桃花流水窅然去，別有天地非人間。（唐代李白《山中問答》全文翻譯賞析）

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

出自唐代詩人李白的《山中問答》
問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
賞析
　　
這是一首詩意淡遠的七言絕句。詩的第一聯「問余何意棲碧山，笑而不答心自閒」，前句起得突兀，後句接得迷離。這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那麼「問」的主語即所謂「俗人」；「余」，詩人自指；「何意」，一作「何事」。「碧山」即指山色的青翠蒼綠。詩以提問的形式領起，突出題旨，喚起讀者的注意，當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，「笑而不答」。「笑」字值得玩味，它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕鬆愉快的氣氛；而且這「笑而不答」，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發讀者思索的興味。「心自閒」三個字，既是山居心境的寫照，更表明這「何意棲碧山」的問題，對於詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑，只不過是「悠然心會，妙處難與君說」罷了。第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，有搖曳生姿、引人入勝的魅力。
　　
第二聯「桃花流水窅然去，別有天地非人間」，這是寫「碧山」之景，其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來讚歎。因為上面寫的「笑而不答」的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如繡頰」固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有一個共同點——即「天然」二字。這種美學觀點反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格。「碧山」之中這種沒有名利，又不冷落荒涼的環境，充滿著天然、寧靜之美的「天地」，不是「人間」所能比。而「人間」究竟怎樣，詩人沒有明說。只要讀者瞭解當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。這「別有天地非人間」，隱含了詩人心中許許多多的傷和恨。所以，這首詩並不完全是抒寫李白超脫現實的閒適心情。詩中用一「閒」字，就是要暗示出「碧山」之「美」，並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上有一種「寓莊於諧」的味道，不過這並非「超脫」。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往能奇妙地統一在他的作品之中。
　　
全詩雖然只有四句，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。用筆有虛有實，實處的描寫很形象，虛處的用筆一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。明代李東陽曾說：「詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡而遠者難知。如……李太白『桃花流水窅然去，別有天地非人間』，……皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。」這段話對於讀者理解這首詩是很有啟發的。詩押平聲韻，採用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，更有助於傳達出詩的情韻。