江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。（唐朝韋莊《台城》全文翻譯賞析）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

出自唐朝詩人韋莊的《台城》
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。
賞析
　　
台城位於今南京市玄武湖畔，據宋·王象之《輿地紀勝》「江南東路建康府 」條下載：「台城一曰苑城，即古建康宮城也，本為吳後苑城，晉成帝鹹和五年（公元330年）作新宮於此，其城唐末尚存」。
　　
南京古稱金陵，地處江南，「霏霏」正是狀寫其多雨而細密如絲的氣候特徵，芳草彌蔓，綠遍江岸無遠不達，一個「齊」字既是形容它又點明季節，這裡暗含了南朝梁·丘遲《與陳伯之書》「江南三月，暮春草長」的意思。總之 ，「江」、「雨」、「草」三者交襯共融，構築出一派迷濛清幽、如煙似霧的境界。六朝即孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，金陵於六朝時稱建業、建康，作為它們的都城，一直為宮廷所在地和皇公貴戚的活動中心，歌舞飲宴，競相奢靡，可謂繁盛至極，但這裡也是權力角逐的之地，三百餘年間戰亂頻繁，六個王朝迭番更代，猶如走馬燈一般，教人頓生目不暇接之感，直覺興衰遽變，短暫的豪華亦難以持作憑依。加之江南春雨朦朧、細草淒迷的氣氛環境所形成的輕柔婉曼景調，這屬於金陵固有節候地域呈現著的自然風貌，它們相互熏染滋潤，暗暗逗出一個「夢」字。倘再作深層探究，「六朝」治亂盛亡的往事早已付諸浩浩江流，無從蹤跡了，而「江雨」「江草」卻是年年如此，當下映入眼簾的，又是煙籠霧罩般的暮春景色，撫今追昔，自然人事對照，怎能不滿懷惆悵迷惘，頓覺一切如夢裡境像呢？況且韋莊出身京兆杜陵（今陝西西安市郊）的世家大族 ，遠祖韋待價曾為武則天朝宰相，四世祖是著名詩人韋應物，他自己卻逢辰不偶，半世落拓，大唐帝國也瀕臨滅亡，難道就要再蹈「六朝」覆轍嗎？正當潛沉到現實憂慮和歷史反思的紛紜意緒中，留連踟躕，忽地耳旁傳來數聲鳥啼，陡然惹起新的慨歎：鳥兒不解世事無常、治亂代變的嚴重，只依時序自在啼鳴，卻讓多情的人何以為堪？「空」字寫出了因鳥聲觸發的感歎。
　　
如果說前兩句以總體筆墨，描摹金陵的景光風物，而情景中，只憑「夢」字輕輕透露消息；那麼，後聯則將目光回轉到「台城」，正面點明題旨，並選擇「柳」為高度凝聚的媒介形象，即景抒情，藉情統馭景，呈現了濃厚的主觀指向。就像京城是全國中樞似的，台城也是金陵的中樞，皇宮和台省（中央政府）都在這裡，六代傾覆的最後一幕往往於此處結束。然而，堆煙疊霧的楊柳卻容顏未改，春來依舊綠遍十里長堤，一如台城豪華鼎盛時，所以說它「無情」。由於韋莊從 「六朝如夢」的感受裡聯想到嚴峻的現實危機，悲悼大唐帝國的江河日下，滅亡之勢已不可回，面對煙柳的生機勃勃、逢春必發景象，排遣無計中，才托辭他向，歸於 「台城柳」的「無情」吧。
　　
鹿柴 王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
　　
《台城》中「鳥空啼」的「空」字歷來為人所稱道，你能品出其中的滋味嗎？它與《鹿柴》中的「空」字所表現的意境是否相同？請加以賞析。
　　
參考答案： 「鳥空啼」的「空」是「白白地」、「徒勞地」的意思，既襯托出夢一般的景色，又隱含了詩人對歷史興衰的感慨：台城歷經變遷，已經面目全非，但不解情的大自然，卻一年一度春色，連鳥兒也無謂地在啼鳴。這與杜甫的「隔葉黃鸝空好音」有異曲同工之妙。於樂景中注入哀情，反襯自然無情人有情，傳達出詩人心靈深處的憂傷。《鹿柴》中的「空」是「空曠」之意，展現的是大山幽靜、不聞人語的情境，表現寧靜幽深的境界。