柳宗元 種樹郭橐駝傳
柳宗元
系列：唐宋八大家文選
柳宗元 種樹郭橐駝傳
【原文】
郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之「駝」。駝聞之曰：「甚善，名我固當。」因捨其名，亦自謂「橐駝」雲。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者１，皆爭迎取養。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實以蕃２。他植者，雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子３，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根卷而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者抓其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉？」
問者曰：「以子之道，移之官理可乎？」駝曰：「我只種樹而已，官理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者４，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：『官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繅而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚５。』鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者６，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業者，其亦有類乎？」
問者嘻曰：「不亦善夫！吾問養樹，得養人術。」傳其事以為官戒也７。
【註釋】
１長安：現在的陝西西安市。
２蚤：通「早」。
３蒔（shi）：栽植或移植。
４長人者：指官吏。長（zhǎnɡ）：官長。人：民，百姓。
５爾：你。字：養育。豚（tun）：小豬，泛指豬。
６輟（chuo）：中止。飧（sūn）：晚飯。饔（yōnɡ）：早飯。
７傳（zhuan）：記載。
【譯文】
郭橐駝這個人，不知原來叫什麼名字。因為患了佝僂病，背上突起，走路時低頭彎腰，像駝背一樣，所以鄉間人叫他郭橐駝。他聽了說：「好吧，這樣叫很合適。」於是捨去了原來的姓名，也自稱其橐駝來。
其居住的地方叫豐樂鄉，在都城長安之西。駝以種樹為業，凡是長安豪門富室以樹木為觀賞的，以及賣水果為營生的，都爭著迎他來奉養。駝栽種的樹木，移植到別的地方，沒有不成活的，而且枝繁葉茂，早生果實，果子結得又大又多。別的種樹人，雖然窺伺著百般倣傚他，但沒有能比得來的。有人去問他的訣竅，他回答說：「橐駝並不是能使樹木常活而且繁茂，只不過順應樹木自然的習性罷了。凡種植樹木的方法是：樹之根要松舒，對其的培養要平緩，樹底及周圍的泥土要陳舊，對土要搗得密實。樹既種好，就不要再動，也不必想著它，走時不要再回顧。種時好像交給了土地，植在那裡就像拋棄了一樣，順其自然，適應其本來的習性，所以我從不去妨害它的生長發育，不過如此，並非是我能使它高大繁茂起來。不抑制損毀它的果實，並非是我能使它早結果、多結果。別的種樹人卻不是這樣，使樹根捲曲，不培舊土。培育樹不是太過分，就是很不夠。即使有不是這樣做的人，便因愛護過度，憂慮過分，早晨看晚上摸，走時又不放心，轉回來又看幾次。更有性急的人，竟剝下一塊塊樹皮來看它的生死，用力搗動樹幹看它枝葉的疏密，這樣樹木的本性一天天被背離了。雖說是愛它，其實是害它；雖說是憂慮它，其實是仇視它。所以他們都比不上我，我哪裡又有什麼能力作為呢？」
問他的人說：「以你種樹的道理，轉移到官府的行政治理上，可以嗎？」郭橐駝說：「我只知道種樹，官府政治不是我的生業。但我居住在鄉間，見官吏喜歡發佈煩瑣的政令，好像是憐惜百姓似的，但到底禍害了百姓。早晚官吏來呼喊道：『長官命令你耕田，勉勵你種莊稼，督促你收穫，早些繅絲，早些織布，養育你的小孩，餵你的雞和豬。』鳴鼓聚集他們，敲著木椰子召集他們，我們小民顧不得吃早晚飯，忙著接待這些官吏，不得閒暇，又怎樣去治家立業，安身立命呢？所以才患病疲憊不堪。如此這樣，就和我種樹的道理有些相似呢！」
問的人笑著說：「這不就很好麼？我問養植樹木的方法，而知道了養育人的道理。」現在記載這事，以使做官的作為警戒。
【評析】
這是一篇寓言體的政論性散文。作者通過描述郭橐駝栽培、管理樹木的方法，闡明自己的政治主張，即做官治民也應順乎自然，減少繁雜的政令滋擾，這樣老百姓才能安居生息。文章層次井然，對比生動，特別是論種樹的一段話富含哲理，耐人深思。
