第三卷 慈悲之心 生生之機
【原文】
「為鼠常留飯，憐蛾不點燈」，古人此等念頭，是吾人一點生生之機，無此，便所謂土木形骸而已。
【譯文】
為了不讓老鼠餓死，就經常留一點剩飯給他們吃；為了可憐飛蛾的燒死，夜裡只好不點燈火，古人這種慈悲心腸，就是我們人類繁衍不息的生機。假如人類沒有這一點點相生不絕的生機，那人就變成一具沒有靈魂的軀殼，如此，也不過和泥土樹木相同而已。
【解說】
古人說：「以慈敏為農，以正心為乘。」一個人有慈悲心，就像他有一件永遠能防止病邪的衣裳一樣。事實上，人不能單憑借外物來保養自己的生命，因為外物都潛藏著危機。養生者要保養性命，必需求助於自己，要使自己有護養自身性命的能力，還在於內在的修養。而一個人有慈悲心，也正是在做內在的修養。有了慈悲心，他身體內的精氣則有了柔性，柔性易聚合。所以，懷著慈悲心，便可使精氣化剛為柔。於是，他的身體內的正氣兼具剛柔二性，可攻外邪，可守內在本元。由此，生命再無外邪入侵，自能延年益壽了。
【例解】
孫思邈得秘籍
一日，孫思邈獨自一人遊覽山澗，見澗旁一個放牛的牧童追打一條小青蛇，其蛇已被牧童打傷孫思邈血流不止。孫思邈頓生惻隱之心，趕上前勸阻，牧童不依，仍一味追殺青蛇，孫思邈無奈便脫下外衣給牧童，換他被打傷的小青蛇。牧童得衣即拋下受傷的小青蛇，牽牛揚長而去。
孫思邈將受傷青蛇救起，並敷以傷藥放入草叢中而去。
一月以後，孫思邈出山雲遊，下山步入大道時，忽見一個白衣少年牽著一匹白馬率領許多僕人站在路旁。他們一見思邈即疾聲上前叩拜，並說：「小弟在此恭候多時，請仁兄上馬。」言畢命僕從另牽出一匹黃馬讓思邈騎坐。思邈與白衣少年素不相識，但見他以禮相待卻不便謝絕，即上馬隨少年同行。不一會兒，一行人來到一座屋宇華麗的大院裡，一位雍容華貴婦人迎面出來，一見孫思邈忙上前施禮叩拜道：「恩人至此，有失遠迎，失禮。日前小兒獨自出遊，為愚人所傷，為恩公解衣相救，今特邀先生以拜謝救子之恩。」言畢，遂招手引出一個青衣少年。原來這少年是他幾日前救出的青蛇。趁讓坐之際，思邈問旁邊的童子：「你家主人是何人?」童子答：「后妃也。」思邈又問：「此是何地?」童子答：「徑陽水府也。」婦人命上燈，設宴款待思邈。思邈不以為然地說：「學道者，不以此為意也。」婦人命人捧出奇珍異寶與思邈，恩邈急忙拒絕。婦人甚覺歉意，遂命人取出龍宣傳世秘籍說：「此醫書可濟世救人，乃道者急需之物。」
此後，思邈開始行醫於市裡，備受人民尊敬。
