《宮中調笑·團扇》(王建)譯文賞析

宮中調笑·團扇
王建
系列：宋詞三百首
宮中調笑·團扇

　　
團扇，團扇，美人病來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦。絃管，絃管，春草昭陽路斷。
賞析
　　
冷落了，這皎如滿月的宮扇，冷落了，這聲如仙樂的絲竹管弦，冷落了，這美如天宮的昭陽殿……
　　
這昭陽殿曾何等榮耀，皇上的御輦曾多少次臨幸這個所在！而每當他光顧，殿裡便整日迴盪著急管繁弦，輕歌曼舞中翩翩飄閃著這鮮麗的團扇。現在這一切都冷落了；殿前路生青，管弦落滿塵埃，團扇也黯然無光。
鑒賞
　　
此調亦即《調笑令》（又稱《轉應曲》。黃升云：「王仲初（王建字仲初）以宮詞百首著名，《三台令》、《轉應曲》，其餘技也。」此詞即屬「宮詞」之餘。詞調本以「轉應」為特點，凡三換韻，仄平仄間換；而此詞內容上亦多轉折照應，大體一韻為一層次。
　　
「團扇，團扇，美人病來遮面。」以詠扇起興，同時繪出一幅妍妙的宮中仕女圖。「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁成合歡扇，團團如明月。」（班婕妤《怨歌行》）美的團扇，是美人的襯托。人的處表美當與健康分不開，但在封建時代，士大夫的審美觀卻是：西子捧心則更添妍姿。詞起首寫美人病來，自慚色減，以扇遮面，而紈扇與玉顏掩映，反有「因病致妍」之妙。如此寫人，方為傳神；如此詠物，方覺生動。倘如說「病態美」於今天的讀者已經隔膜，那也無關緊要，因為全詞的旨趣並不在此。作者最多不過是借此表明一種「紅顏未老恩先斷」的感慨罷了。
　　
「玉顏憔悴三年，誰復商量管弦！」「玉顏憔悴」上應「美人病來」，卻從詠物及人的外部動態過渡到寫人物的命運和內心活動，轉折中詞意便深入一層。從下句的「復」字可會出，「三年」前美人曾有人與同「商量管弦」，以歌笑管領春風，而這一切已一去不復返。可見美人的「病」非常病，乃是命運打擊所致，是由承恩到失寵的結果。「玉顏憔悴三年」，其中包含多少痛苦與辛酸。「誰復商量管弦！」將一腔幽怨通過感歎句表出。誰，有誰，也即「沒有誰」。冷落三年之久，其為無人顧問，言下自明，語意中狀出一種黯然神傷、獨自歎息的情態。
　　
「絃管，絃管，春草昭陽路斷。」點明宮怨之意。「昭陽」，漢殿名，為漢成帝趙昭儀所居，用來指得寵的所在。「昭陽路斷」即「君恩」已斷，不直言這是因為君王喜新厭舊所致，而託言是春草萋萋遮斷通往昭陽之路，含怨於不怨，尤婉曲有味。這從昭陽殿那邊隱約傳來的歌吹之聲，會勾起久已不復有人「商量管弦」的宮人多深的惆悵，是不言面喻的。於是，「團扇」的興義立見，它暗用了班婕妤著名的《怨歌行》的全部詩意，即以「秋扇見棄」暗示「恩情中道絕」。則所謂「美人病來遮面」亦不僅是自慚形穢而已，其中頗含「且將疇扇共徘徊」（王昌齡《長信秋詞》）的感慨，見物我同情。這又是首尾轉應了。
　　
本來「絃管」的疊語按律只為上句末二字「管弦」倒文重疊詠歎，不必具實義。此詞用來卻能化虛為實，使二疊語大有助於意境的深化和詞意的豐富。全詞這所以能曲盡「轉應」之妙，與此大有關係。這樣的句子，方稱得上「活句」。