太平廣記10神鬼精怪卷_0565.【董觀】原文全文翻譯

董觀，太原人，善陰陽占候之術。唐元和中，與僧靈習善，偕適吳楚間。習道卒，觀亦歸并州。寶歷中，觀游汾涇，至泥（"泥"字原空缺，據明抄本補。）陽郡。會於龍興寺，堂宇宏麗，有經書千百編，觀遂留止，期盡閱乃還。先是院之東廡北室，空而扃鐍，觀因請居，寺僧不可，曰："居是室者，多病或死，且多妖異。"觀少年恃氣力，曰："某願得之。"遂居焉。旬餘夜寐，輒有胡人十數，挈樂持酒來，歌笑其中，若無人。如是數夕，觀雖懼，尚不言於寺僧。一日經罷，時已曛黑，觀怠甚，閉室而寢。未熟，忽見靈習在榻前，謂觀曰："師行矣。"觀驚且恚曰："師鬼也，何為而至？"習笑曰："子運窮數盡，故我得以候子。"即牽觀袂去榻，觀回視，見其身尚偃，如寢熟。乃歎曰："嗟乎？我家遠，父母尚在，今死此，誰蔽吾屍耶？"習曰："何子之言失而憂之深乎？夫所以為人者，以其能運手足，善視聽而已。此精魂扶之使然，非自然也。精魂離身故曰死，是以手足不能為，視聽不能施，雖六尺之軀，尚安用乎？子寧足念。"觀謝之，因問習："常聞我教中有（明抄本"中有"作"有中"）陰去身者，誰為耶？"習曰："吾與子謂死而未更生也。"遂相與行。其所向，雖關鍵甚嚴，輒不礙，於是出泥陽城西去。其地多草，茸密紅碧，（"碧"原作"密"，據明抄本改。）如毳毯狀。行十餘里，一水廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰："此俗所謂奈河，其源出於地府耶！"觀即視其水，皆血，而腥穢不可近。又見岸上有冠帶褲襦凡數百。習曰："此逝者之衣，由此趨冥道耳。"又望水西有二城，南北可一里餘。草樹蒙蔽，廬舍駢接。習與觀曰："與子俱往彼，君生南城徐氏，為次子。我生北城侯氏，為長子。生十年，當重與君捨家歸佛氏。"觀曰："吾聞人死當為冥官追捕，案籍罪福。苟平生事行無大過，然後更生人間。今我死未盡夕，遂能如是耶？"曰："不然，冥途與世人無異。脫不為不道，寧桎梏可及身哉！"言已，習即牽衣躍而過。觀方攀岸將下，水豁然而開，廣丈餘，觀驚眙惶惑。忽有牽觀者，觀回視一人，盡體皆毛，狀若獅子，其貌即人也。良久謂觀曰："師何往？"曰："往此南城耳。"其人曰："吾命汝閱大藏經，宜疾還，不可久留。"遂持觀臂，急東西指郡城而歸。未至數里又見一人，狀如前召觀者，大呼曰："可持去，將無籍。"頃之。逐至寺。時天以曙，見所居室有僧數十，擁其門，視己身在榻。二人排觀入門，忽有水自上沃其體，遂寤。寺僧曰："觀卒一夕矣。"於是具以事語僧。後數日，於佛宇中見二土偶像，為左右侍，乃觀前所見者。觀因誓心精思，留閱藏經，雖寒暑無少墮。凡數年而歸，時寶歷二年五月十五日。會昌中，詔除天下佛寺，觀亦斥去。後至長安，以占候游公卿門，言事往往而中。常為沂州臨沂縣尉。余在京師，聞其事於觀也。（出《宣室志》）
【譯文】
