道家經典《老子第43章》古文原文及翻譯

第四十三章
[原文]
天下之至柔,馳騁1天下之至堅。無有入無間2,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益,天下希3及之。
[譯文]
天下最柔弱的東西,騰越穿行於最堅硬的東西中;無形的力量可以穿透沒有間隙的東西。我因此認識到「無為」的益處。「不言」的教導,「無為」的益下,普天下少有能趕上它的了。

[註釋]
1、馳聘:形容馬奔跑的樣子。
2、無有入無間:無形的力量能夠穿透沒有間隙的東西。無有:指不見形象的東西。
3、希:一本作「稀」,稀少。

[引語]
本章和十二章同樣,都是講人之尊嚴的,申述「柔之勝剛,弱之勝強」的「是謂微明」之術。講了柔弱可以戰勝剛強的原理,又講了「不言」的教誨、「無為」的益處。此意貫穿於老子《道德經》的全書之中。他指出,最柔弱的東西裡面,蓄積著人們看不見的巨大力量,使最堅強的東西無法抵擋。「柔弱」發揮出來的作用,在於「無為」。水是最柔的東西,但它卻能夠穿山透地。所以老子以水來比喻柔能勝剛的道理。

[評析]
「貴柔」是《道德經》的基本觀念之一,除本章論述外,七十六章以及其它一些章節裡也多所論及。「柔弱」是「道」的基本表現和作用,它實際上已不局限於與「剛強」相對立的狹義,而成為《道德經》概括一切從屬的、次要的方面的哲學概念。老子認為,「柔弱」是萬物具有生命力的表現,也是真正有力量的象徵。如果我們深入一個層次去考慮問題,就會發現老子要突出的是事物轉化的必然性。他並非一味要人「守柔」、「不爭」,而是認為「天下之至柔,馳騁天下之至堅」,即柔弱可以戰勝剛強的。這是深刻的辯證法的智慧。因此,發現了「柔弱」方面的意義是老子的重大貢獻。