《圍爐夜話》--讀書筆記
清代王永彬先生的《圍爐夜話》，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。它共分為211則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以「立業」為本的深刻含義。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，人人都可在其中汲取有用的智慧。
《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。靜夜獨坐爐邊，吟誦《圍爐夜話》。
「守身必謹嚴，凡足以戕吾身者宜戒之；養心須淡泊，凡足以累吾心者勿為也。」 就是說，持守節操必須十分謹慎嚴格，凡是足以損害自己操守的行為，都應該要戒除。要以清靜寡慾涵養自己的心胸，凡是會使我們心靈疲憊不堪的事，都不要去做。
是的，人生有限，倘若沒有什麼抱負，庸庸碌碌一生也就罷了。如果希望自己的人生多姿多彩，那麼持身嚴謹就很重要了。因此，凡是可能損害自己言行的邪術行為，一概不為，他們的操守永遠光明坦蕩，就以現代的眼光來看，依然溫良可親，學習他們並不代表食古不化。而現在的人們，持身嚴謹的有多少？我們有時不也會為不該得的利益而動心嗎？「嚴謹」二字，可是不容易做到的。禪宗有句話說：「左一布袋，右一布袋，放下布袋，何等自在？」許多事情對於我們而言，也就像布袋一般，沒有實際意義，只是負擔。如果永遠也放不下，也就不能空出來做一些有意義的事情，心靈也永遠無法得到淨化，只能讓自己身心疲憊而已。 「士必以詩書為性命，人須從孝弟立根基。」即讀書人必須以詩書作為安身立命的根本；為人要從孝悌上立下基礎。
書是人類進步的階梯，書帶給人知識。生活在世，我們必須要多讀書，讀好書，多學習先進的文化知識。孝是「順事父母」，悌是「友於兄弟」。能順事父母則為人必不敢違法犯
紀，重恩而不背信；能友於兄弟，則為人必善與人處，重義而不忘本。「孝」子推廣則為敬事一切可敬者；「悌」字推廣則愛護一切可愛者。做人由最基本的孝弟做起，自然能逐漸推廣到「老吾老以及人之老，有無有以及人之幼」的大仁境界。
本書中的大部分觀點，如勤勉勞作、節儉持家、敬老愛幼、持身自律等，對於治家理財、教育子女、反省自身等，都具有很大的意義。
