作者或出處：左丘明
古文《祁奚請免叔向》原文：
欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。人謂叔向曰：「子離於罪，其為不知乎？」叔向曰：「與其死亡若何？《詩》曰：『優哉游哉，聊以卒歲』，知也。」樂王鮒見叔向，曰：「吾為子請。」叔向弗應。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：「必祁大夫。」室老聞之，曰：「樂王鮒言於君，無不行，求赦吾子，吾子不許。祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」叔向曰：「樂王鮒，從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄讎，內舉不失親，其獨遺我乎？《詩》曰：『有覺德行，四國順之。』夫子覺者也。」
晉侯問叔向之罪於樂王鮒，對曰：「不棄其親，其有焉。」於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：「《詩》曰：『惠我無疆，子孫保之。』《書》曰：『聖有謨（肙力），明徵定保。』夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也，猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管、蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉？多殺何為？」宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。
《祁奚請免叔向》現代文全文翻譯：
欒盈逃到楚國。范宣子殺羊舌虎，囚禁羊舌虎的哥哥叔向。有人對叔向說：「你遭了罪，恐怕是不明智吧？」叔向說：「我雖然遭了罪，但與那死去和逃亡的相比怎麼樣？《詩經》說：『悠閒又自在，姑且度時光』，這就是明智。」樂王鮒會見叔向，說：「我替您去求國君。」叔向不答話。樂王鮒出門，叔向也不拜送。左右的人都責怪叔向。叔向說：「一定要祁大夫才行。」他的家臣總管聽到了，說：「樂王鮒在國君跟前說話，無不執行，他去求國君赦免您，您不同意。祁大夫做不到的事，卻說一定要通過他，為什麼呢？」叔向說：「樂王鮒，是只知順從國君的人，怎麼辦得到？祁大夫推薦外人不拋棄仇人，推薦自己人不遺漏親屬，難道單單漏掉我嗎？《詩經·大雅·抑》說：『德行多正直，四方都順從。』先生就是一個正直的人。」
晉平公向樂王鮒詢問叔向的罪過，樂王鮒回答說：「叔向不拋棄他的親人，大概是有罪的吧。」這時祁奚已經告老退休了，聽到這件事，急忙乘驛車去見宣子，說：「《詩經·周頌·烈文》說：『施恩於我沒有止境，予子孫孫永保恩澤。』《尚書》說；『聖賢有謀劃之功，要明白地加以信任和保護。』說到謀事而少過錯，施教而不疲倦這些方面，叔向都是具備的，是國家賴以鞏固的人才，對於這樣的人，還要赦免他的十代子孫，以鼓勵有才能的人。現在由於羊舌虎一事就不能使他自身免罪，而拋棄國家的柱石，不是糊塗嗎？鯀被誅殺而禹得到起用；伊尹放逐太甲又輔佐他，太甲始終沒有怨色；管叔、蔡叔被殺，周公卻贊助成王。怎麼能因羊舌虎而拋棄國家的柱石呢？您做好事，誰敢不盡力？多殺人做什麼？」宣子很高興，與祁奚共乘一輛車，向晉平公進言赦免了叔向。祁奚不見叔向就回去了，叔向也不向祁奚面告被赦的事，就朝見國君去了。
