《舊唐書·蕭德言傳》全文翻譯

舊唐書·蕭德言傳》
原文
    蕭德言,雍州長安人,齊尚書左僕射思話玄孫也。本蘭陵人,陳亡,徙關中。祖介,梁侍中、都官尚書。父引,陳吏部侍郎。並有名於時。德言博涉經史,尤精《春秋左氏傳》,好屬文。貞觀中,除著作郎,兼弘文館學士。 
    德言晚年尤篤志於學,自晝達夜,略無休倦。每欲開《五經》,必束帶盥濯,危坐對之。妻子候間請曰:「終日如是,無乃勞乎?」德言曰:「敬先聖之言,豈憚如此!」時高宗為晉王,詔德言授經講業。及升春宮,仍兼侍讀。尋以年老,請致仕,太宗不許。又遺之書曰: 
    「朕歷觀前代,詳覽儒林,至於顏、閔之才,不終其壽;游、夏之德,不逮其學。惟卿幼挺珪璋,早標美譽。下帷閉戶,包括《六經》;映雪聚螢,牢籠百氏。自隋季版蕩闍序無聞儒道墜泥塗《詩》《書》填坑阱眷言墳典每用傷懷頃年已來天下無事方欲建禮作樂偃武修文。卿年齒已衰,教將何恃!所冀才德猶茂,臥振高風,使濟南伏生,重在於茲日;關西孔子,故顯於當今。令問令望,何其美也!念卿疲朽,何以可言!」 
    尋賜爵封陽縣侯。十七年,拜秘書少監。兩宮禮賜甚厚。二十三年,累表請致仕,許之。高宗嗣位,以師傅恩,加銀青光祿大夫。永徽五年,卒於家,年九十七。高宗為之輟朝,贈太常卿。文集三十卷。 
(選自《舊唐書‧儒學上‧蕭德言傳》) 

譯文
    蕭德言是雍州長安人,是已故齊朝尚書、左僕射蕭思話的玄孫。原本是蘭陵縣人,陳朝滅亡後,全家遷到關中。他的祖父蕭介,是梁朝的侍中、都官尚書。他的父親蕭引,是陳朝的吏部侍郎。都在當時很有名望。蕭德言廣泛地涉獵經史典籍,尤其精通《春秋左氏傳》,喜歡寫文章。貞觀年間,被授予著作郎之職,兼任弘文館學士。 
    蕭德言晚年尤其專心於學問,從白天到夜裡,毫無休息倦怠的意思。每當想打開《五經》閱讀學習,一定要整飭衣服,沐浴更衣,端坐於前才可對書而讀。妻子和子女趁空閒時問他:「您整天像這樣,恐怕會很辛苦吧?」蕭德言說:「尊敬先聖的言論學說,難道能怕這樣麻煩嗎!」當時高宗做晉王,下詔命蕭德言講授經業。等到(高宗)升任太子,蕭德言仍然兼任侍讀。不久因為年老,請求退職,太宗不答應。又給他寫信說: 
    朕遍觀前代之事,詳覽儒林之士,達到顏淵、閔子騫的才能的人,不能長壽;達到子游(言偃)、子夏(卜商)的德行的人,學問又有所不及。只有您幼年及修成高尚的人品,很早就獲得美譽。閉門苦讀,囊括了《六經》典籍;勤苦攻讀,包羅了百家學說。自從隋朝末年社會動亂以來,學校不再聞名,儒道學說跌至低谷,《詩》《書》典籍被扔棄。回顧古代的典籍,常常因此而傷懷。每用傷懷。近年以來,天下無事,朕正想建立禮樂制度,偃武修文。您年齡已老,文教工作要靠誰來做呢!朕希望您還才德正盛,高臥即能使高尚的風氣振興,使濟南的伏生,重生在今日;使「關西的孔子」楊震,依然能在當今顯揚盛名。你有如此美好的聲名和威望,多麼美好啊!想到您已經疲憊衰老,我還能有什麼話可說呢! 
    不久賜爵封為陽縣侯。貞觀十七年,被授予秘書少監之職。兩宮的禮遇和賞賜非常豐厚。貞觀二十三年,多次上書請求辭職歸養,得到批准。唐高宗繼位,因為老師的恩情,加封銀青光祿大夫。永徽五年,逝世於家中,享年97歲。高宗為此停止上朝,追贈太常卿。著有文集三十卷。 

註釋】 
1.長安,今陝西省西安市,隋唐國都。 
2.蘭陵,今山東省蒼山縣蘭陵鎮。戰國時,荀子仕於此。 
3.貞觀,唐太宗李世民年號,627年至649年。 
4.五經,儒家核心經典,詩、書、易、禮、春秋。唐時,三禮(周禮、儀禮、禮記),春秋三傳(左氏、公羊、谷梁),號曰九經。 
5.束帶。其寓意是,內外皆有約束,類似之例,還有冠圓象知天文,履方象知地理,詳見《禮記.深衣》、《莊子.儒服》。《禮記.內則》:男鞶革,女盤絲。古代禮法,對男性要求嚴格,故束帶之寬度不等,士寸、大夫掌、卿尺。對女性要求寬鬆,則束絲即可。 
6.盥濯。洗手洗足,齋戒之意(齋,沐浴;戒,不食)。《說文》:盥,澡手也。濯,洗也,《孟子.離婁上》:有孺子歌曰:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。孔子曰:小子聽之,清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。 
7.危坐對之。危,正也。 
8.高宗,李治,太宗第九子。 

9.春宮,即東宮,太子居所。《書.堯典》:平秩東作,孔安國(司馬遷的古文經學老師)傳云:歲起於東,而始就耕也。《史記.歷書》:日起於東,月起於西。《說文》:東,動也。陽氣動,於時為春。 

10.致仕,亦作致事,今之退休之意,《禮》:七十致事。《尚書大傳》:大夫致仕為父師,士致仕為少師。 

11.顏、閔、游、夏。顏回,字子淵,閔損,字子騫。言偃,字子游。卜商,字子夏。四人皆孔子弟子。 

12.珪璋。《說文》:半圭為璋。《莊子》:白玉不毀,孰為珪璋。 

13.映雪聚螢。《晉書.車胤傳》:車胤字武子,家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。《孫氏世錄》:(晉代)孫康家貧,常映雪讀書。 

14.百氏,即諸子百家。 

15.版蕩,亦作板蕩,典出《詩.大雅.板》、《詩.大雅.蕩》。 

16.庠序,《孟子.梁惠王上》:庠序者,教化之宮也,殷曰序,周曰庠。又《孟子.滕文公上》:庠者,養也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠。學則三代共之,皆所以明人倫也。 




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