《子夜歌》(李煜)詩句譯文賞析

子夜歌
李煜
系列：關於傷懷的古詩詞
子夜歌

　　
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。
　　
高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。
註釋
　　
１此詞調又名《菩薩蠻》、《花間意》、《梅花句》、《晚雲烘日》等。此詞於《尊前集》、《詞綜》等本中均作《子夜》，無「歌」字。
　　
２何能：怎能，何，什麼時候。免：免去，免除，消除。
　　
３銷魂：同「消魂」，謂靈魂離開肉體，這裡用來形容哀愁到極點，好像魂魄離開了形體。獨我：只有我。何限：即無限。
　　
４重歸：《南唐書·後主書》注中作「初歸」。全句意思，夢中又回到了故國。
　　
５覺（jiao）來：醒來。覺，睡醒。垂：流而不落之態。
　　
６誰與：同誰。全句意思，有誰同自己一起登上高樓。
　　
７長記：永遠牢記。秋晴：晴朗的秋天。這裡指過去秋遊歡情的景象。望：遠望，眺望。
　　
８還（hai）如；仍然好像。還，仍然。
賞析
　　
這是李煜後期作品的代表作之一，作於李煜國破家亡、身為俘囚之後，描寫的是他對故國、往事的懷思和對囚居生活的悲哀、絕望。即如馬令《南唐書·後主書第五》注中所云：「後主樂府詞云：『故國夢重歸，覺來雙淚垂。』又云：『小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中』。皆思故國者也。」李煜被執北赴以後，過的是俘虜的生活，備受凌辱。他不能不追昔撫今，感思故國，但也不能不愁恨滿懷、徒喚奈何。可也正是他的這種心情、心境，才使他後期詞作有真情實感，富有較強的藝術感染力，這首詞就是一例。
　　
詞的上片寫作者感懷亡國的愁恨和夢迴故國的痛苦。起首二句由悲歎、感慨而入，用直白的方式抒發胸中的無限愁恨。「人生」句是一種感歎，也是對生活的一種抽像概括，既是說自己，也是說眾生，其「愁恨」自有一番別樣的滋味，「愁」是自哀，也是自憐，是自己囚居生活的無奈心情：「恨」是自傷，也是自悔，是自己亡國之後的無限追悔。也正因有如此「愁恨」，作者才「銷魂獨我情何限」，而句中「獨我」語氣透切，詞意更進，表現了作者深切體會的一種特殊的悲哀和絕望。正如俞陛雲《南唐二主詞集述評》中所云：「起句用翻筆，明知難免而自我銷魂，愈覺埋愁之無地。」三句「故國夢重歸」是把前兩句關於愁恨的感慨進一步的具體化和個人化。李煜作為亡國之君，自然對自己的故國有不可割捨的情感，所以定會朝思夜想。可是事非昨日，人非當年，過去的歡樂和榮華只能在夢中重現，而這種重現帶給作者卻只能是悲愁無限、哀情不已，所以一覺醒來，感慨萬千、雙淚難禁。「覺來雙淚垂」不僅是故國重遊的愁思萬端，而且還有現實情境的孤苦無奈，其中今昔對比，撫今追昔，反差巨大，情緒也更複雜。
　　
詞的下片續寫作者往日成空、人生如夢的感傷和悲哀。「高樓誰與上」是無人與上，也是高樓無人之意，進一步點明作者的困苦環境和孤獨心情。所謂登高望遠，作者是借登高以遠眺故國、追憶故鄉。故國不可見，即便可見也已不是當年之國，故鄉不可回，此恨此情只能用回憶來寄托。所以作者的一句「長記秋晴望」，實是一種無可奈何的哀鳴。昔日的閒逸與今日的孤苦，過去的繁華同現在的淒冷恰好相對，不思尚罷，「痛定思痛，痛何如哉！」現實中的無奈總讓人有一種空虛無著落之感，人生的苦痛也總給人一種不堪回首的刺激，因此作者會有「往事已成空，還如一夢中」的感慨。可是現實中，「往事」真的「成空」了。但這種現實卻是作者最不願看到的，他多麼希望這現實同樣是一場夢。「如一夢」不是作者的清醒，而是作者的迷惘，這種迷惘中有太多的無奈，以此作結，全詞的意境有了，但格調卻丟了。
　　
全詞以「夢」為中心，集中寫「空」，筆意直白，用心摯真。全詞八句，句句如白話入詩，以歌代哭，不事雕琢，用情摯切。全詞有感慨，有追憶，有無奈，有悲苦，這一切因其情真意深而感人不淺，同時也因其自然流露而愈顯其曲致婉轉，如杜鵑啼血、哀婉動人，堪稱絕唱。正如陳廷焯《別調集》中所評：「回首可憐歌舞地」、「悠悠蒼天，此何人哉！」