下篇 六十章
【文】治大國，若烹小鮮１；
〔正字〕１小鮮：小魚。小魚易碎，故需詳慎。
【注】不擾也。躁則多害１，靜則全真。故其國彌大，而其主彌靜：然後乃能廣得眾心矣２。
〔正字〕１躁：動、擾。靜則全物之真，躁則犯物之性。 ２得：一作「感」。暫如舊。
【文】以道蒞天下１，其鬼不神２。
〔正字〕１以道蒞天下：非王注版本或作「以道蒞天下者」，或與底本同。暫如舊。 蒞（li）天下：治天下。 ２鬼：鬼神。 不神：不顯靈。
【注】治大國，則若烹小鮮；以道蒞天下，則其鬼不神也。
【文】非其鬼不神，其神不傷人１；
〔正字〕１非：並非。 傷：傷害。
【注】神不害自然也。物守自然，則神無所加；神無所加１，則不知神之為神也。
〔正字〕１則神無所加；神無所加：一作「則神無所加；神無加」。暫如舊。 加：損益。
【文】非其神不傷人１，聖人亦不傷人２。
〔正字〕１非：非但。 前後二「非」字，或皆訓作「並非」，或皆訓作「非但」。王注訓前「非」作「並非」，訓後「非」作「非但」。暫從王注。 ２亦不傷人：非王注版本或作「亦不傷」，或與底本同。暫如舊。
【注】道洽１，則神不傷人；神不傷人，則不知神之為神。道洽，則聖人亦不傷人；聖人不傷人，則不知聖人之為聖也２。猶云：不知神之為神３，亦不知聖人之為聖也。夫恃威網以使物者４，治之衰也；使不知神聖之為神聖，道之極也。
〔正字〕１洽：和合融洽。順天應人。 ２則不知聖人之為聖也：一作「則亦不知聖人之為聖也」。暫如舊。 ３不知神之為神：一作「非獨不知神之為神」。暫如舊。 ４威網：威權，權勢。
【文】夫兩不相傷１，故德交歸焉２。
〔正字〕１相傷：給予傷害，造成傷害。或訓作「互相傷害」。暫從前者。 ２交：俱，皆。 歸焉：歸於天下，各得其德，各適其性。或據六十一章「天下之交」而訓作「歸於神聖，天下歸會」。暫從前者。
【注】神不傷人，聖人亦不傷人；聖人不傷人，神亦不傷人：故曰「兩不相傷」也。神聖合道，交歸之也１。
〔正字〕１道者同於道，德者同於德。
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