上篇 三十四章
【文】大道泛兮１，其可左右。
〔正字〕１泛：原作「氾」。非王注版本或作「汎」，或作「汎汎」，或與底本同。「氾」、「汎」皆同「泛」。下「言道氾濫」同。
【注】言「道」氾濫，無所不適；可左右上下，周旋而用：則無所不至也。
【文】萬物恃之而生而不辭１，功成不名有２，衣養萬物而不為主３。常無慾４，可名於小５；
〔正字〕１萬物作焉而不辭。參二章王注。 萬物恃之而生而不辭：非王注版本或無此九字，或與底本同。暫如舊。 ２生而不有。參十章王注。 功成：非王注版本或作「功成遂事」，或與底本同。暫如舊。 不名有：非王注版本或作「不居」，或與底本同。暫如舊。 ３為而不恃。參十章王注。 衣養萬物：非王注版本或作「愛養萬物」，或作「衣被萬物」，或作「萬物歸焉」。暫如舊。 衣養：呵護養育。 不為主：萬物不知其所由。 ４抱樸則無慾。 ５道常無名，故名小。參三十二章王注。
【注】萬物皆由道而生１，既生而不知其所由２：故天下常無慾之時，萬物各得其所３，若道無施於物４：故名於小矣。
〔正字〕１由道：一引作「得道」。暫如舊。 ２其所由：一作「所由」，一作「其由所」。暫如舊。 ３各得其所：各安其性命之情而不過分。一作「各得所」。暫如舊。 ４欲言無耶，而物由以成；欲言有耶，而不見其形。 無施於物：一作「無於物」。暫如舊。
【文】萬物歸焉而不為主１，可名為大２。
〔正字〕１長而不宰。參十章王注。 歸焉而不為主：非王注版本或作「歸之而不知主」，或與底本同。暫如舊。 不為主：不自為大。 ２樸雖小，天下莫能臣也。參三十二章王注。 可名為大：非王注版本或作「可名於大」，或與底本同。暫如舊。
【注】萬物皆歸之以生，而力使不知其所由１：此不為小２，故復可名於大矣３。
〔正字〕１而力使不知其所由：或謂作「而使不知其所由」，或謂作「而亦使不知其所由」，或謂作「而力使不可知其所由」。暫如舊。 ２此不為小：其功非小。或謂作「此不為主」。暫如舊。 ３名於大：或謂作「名為大」。暫如舊。
【文】以其終不自為大１，故能成其大２。
〔正字〕１以其終不自為大：非王注版本或作「是以聖人終不為大」；或作「是以聖人能成其□（大）也，以其終不自大」；或作「是以聖人之能成大也，以其不為大也」。暫如舊。 ２成其大：非王注版本或作「成大」，或與底本同。暫如舊。
【注】為大於其細，圖難於其易１。
〔正字〕１參六十三章。
上篇 三十四章（終）
