《漢書新注卷四十九 愛盎晁錯傳第十九》古文翻譯成白話文

漢書新注卷四十九 愛盎晁錯傳第十九

　　【說明】本傳敘述愛盎與晁錯互相傾軋的事跡。愛盎，敢於直諫，曾勸阻景帝立弟梁王劉武為嗣，竟至被梁王所派遣的刺客所暗殺。晁錯曾習申商刑名之學，官至御史大夫。深明時勢，論政切要，上書言事凡三十篇，建議「削藩」，勸農立本，徙民實邊，抵禦匈奴侵擾，為文帝、景帝所重視。其文簡捷明暢，言事鑿鑿可行。因其「削藩」之議觸及諸侯王利益，吳、楚七國以誅錯為名舉兵反漢，愛盎從中讒毀，景帝一時糊塗而信之，使其被斬於東市，且連累家族。《史記》《漢書》皆以愛(袁)盎、晁(朝)錯合傳。《史記》傳晁錯，主要是記其與愛盎諸大臣相讒殺始末，失之簡略、片面。《漢書》寫晁錯襲取一部分《史記》之文，但備載其所上書疏及策對，比《史記》傳增補了數倍的內容，體現出晁錯真實的面目，可謂勝過《史記》文。司馬遷譏刺晁錯「擅權，多所變更」，而班固則肯定他「銳於為國遠慮」，兩論主要不在於識見之異，而關鍵是立場不同。馬、班對統一均無異議，然對君主專制是有異議的，司馬遷以為「削藩」的手段有點毒辣，班固則以為完全必要。　　
　　愛盎字絲(1)。其父楚人也(2)，故為群盜，徙安陵(3)。高後時，盎為呂祿舍人。孝文即位，盎兄噲任盎為郎中(4)。
　　(1)愛盎：《史記》作「袁盎」。陳直說：「盎」當為「紻」字之假借，方與字絲訓詁相適應。(2)楚：指先秦時楚國地區。(3)安陵：縣名。在今陝西咸陽市東北。(4)任：保任。爰盎為其兄噲所保任，故得為郎中。郎中：《史記》作「中郎」。
　　絳侯為丞相(1)，朝罷趨出，意得甚(2)。上禮之恭，常目送之。盎進曰：「丞相何如人也？」上曰：「社稷臣。」盎曰：「絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡(3)。方呂後時，諸呂用事(4)，擅相王，劉氏不絕如帶(5)。是時絳侯為太尉，本兵柄(6)，弗能正。呂後崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色(7)，陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下弗取也。」後朝，上益莊(8)，丞相益畏。已而絳侯望盎曰(9)：「吾與汝兄善，今兒乃毀我。」盎遂不謝。
　　(1)絳侯：周勃。(2)意得甚：非常得意。(3)主在與在，主亡與亡：與君主共存亡之意。(4)諸呂：指呂產、呂祿等人，呂後的親族。(5)不絕如帶：言微細。(6)本兵柄：王念孫校改為「主兵權」，是也。(7)如：似也。(8)莊：嚴也。(9)望：怨望，責備。(10)兒：孺子。
　　及絳侯就國，人上書告以為反，征系請室(1)，諸公莫敢為言，唯盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結交。
　　(1)請室：請罪之室，即囚禁有罪官吏的牢獄。
　　淮南厲王朝(1)，殺辟陽侯(2)，居處驕甚。盎諫曰：「諸侯太驕必生患，可適(謫)削地。」上弗許。淮南王益橫。謀反發覺，上征淮南王，遷之蜀，檻車傳送。盎時為中郎將，諫曰：「陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，奈何？」上不聽，遂行之。
　　(1)淮南厲王：即劉長，文帝之弟。(2)辟陽侯：審食其。中郎將：官名。統領皇帝的侍衛人員。
