上篇 二十九章
【文】將欲取天下而為之１，吾見其不得已２。天下神器，
〔正字〕１此句經文後，一另有「為，造為也」四字王注。暫如舊。 ２不得已：出於無奈，迫不得已。或訓作「不得成」。或通作「不得矣」。暫從前者。參三十章王注。
【注】神，無形無方也１。器，合成也２。無形以合，故謂之神器也。
〔正字〕１方：類。 ２合成：合以成形。
【文】不可為也；為者敗之，執者失之。
【注】萬物以自然為性，故可因而不可為也，可通而不可執也１。物有常性，而造為之，故必敗也；物有往來，而執之，故必失矣。
〔正字〕１通：達自然之至，暢萬物之情。 執：持而割之。大制不割。
【文】故物或行或隨１，或噓或吹２，或強或羸３，或挫或隳４。是以聖人去甚，去奢，去太５。
〔正字〕１前行而後隨。 ２噓緩而吹急，噓暖而吹寒。 噓：原作「歔」。「歔」通「噓」。非王注版本或作「呴」，或作「噤」，或作「熱」。暫從作「噓」者。 ３羸（lei）：瘦弱。非王注版本或作「剉（與『挫』義同）」，或作「?（剉）」，或與底本同。暫如舊。 ４挫：折損。非王注版本或作「載（或訓作『安』，或為『截』之誤）」，或作「培（或訓作『增益』，或訓作『坯胎』）」。暫如舊。 隳：損毀。非王注版本或作「墮」，或與底本同。「墮（墮）」通「隳」。 ５太：原作「泰」。「泰」通「太」。非王注版本或作「大（太）」，或與底本同。暫從作「太」者。 「甚」、「奢」、「太」，皆「過分」之義。
【注】凡此諸「或」：言物事逆順反覆１，不施為執割也２。聖人達自然之至３，暢萬物之情：故因而不為，順而不施。除其所以迷，去其所以惑：故心不亂而物性自得之也４。
〔正字〕１反覆：原作「反覆」。「反覆」同「反覆」。 ２割：割裂。參二十八章。 ３至：或謂作「性」。暫如舊。 ４復眾人之所過。
上篇 二十九章（終）
