下篇 七十章
【文】吾言甚易知，甚易行１；天下莫能知，莫能行２。
〔正字〕１甚易知，甚易行：道有大常，理有大致；明物之性，因物自然。非王注版本或作「易知也，易行也」；或與底本同。暫如舊。 ２天下莫能知，莫能行：非王注版本或作「而人莫之能知，莫之能行」；或作「而天下莫之能知也，莫之能行也」；或與底本同。王注亦引作「莫之能知」、「莫之能行」。暫如舊。
【注】可不出戶窺牖而知，故曰「甚易知」也。無為而成，故曰「甚易行」也。惑於躁欲，故曰「莫之能知」也。迷於榮利，故曰「莫之能行」也。
【文】言有宗１，事有君２：
〔正字〕１言有宗：言無言，以不言為教。非王注版本或作「夫言有宗」，或與底本同。暫如舊。 宗：本。 ２事有君：事無事，以無為居事。非王注版本或作「事有主」，或與底本同。暫如舊。 君：主。
【注】宗，萬物之宗也；君，萬物之主也１。
〔正字〕１萬物之宗：指道、無、一、常。形大而不累其體。或謂作「萬物之主」。暫如舊。 萬物之主：亦指道、無、一、常。事殷而不充其量。一作「萬事之主」。暫如舊。
【文】夫唯無知，是以不我知１。
〔正字〕１無知：不知宗君。 不我知：不知我言易知易行。
【注】以其言有宗、事有君之故：故有知之人，不得不知之也１。
〔正字〕１有知：能知宗君。或謂作「無知」，訓作「不知宗君」。暫如舊。 不得不知之：不由自主（自然而然）知其易知易行。或謂作「不得而知之」，訓作「不能知其易知易行」；或謂作「不得我知之」，訓作「不知我言易知易行」。暫如舊。
【文】知我者稀１，則我者貴２：
〔正字〕１知我者：知我之人。非王注版本或作「知者」，或與底本同。暫如舊。 稀：少。原作「希」。非王注版本或直作「稀」，或與底本同。「希」通「稀」。下同。 ２則我者貴：非王注版本或作「則我貴矣」，或與底本同。暫如舊。〔按〕「則我者貴」可訓作「則我也貴」，其義與「則我貴矣」同，然不如「則我貴矣」之義明晰。
【注】唯深１，故知之者稀也２。知我益稀３，我亦無匹４：故曰「知我者稀，則我者貴５」也。
〔正字〕１不知宗君，自隱妙道，故覺其深。 ２知之者：一作「知者」。暫如舊。 ３益：愈。 ４亦：或謂作「益」。〔按〕「亦」承上文之「益」，可訓作「亦愈」。其義自可說通，故暫如舊。 ５則我者貴：一作「則我貴」。或據此而謂經文亦當從非王注版本而作「則我貴矣」。暫如舊。
【文】是以聖人披褐懷玉１。
〔正字〕１披褐懷玉：原作「被褐懷玉」。非王注版本或作「被褐而懷玉」，或與原底本同。「被」通「披」。下「披褐者」之「披」同。 披褐：身穿粗布衣。 懷玉：懷藏美玉。
【注】披褐者，同其塵１；懷玉者，寶其真也２。聖人之所以難知，以其同塵而不殊，懷玉而不渝３：故難知而為貴也。
〔正字〕１參四章王注、五十六章王注。 ２寶：珍藏。或謂通「保」。暫如字。 真：道、樸、無、一、常。 ３不渝：不變。一引作「不顯」。或謂作「不矜」。暫如舊。
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