。」如果因為害怕是非成敗、功名利祿的無常而否定了人的積極競爭與辛勞工作，我們的文明就無以為繼。這種消極觀念，用蘇東坡的話來講，真是「一肚皮的不合時宜」。
【例解】
知足者常樂
《莊子·達生》中有個叫孫休的，那天，孫休叩門求見扁慶子並驚訝地問慶子道：「我在鄉里，無人說我沒修養；臨危難，無人說我不勇敢。然而我種地總碰不上好年成，作官不被國君重用。鄉里排斥，州郡驅趕我，我有什麼罪觸犯了上天?命運為什麼這麼不好呀?」
扁慶子說：「你難道沒聽說過至人的行為嗎?忘卻了肝膽，忘卻了耳目，茫然在塵世以外遊蕩，在無所事事的職業中逍遙自在，這叫做雖然有所作但並不依仗，雖然為主宰但並不理事。現在增進你的知識使愚人吃驚，修養你的德行使別人顯得鄙污，你這是明明顯顯好像擎著日月走路。你能保全生命，護住九竅，沒有因為瘸拐聾盲而中道夭折，還能和人為伍，就是萬幸了，還有什麼資格怨天尤人呢?您走開吧!」