　　淮南王至雍(1)，病死，聞(2)，上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請罪。上曰：「以不用公言至此。」盎曰：「上自寬，此往事，豈可悔哉！且陛下有高世行三，此不足以毀名。」上曰：「吾高世三者何事？」盎曰：「陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫解衣(3)，湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參以布衣猶難之(4)，今陛下親以王者修之，過曾參遠矣。諸呂用事，大臣顓(專)制，然陛下從代乘六乘傳(5)，馳不測淵，雖賁育之勇不及陛下(6)。陛下至代邸(7)，西向讓天子者三，南鄉(向)讓天子者再。夫許由一讓(8)，陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛不謹(9)，故病死。」於是上乃解，盎繇(由)此名重朝廷。
　　(1)雍：縣名。在今陝西鳳翔縣南。(2)聞：聞於皇帝。(3)交睫：謂睡寐。睫(jie)：眼睫毛。(4)曾參：春秋未年魯人以孝著稱。(5)六乘傳：六匹馬拉的驛車。(6)賁、育：孟賁、夏育，都是古代的勇士。(7)代邸：代王在京的住所。(8)許由：相傳堯曾欲以天下讓於許由，許由不受。(9)宿衛：《史記》僅「衛」字，是也。淮南王劉長當時為罪人，不當稱宿衛。
　　盎常引大體慷慨(1)。宦者趙談以數幸，常害盎，盎患之。盎兄子種為常侍騎(2)，諫盎曰：「君眾辱之，後雖惡君，上不覆信。」於是上朝東宮(版 權所 有https://FanYi.Cool 古文翻譯庫)(3)，趙談驂乘(4)，盎伏車前曰：「臣聞天子所與共六尺輿者(5)，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨奈何與刀鋸之餘共載(6)！」於是上笑，下趙談。談泣下車。
　　(1)體：事物的法式、規矩。(2)常侍騎：官名。隨侍皇帝。(3)東宮(版 權所 有https://FanYi.Cool 古文翻譯庫)：太后所居。(4)驂乘：陪乘或陪乘的人。(5)六尺輿：乘輿，秦漢時帝王所用的車輿。(6)刀鋸。古代的刑具。刀鋸之餘：接受過宮刑之人。
　　上從霸陵上(1)，欲西馳下峻阪(2)，盎攬轡，上曰：「將軍怯邪？」盎言曰：「臣聞千金之子不垂堂(3)，百金之子不騎衡(4)，聖主不乘危，不僥倖。今陛下騁六飛(5)，馳不測山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，奈高廟、太后何(6)？」上乃止。
　　(1)霸陵：陵名。在今陝西西安市東北。(2)峻阪：陡坡。(3)不垂堂：不在屋簷下，怕簷瓦墜下打傷。(4)不騎衡：不靠近欄杆，怕掉下跌死。(5)六飛：指皇帝車輿。帝王輿駕六馬，馬有龍之稱，六飛即六龍之義。(6)高廟、太后：指漢高祖、薄太后。
　　上幸上林(1)，皇后、慎夫人從。其在禁中(2)，常同坐(3)。及坐，郎署長布席(4)，盎引卻慎夫人坐(5)。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前說曰：「臣聞尊卑有序則上下和，今陛下既以立後，慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉(6)！且陛下幸之，則厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之也。獨不見『人豕』乎(7)？」於是上乃說(悅)，入語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。
