古近體詩 在水軍宴贈幕府諸侍御
李白
系列：李白詩集(古近體詩)
古近體詩 在水軍宴贈幕府諸侍御
【題解】
天寶末年，安史之亂爆發，李白走向南方避難，先到達了宣城（今屬安徽），後又隱居到廬山。當時永王李嶙奉玄宗之命，擔任江淮兵馬都督、揚州節度大使，佔據了江淮地區，途中經過廬山時召李白入幕。李白感到自己一展身手的時機終於來了，意氣飛揚，經常為永王出謀劃策，這首詩就是寫於李白在永王軍中時。
【原文】
月化五白龍１，翻飛凌九天２。胡沙驚北海，電掃洛陽川３。虜箭雨宮闕４，皇輿成播遷５。英王６受廟略７，秉鉞８清南邊。雲旗卷海雪，金戟羅江煙。聚散百萬人，弛張在一賢。霜台９降群彥十，水國奉戎旃。繡服開宴語，天人借樓船。如登黃金台，遙謁紫霞仙。捲身編蓬下，冥機四十年。寧知草間人，腰下有龍泉?浮雲在一決，誓欲清幽燕。願與四座公，靜談金匱篇。齊心戴朝恩，不惜微軀捐。所冀旄頭滅，功成追魯連。
【註釋】
１「月化」句：《十六國春秋》記載，後燕慕容熙建始元年，太史丞梁延年夢到月亮變成了五條白龍。在夢中，他解釋說，月亮是臣子的象徵，而飛龍是帝王的象徵。月亮變成龍，預示著要有臣子來做皇帝。在此，李白是用這個典故比喻安史之亂。２「翻飛」句：指安祿山叛軍的氣焰十分囂張，來勢洶洶。九天，是上天的最高處。３「胡沙」二句：指安祿山從范陽起兵，一發而不可擋，叛軍很快就佔領了洛陽。４「虜箭」句：胡虜的箭像雨點一般射向了宮闕。５皇輿：皇帝坐的車子，這裡代指唐玄宗。播遷，是指流亡。６英王：英明之王，這裡是指永王李嶙。７廟略：指朝廷的策劃。８秉鉞：比喻執掌軍事大權。９霜台：指御史台，這裡借用讚美永王的幕府。十群彥：即群賢。戎旃：軍旗。奉戎旃，指參加軍隊。繡服：古代的御史都身穿繡衣，這裡指諸侍御。天人：指永王李嶙。古人常將王室貴族稱為「天人」。這句是讚美永王招集賢士聚會。黃金台：戰國時燕昭王所築之台，台上盡黃金，用來招納四方賢士。「遙謁」句：形容在永王幕府中過得很逍遙痛快，如同是見了紫霞中的仙人。捲身：屈身。編蓬：喻指平民的居所。草間人：隱居草澤中的人。「浮雲」句：形容劍之鋒利。決，決開。幽燕：指安祿山的根據地。清幽燕，即是平定安史叛亂。金匱：周初姜太公的兵書名稱。旄頭：胡人。旄頭滅，是指平定安史之亂。魯連：即魯仲連，戰國時魯仲連曾為趙國退秦軍，事後不願受趙國的封賞，引身而退。這裡是說詩人要傚法魯仲連的功成身退。
【譯文】
據說夢見月亮變化成飛龍，直飛於九天之上，天下就會有禍亂發生。現今世界也是如此，安祿山叛軍起兵於范陽，氣焰囂張，來勢洶洶，很快就長驅直入，攻佔了長安。胡人的箭像雨點一般繁密地射向了天子所居的宮闕，天子只好倉皇地起駕出逃，奔向了四川。在國事危難之際，英明的永王奉天子之命，執掌了軍中大權，要肅清這些胡人的叛亂。大軍紛出，只見軍旗到處高揚招展，如同海水捲起的白雪一樣的浪花一般，武器林立，如同江上的煙霧一般。永王一人統率著這百萬大軍，只見他氣度恢弘，指揮若定，進退張弛自如。四周的賢人名士也紛紛慕名而來，加入到永王軍中。群賢聚集，永王在黃金台上大擺宴席，招待群士。我們身處其中，十分欣喜歡悅，如同得見紫霞中的仙人。想我屈身久居於編蓬之下，長達四十餘年，雖然身為布衣，但是一直都在韜光養晦，關心著國事。你們可曾知道，我這個草間之人，腰間佩戴著龍泉寶劍?而那些安史叛軍就如同浮雲一樣，被我的寶劍一下子決開消散，我發誓要參加到這場戰爭之中，將那些叛軍一下子平定肅清。我希望和在座的諸公，一同談論那金匱篇，然後齊心協力，不惜自己區區一身，為國盡力，報答朝廷的恩遇。將那安史叛軍一舉攻滅，然後像魯仲連一樣，功成身退，隱居而去。
