唐鹹通中,有五經博士廬斝,得神仙補養之道。自言生於隋代,宿舊朝士,皆雲童幼時見,奕世奉之,不窮其壽。安史之亂,隱於終南山中。其後或出或處,令狐綯喻以柱下漆園之事。稍從宦於京師。常言與處士劉平善。天寶中,居於齊魯。尤善吐納之術,能夜中視物,不假燈燭。安祿山在范陽,厚弊致於門下。平見祿山左右,常有鬼物數十,殊形詭狀,持爐執蓋,以為導從。平心異之,謂祿山必為人傑。及祿山朝覲,與平俱至華陰縣。值葉法善投龍西嶽,平旋見二青衣童子,乘虛而至。所謂祿山鬼物,皆棄爐投蓋,狼狽而走。平因知祿山為邪物所輔,必不以正道克終。及祿山歸范陽,遂逃入華山而隱。(出《劇談錄》)
【譯文】
唐代鹹通年間,有個五經博士廬斝,得到神仙補養的方法。他自己說生在隋代,當朝元宿名士他小時都見過,幾代人都供奉他,他的壽數可以永遠不盡。安史之亂時,他隱居在終南山裡,以後有時出仕有時隱居。令狐綯甚至把他比作曾為漆園小吏的曠達的莊子。他也曾在長安稍事宦游。他自言和隱士劉平友善。天寶年間,劉平住在齊魯一代,尤其善於道家吐納煉氣的技巧,在夜裡看東西,可以不憑借燈光。安祿山在范陽,為把厚禮送到他門下,劉平看見安祿山左右的人,總有幾十個鬼,奇形怪狀,拿著暖爐舉著華蓋,給安祿山做嚮導。劉平當時認為很奇怪,說安祿山一定是豪傑,等到安祿山朝見皇上,就和劉平一起來到華陽縣,正當名道士葉法善乘龍降落在西嶽華山,劉平就看見兩個青衣童子,乘雲而下,安祿山手下的鬼怪,都放下暖爐華蓋,狼狽而逃。劉平於是知道安祿山被妖邪鬼怪所輔佐,一定不會得到好下場。到安祿山回歸范陽,劉平也逃到華山隱居起來,怕受到安祿山的牽連。