越調·小桃紅·採蓮女
楊果
系列:元曲精選-經典元曲三百首
越調·小桃紅·採蓮女
採蓮人和採蓮歌2,柳外蘭舟過3,不管鴛鴦夢驚破。夜如何,有人獨上江樓臥。傷心莫唱,南朝舊曲4,司馬淚痕多5。
碧湖湖上柳陰陰,人影澄波浸,常記年時對花飲。到如今,西風吹斷回文錦6。羨他一對、鴛鴦飛去,殘夢蓼花深7。
註釋
1小桃紅:越調中常用曲調。宮聲的七調叫「宮」,其餘的都叫「調」,故稱調子為宮調。隋、唐的燕樂本有二十八調。但在元曲中常用的,僅仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調等十二種。
2採蓮歌:梁武帝作樂府《江南弄》七曲,其中一貢名《採蓮曲》,後代仿作者頗多。這裡泛指我國南方地區婦女採蓮時唱的歌曲。
3蘭舟:用木蘭做的船。暈裡泛指裝飾美的小船。
4南朝舊曲:指南朝陳後主的《玉樹後庭花》曲,舊時一向被認為是亡國之音。唐人杜牧《泊秦淮》詩:「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。」
5司馬淚痕多:唐代白居易於元和年間,被貶為江州司馬,作《琵琶行》以自況,結句說:「淒淒不似向前聲,滿座重聞皆掩泣,座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。」
6西風吹斷回文錦:以回文錦的被西風吹斷,暗喻夫婦的離散。迴文詩,是我國古代雜體詩句,迴環往復讀之俱成文。相傳始於晉代的傅鹹和溫嶠,但他們所作的詩皆不傳。今所見蘇蕙的《璇璣圖詩》最有名。蘇蕙是東晉前秦的女詩人。據《晉書·列女傳》說:竇滔妻蘇氏,名蕙,字若蘭,善屬文。滔,苻堅時為秦州剌史,被自徙流沙,蘇多思之,織錦為《回文璇圖詩》以贈滔,宛轉循環以讀之,詞甚淒惋。」
7蓼(liao):一年生草木植物,花淡綠或淡紅色。
鑒賞
這兩首小令,寫採蓮女的生活和愛情,格調清新可喜。
第一首寫採蓮女的天真活潑和對愛情的一往情深。「芡花菱葉滿秋塘,水調誰家唱?簾卷南樓日初上。」寫秋天的早晨,太陽初升,池塘裡一片芡花菱葉,傳來了水調歌謠。是誰這麼早就唱起了水調歌謠,聞聲尋源,原來在湖畔的南樓,一位採蓮女正迎著初升的朝日,一邊捲起竹簾,一邊信口歌唱。這三句寫湖上與湖岸風光,有聲有畫,旖旎清爽。接下去,寫採蓮女離家下湖,「采秋香,畫船穩去無風浪。」湖面上風平浪靜,彩船平穩地馳去,採蓮女在采充滿秋香的蓮子。在湖上,一面是成熟清香的蓮子,一面還有清麗的秋荷開花。採蓮女想到她心愛的情人偏愛荷花的顏色,不忍亂折,「為郎偏愛,蓮花顏色,留作鏡中妝。」採蓮女把荷花留著,對鏡化妝,迎郎歸來時再用。這首小令,展現了自由活潑、矯健秀麗的採蓮女的形象,而且體驗到了她那多情細膩的心理活動。
第二首寫採蓮女孤單寂寞的離愁。起首兩句交代採蓮女家住西湖岸上、楊柳叢中的小樓上,卻用設問句引出:「錦城何處是西湖?楊柳樓前路。」在採蓮女所住的樓前,楊柳成蔭,有路直通西湖。接下來寫採蓮女,但不正面寫人,而是未見其人,先聞其歌,「一曲蓮歌碧雲暮」。這位採蓮女唱一曲採蓮歌,直上青雲,會使陽光也黯然失色。採蓮女下了樓,唱著歌,乘船去採蓮。這樣一位採蓮女,卻陷入了離別相思的痛苦。「可憐渠,畫船不載離愁去,幾番曾過,鴛鴦橋下,笑煞月兒孤。」畫船載著她響徹碧空的蓮歌馳向湖中,卻不能載去她的離愁。她曾一次又一次經過鴛鴦橋下,彷彿覺得鴛鴦在譏笑天上的月兒孤單,又彷彿覺得連高懸天空的孤月也在譏笑自己的孤單。
這兩首小令,在藝術上共同的特色有三:一是充滿詩情畫意的環境描寫同充滿柔情蜜意的人物(採蓮女)描寫的高度統一,給人以清新流麗之感;二是有聲有畫,通過採蓮女的歌聲,表現其天真活潑的性格和美化她的環境;三是以設問句加強藝術效果,山「水調誰家唱」引出「簾卷南樓日初上」,山「錦城何處是西湖」烘托「楊柳樓前路」使整首小令搖曳多姿,引導讀者聯想和想像,使環境更優美,人物更豐滿。