[原文]
透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。
[譯文]
看得透名利這一關，才是小休息；看得透生死的界限，才是大休息。
[評語]
古今多少豪傑志士，都在名利二字上消磨盡了。眼前的眾人，又何嘗不是如此？升斗小民看不破「利」字，正如英雄豪傑放不下「名」字一般。因此，營營逐逐，競志斗才，卻不知名利自己到底可保留多久？
名加於身，滿足的是什麼？利入於囊，受用的又有多少？名如好聽之歌，聽過便無；利如昨日之食，今日不見，而求取時，卻殫智竭慮，不得喘息。快樂並不在名利二字，以名利所得的快樂求之甚苦，短暫易失。所以，智者看透了這一點，寧願求取心靈的自由祥和，而不願成為名利的奴隸。
面對生死關頭，沒有人不心懷恐懼的，但是，仔細思量，未生之前何曾恐懼？死後與生前又有何不同？佛家論生死，在於心的生滅，心中如果無生滅，自然便無生死可言。「看得透生死關」，實在是指「放得下生滅心」，若能對萬念都以一個不滅的心去相應，那麼便是永恆的休歇了。
