《滕縣公堂記》
君子之仕也，以其才易天下之養也。才有大小，故養有厚薄。苟有益於人，雖厲民以自養不為泰４。是故飲食必豐，車服必安，宮室必壯，使令之人必給，則人輕去其家而重去其國。如使衣食菲惡不如吾私，宮室弊陋不如吾廬，使令之人樸野不足不如吾僮奴，雖君子安之無不可者，然人之情所以去父母捐墳墓而遠遊者，豈厭安逸而思勞苦也哉！至於宮室，蓋有所從受，而傳之無窮，非獨以自養也。今日不治，後日之費必倍。而比年以來，所在務為儉陋，尤諱土木營造之功，欹５仄腐壞，轉以相付，不敢擅易一椽，此何義也？
滕，古邑也。在宋、魯之間，號為難治。庭宇陋甚，莫有葺者。非惟不敢，亦不暇。自天聖元年，縣令太常博士張君太素，實始改作。凡五十有二年，而贊善大夫范君純粹，自公府掾謫為令，復一新之。公堂吏捨凡百一十有六間，高明碩大，稱子男邦君之居。而寢室未治，范君非嫌於奉己也，曰：「吾力有所未暇而已。」昔毛孝先、崔季珪用事，士皆變易車服以求名，而徐公不改其常，故天下以為泰。其後世俗日以奢靡，而徐公固自若也，故天下以為嗇。君子之度一也，時自二耳。
元豐元年七月二十二日，尚書祠部員外郎直史館權知徐州軍事蘇軾記。
（有刪改）
[注]１崒（zu）：險峻。２荒服：古代五服之一。指離京幾二千五百里的地區，為五服之中最遠之地。３徼（jiao）：邊界，邊涯。４泰：驕縱傲慢。５欹（qī）:斜，傾側。
有才幹的君子做官，用他的才幹換取天下的供養。才幹有大小，所得供養也有厚薄。如若有利於他人，即使損害百姓供養自己也不算是驕縱奢侈。所以飲食必須豐富，車輛服飾必須安適，宮室必須壯觀，役使的人必須供給，士人就會以離開他的家為輕而以離開他的官署為重。如若衣食較差不如我私家，宮室蔽陋不如我家房屋，役使的人樸野不如我的童僕，即使做官的人感到安慰認為沒有什麼不可以的，可是人情願離開父母拋棄祖先墳墓而又遠遊的原因，難道是厭惡安逸而盼著勞苦？至於官府的宮室，大抵是從前任那裡接受來的，並且要不斷地傳給後任，不只是用來奉養自己的。（宮室壞了，）今日不及時整治，以後所用費用定會成倍增加。可是近年以來，到處追求因陋就儉，特別避忌土木營造的工程，即使房子傾斜了、腐壞了，轉身就把它交給後任，不敢擅自動一根椽子，這是什麼道理呢?
滕縣，是古老的城邑。處在宋國和魯國之間，以難以治理著稱。官署房屋非常簡陋，沒有人去修葺。不只是不敢，也沒有閒暇。從天聖元年開始，縣令太常博士張太素，對官署進行擴建改造。五十二年後，贊善大夫范純粹，由公府掾貶為籐縣令，又一次整修翻新。籐縣公堂共有吏捨一百一十六間，高大明亮，號稱是子男邦君的居所。然而寢室沒有修建，范純粹君不是對於奉養自己進行避嫌，他說：「（這只不過是）我的精力沒有顧得上罷了。」過去毛孝先、崔季珪管事，士人都改變自己的車馬服飾來求取名聲，而徐邈不改變他平常的樣子，所以天下人以為他驕縱奢侈。後來社會風氣一天比一天奢靡，而徐邈還是和從前一樣，所以天下人以為他吝嗇。君子的尺度只有一個，而時俗的尺度有兩個罷了。
