太平廣記08交際表現卷_0540.【張氏子】古文翻譯解釋成現代文

唐張裼有五子，文蔚、彝憲、濟美、仁龜，皆有名第，至宰輔丞郎。一子忘其名。少年聞說，壁魚入道經函中，因蠹蝕神仙字，身有五色，人能取壁魚吞之，以致神仙而上升。張子感之，乃書神仙字，碎剪置於瓶中，捉壁魚以投之，冀其蠹蝕，亦欲吞之，遂成心疾。每一發，竟月不食，言詞粗穢，都無所避。其家扃閉而守之，候其愈，既如常。而倍食一月食料，須品味而飫之。歲久方卒，是知心靈物也，一傷神氣，善猶不可，況為惡乎？即劉辟吞人，張子吞神仙，善惡不同，其傷一也。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
唐朝人張裼，有五個兒子，他們叫張文蔚、張彝憲、張濟美和張仁龜。他們都先後應試及第，官至宰、輔、丞、郎等。其中有一個兒子，名字不詳，少年時他聽說，蠹蟲鑽進了裝道經的套子時，因唆食了神仙二字，身上出現了五種顏色，人要能捉取蠹蟲吃掉，就能成為神仙上天。張裼的這個兒子對此很動心，於是就寫了神仙二字，剪碎後放到瓶子裡，又捉了只蠹蟲放進去，希望它能唆食二字，然後他好吞了蠹蟲。此事使他得了心病，每一發作，竟一個月不吃飯，而且語言粗魯骯髒，不知避諱。他的家人只好把門緊緊關上而守著他，等候他痊癒。過些日子又正常了，可是一次能吃一個月的飯菜，而且是品著滋味吃個飽。這樣一直過了許多年才死去。這本是能知諭人心的神靈之物。一旦傷了神靈之氣，對它善行都不可饒恕，何況他行惡。這就是所謂"劉辟吞人，張生吞神仙。"他們雖善惡不同，但傷害的都是一樣的。