　　(1)上林：苑名。在今陝西西安市西南。(2)禁中：宮中。(3)同坐：尊者專席而坐，即獨坐。同坐，指慎夫人與皇后同席坐，而不是讓皇后獨坐。(4)郎署：直衛的官署。郎署長：郎署的長官。布席：擺開坐席。(5)引卻：徹去。(6)主：指皇后。(7)人豕：《外戚傳》作「人彘」，指戚夫人。
　　然盎亦以數直諫，不得久居中(1)。調為隴西都尉(2)，仁愛士卒，士卒皆爭為死。遷齊相(3)，徒為吳相(4)。辭行，種謂盎曰：「吳王驕日久(5)，國多奸，今絲欲刻治(6)，彼不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑濕，絲能日飲，亡(無)何；說王毋反而已。如此幸得脫。」盎用種之計，吳王厚遇盎。
　　(1)中：指朝廷。(2)隴西：郡名。治狄道(今甘肅臨洮)。都尉：官名。輔佐郡守，掌全郡軍事。(3)齊相：齊王國的丞相。齊部臨淄(在今山東淄博市)。(4)吳相：吳王國的丞相。吳都吳縣(在今江蘇蘇州市)。(5)吳王：指吳王劉濞。(6)刻治：揭發罪行，予以懲治。(7)無何：言不足優。飲酒可以御濕，故言不足憂。
　　盎告歸(1)，道逢丞相申屠嘉(2)，下車拜謁，丞相從車上謝。盎還，愧其吏，乃之丞相捨上謁，求見丞相，丞相良久乃見。因跪曰：「願請閒(3)。」丞相曰：「使君所言公事(4)，之曹與長史掾議之(5)，吾且奏之；則私，吾不受私語。」盎即起說曰：「君為相，自度孰與陳平、絳侯(6)？」丞相曰：「不如。」盎曰：「善，君自謂弗如。夫陳平、絳侯輔翼高帝，定天下，為將相，而誅諸呂，存劉氏；君乃為材官蹶張(7)，遷為隊帥(8)，積功至淮陽守，非有奇計攻城野戰之功。且陛下從代來，每朝，郎官者上書疏，未嘗不止輦受。其言不可用，置之；言可采，未嘗不稱善。何也？欲以致天下賢英士大夫，日聞所不聞，以益聖。而君自閉箝天下之口，而日益愚。夫以聖主責愚相，君受禍不久矣。」丞相乃再拜曰：「嘉鄙人，乃不知：將軍幸教(9)。」引與入坐，為上客。
　　(1)告歸：告假回家。(2)申屠嘉：文帝時丞相。本書有其傳。(3)請閒：請求個別談話。(4)使君：對奉命出使或外任的官員之尊稱。(5)曹：這裡指丞相的下屬部門。長史：這裡指丞相的長史。(6)孰與：猶言何如。陳平、絳侯周勃：申屠嘉之前的丞相。本書有其傳。(7)乃：始也。材官：勇武的步卒。蹶(jue)張：以腳踏弩，使之張開。(8)隊帥：隊長。(9)幸教：承蒙教誨。
　　盎素不好晁鍺，錯所居坐，盎輒避；盎所居坐，錯亦避，兩人未嘗同堂語。及孝景即位，晁錯為御史大夫，使吏案盎受吳王財物，抵罪(1)，詔赦以為庶人。吳楚反聞(2)，錯謂丞史曰(3)：「爰盎多受吳王金錢，專為蔽匿，言不反。今果反，欲請治盎，宜知其計謀。」丞史曰：「事未發，治之有絕(4)。今兵西向，治之何益！且盎不宜有謀。」錯猶與(豫)未決(5)。人有告盎，盎恐，夜見竇嬰(6)，為言吳所為反，願至前，口對狀。嬰入言，上乃召盎。盎入見，竟言吳所以反，獨急斬錯以謝吳，吳可罷(7)。上拜盎為太常(8)，竇嬰為大將軍(9)，兩人素相善。是時，諸陵長安中賢大夫爭附兩人(10)，車騎隨者日數百乘。
