上篇 三十章
【文】以道佐人主者１：不以兵強天下，
〔正字〕１佐：輔佐。 人主：君王。
【注】以道佐人主，尚不可以兵強於天下：況人主躬於道者乎１？
〔正字〕１躬於道：親自行道，親身體道。
【文】其事好還１。
〔正字〕１好（hao）還（huan）：欲使其復歸無為。
【注】為始者１，務欲立功生事；而有道者，務欲還返無為２：故云「其事好還」也。
〔正字〕１始：一作「治」，或謂作「強」。〔按〕「始」兼含「肇始」與「施治」二義，其義自可說通。暫如舊。 ２返：原作「反」。「反」通「返」。
【文】師之所處１，荊棘生焉２；大軍之後，必有凶年３。
〔正字〕１師：軍隊，借指戰爭。 ２荊：非王注版本或作「楚」，或與底本同。暫如舊。 ３大軍之後，必有凶年：非王注版本或無此八字，或與底本同。暫如舊。
【注】言「師」，凶害之物也。無有所濟，必有所傷１；賊害人民，殘荒田畝：故曰「荊棘生焉２」。
〔正字〕１無有所濟，必有所傷：若不用於濟難，必將有所傷害。 ２荊棘生焉：一作「荊棘生也」；或謂作「荊棘生、必有凶年也」。暫如舊。
【文】善有果而已１，不敢以取強２。
〔正字〕１善有果：非王注版本多作「善者果」。二者義同，「善」即「善者」之省。暫如舊。 有果：成就功果。 果：功果，功德。 ２不敢：非王注版本或作「毋」，或作「不」，或與底本同。暫如舊。
【注】果由濟也１。言善用師者：趣以濟難而已矣２，不以兵力取強於天下也３。
〔正字〕１果由濟也：其功果由於濟難而成。 由：由於。原作「猶」。「猶」通「由」。 ２趣：旨在。或謂通「趨」。暫從前者。下「趣功果濟難」同。 濟難（nan）：救難。 ３也：一作「矣」。暫如舊。
【文】果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕１，
〔正字〕１矜：自大。 伐：誇耀。 驕：驕傲。
【注】吾不以師道為尚，不得已而用１：何矜驕之有也？
〔正字〕１吾不以師道為尚，不得已而用：或謂作「吾本以道為尚，不得已而用師」。暫如舊。 師道：用兵之道。
【文】果而不得已１：果而勿強２。
〔正字〕１不得已：非王注版本或作「不得已居」，或與底本同。暫如舊。 ２果而勿強：非王注版本或作「是果而勿強」，或作「是謂果而不強」，或與底本同。暫如舊。
【注】言用兵雖趣功果濟難１，然時故不得已當復用者２：但當以除暴亂，不遂用果以為強也３。
〔正字〕１趣功果濟難：或謂作「趣（趨）功濟難」，或謂作「趣（趨）以濟難」。暫如舊。 ２時故：（迫於）時勢之故。或謂通「是固」。暫如字。 當復：方復，才又。或謂作「後」。二者皆可說通。暫如舊。 者：猶「的」。 ３遂用：沿用。
【文】物壯則老，是謂不道：不道早已１。
〔正字〕１二「不道」：非王注版本或作「非道」，或與底本同。暫如舊。 不道：不合於道。 已：亡。
【注】壯，武力暴興１：喻以兵強於天下者也。飄風不終朝，驟雨不終日２：故暴興必不道，早已也３。
〔正字〕１武力暴興：一作「武力暴興也」。暫如舊。 ２參二十三章。 ３故暴興必不道，早已也：或謂作「故暴興不道，必早已也」。暫如舊。
上篇 三十章（終）