董觀是太原人，善於陰陽占卜之術。唐朝元和年間，與僧人靈習友好。一同到吳楚一帶去，靈習在路上死去，觀也回到并州。寶歷年間，觀到汾經遊覽，到了泥陽郡，在興龍寺會見僧人。興龍寺堂宇宏偉壯麗，有經書數千百編。觀就停留在這裡，打算都閱讀完再回去。原來這院的東邊廊房的北屋，空著而且上著閂鎖。觀於是請求居住，寺僧不同意，說："住在這個屋，大多有病有的死去，又多妖怪。"觀憑著年少氣壯，說："我願得到它。"於是住在那裡。過了十多天夜間睡覺，就有胡人幾十個，帶著樂器拿著酒，歌舞歡笑在那裡，好像沒有別人。像這樣幾個晚上。觀雖然害怕，還沒有對寺僧說。一天念完經，天已經昏黑，觀疲勞到極點，關門睡覺。尚未睡熟，忽然看見靈習在床前，對觀說："師傅走吧。"觀吃驚並且憤怒地說："你是鬼，為什麼到這來。"習笑著說："你的生命已到盡頭，所以我來侍候你。"就拽著觀的袖子離開床。觀回頭看，看見他的身體還躺在那裡，像睡熟了，就歎息道："唉！我家離這兒很遠，父母還在，現在死在這裡，誰來遮蔽我的屍體呢？"習說："為什麼你說得這麼失望，擔憂得這麼深重呢？那成為人的原因，是因為能運動手腳，善於看和聽罷了，這都是精魂扶植使它這樣，不是天然的；精魂離開身體所以叫死，因此手腳不能運動，看和聽不能實施，即使是六尺的軀體，還有什麼用呢？你還值得想念嗎？"觀感謝他，於是問習道："曾經聽說我教中有能隱去體的，誰能夠這樣做呢？"習說："像你我這樣死了但尚未托生的就是。"於是就和靈習一塊走了，他們一路上，關卡雖然很嚴，但於他們也並無阻礙。於是出了泥陽城向西走去，那地方有很多的草，重迭繁密花紅碧綠，像毳毯的樣子。走了十多里，一河寬不到幾尺，向西南方向流去。觀問習，習說："這就是俗話所說的奈河，它的源頭出在地府。"觀就看那河水，都是血，腥臭味不可接近。又看見岸上有冠帶褲衣共有幾百件。習說："這是死人的衣服，由這奔向地府的道路。"又看到河西有兩座城，南北距離能有一里多，被樹木遮蔽，房屋相連接。習對觀說："和你一起往那裡去，你降生到北城的侯氏家，做長子。降生十年後，應該重新和你捨棄家園回到佛門。"觀說："我聽說人死應當被冥官追捕，考察登記他的罪福，如果平生做事行為沒有大的過錯，然後再降生到人間。現在我死不到一個夜晚，就能如此嗎？"習說："不是這樣，冥府和人間沒有差別，倘或不做不說，難道手銬腳鐐能到你的身上嗎？"說完，習就拽著衣服跳過河。觀正要攀附岸邊將要下去，河水豁然而開，寬有一丈多。觀驚恐惶惑，忽然有人拽他。觀回頭看見一人，整個身體都是毛，樣子象獅子，他的面貌是人。好久對觀說："師傅要到哪裡去？"回答說："往南城去呀。"那人說："我讓你閱讀大量藏經，應該趕緊回去，不可長久停留。"於是抓住觀的胳膊，急忙向著郡城的方向往回走。沒走幾里，又看見一人，樣子象先前招呼觀的，大叫道："可以帶回去，還沒有註冊。"一會兒，就到了寺院。當時天已經亮了，看見所住的屋裡有幾十個僧人，擁塞著他的房門；又見自己的身體在床上。二人推觀進門，忽然感到有水從上澆灌他的身體，於是就醒了。寺僧說，"觀死一夜了。"觀於是把這事詳細地告訴了寺僧。過了幾天，在佛殿看見兩個土製偶像，是左右的侍者，是觀先前看見的。於是觀發誓專心致志，閱讀藏經。即使是嚴寒酷暑也沒有稍微的懈怠，共計幾年才回家。當時是寶歷二年五月十五。會昌年間，皇帝詔令為除天下佛寺，觀也被排斥離去。後來到長安，以占卜遊說於公卿人家，說的事情往往說中。曾經做過沂州沂縣尉。我在京城，聽到關於董觀的這些事情。