　　(1)抵罪：抵償其應負的罪責。(2)吳楚反：指吳楚七國亂。(3)丞史：指御史大夫屬下之御史丞及御史。(4)絕：斷絕。這裡指斷絕吳王劉濞反叛之念。(5)猶與：即猶豫。(6)竇嬰：竇太后之侄，本書有其傳。(7)罷：謂罷兵。(8)太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。(9)大將軍：為將軍的最高稱號，職掌統兵征戰。(10)諸陵長安中賢大夫：《史記》作「諸侯長者、長安中賢大夫」，是也。大夫為朝官，長者乃未仕之人，諸陵不得有大夫。
　　及晁錯已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以五百人圍守盎軍中(1)。初，盎為吳相時，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗洩，遇之如故。人有告從史，「君知女(汝)與侍者通」，乃亡去。盎驅自追之，遂以侍者賜之，復為從史(2)。及盎使吳見守，從史適在守盎校為司馬(3)，乃悉以其裝繼買二石醇醪(4)，會天寒，士卒飢渴，飲醉西南陬卒(5)，卒皆臥。司馬夜引盎起，曰：「君可以去矣，吳王期旦日斬君(6)。」盎弗信，曰：「何為者？」司馬曰：「臣故為君從史盜侍兒者也。」盎乃驚，謝曰：「公幸有親(7)，吾不足累公。」司馬曰：「君弟(第)去(8)，臣亦且亡，辟(避)吾親(9)，君何患！」乃以刀決帳(10)，道(導)從醉卒直(值)出(11)。司馬與分背(12)。盎解節旄懷之(13)，屐步行七十里，明，見梁騎(14)，馳去，遂歸報。
　　(1)都尉：官名。比將軍略低的武官。(2)從史：倚從官。盜私：私下通姦。侍兒：婢女。(3)校：軍隊之一部。司馬：武職名。(4)裝繼：攜帶的行裝。醇醪(chun lao)：味厚的美酒。(5)陬(zōu)：隅，角落。(6)期旦日：約定明日。(7)親：親人。(8)第：但，且。(9)避：藏匿。(10)決帳：割裂軍幕。(11)值：指醉卒所值守之處。(12)分背：分別，背道而行。(13)節旄：節上所綴犛牛尾飾物。懷：藏於懷。(14)梁：梁王國。都於睢陽。騎：備有鞍轡的馬。
　　吳楚已破，上更以元王子平陸侯禮為楚王，以盎為楚相。嘗上書，不用。盎病免家居，與閭裡浮湛(沈)，相隨行鬥雞走狗。洛陽劇孟嘗過盎(1)，盎善待之。安陵富人有謂盎曰：「吾聞劇孟博徒，將軍何自隨之？」盎曰：「劇孟雖博徒，然母死，客送喪車千餘乘，此亦有過人者。且緩急人所有。夫一旦叩門，不以親為解(2)，不以在亡為辭(3)，天下所望者，獨季心、劇孟(4)。今公陽從數騎，一旦有緩急，寧足恃乎！」遂罵富人，弗與能。諸公聞之，皆多盎(5)。
　　(1)劇孟：漢初遊俠，見《遊俠傳》。(2)不以親為解：言不以父母在而推諉。古代有父母在而不許友以死之禮，只有遊俠多不遵此。(3)不以在亡為辭：言不詭謂身不在而推卻。亡：這裡訓不在。(4)季心：漢初遊俠，季布之弟，見《季布傳》。(5)多：推重；讚美。
　　盎雖居家，景帝時時使人問籌策。梁王欲求為嗣(1)，盎進說，其後語塞(2)。梁王以此怨盎，使人刺盎。刺者至關中，問盎，稱之皆不容口(3)。乃見盎曰：「臣受梁王金刺君，君長者，不忍刺君。然後刺者十餘曹(4)，備之！」盎心不樂，家多怪，乃之棓生所問占(5)。還，梁刺客後曹果遮刺殺盎安陵郭門外。
　　(1)梁王：指梁孝王劉武。(2)語塞：立梁王為嗣之語塞絕。(3)不容口：讚不絕口之意。(4)曹：輩也。(5)棓(pei)生：姓棓的術士。問占：占卜吉凶。
　　晁錯，穎川人也(1)。學申商刑名於軹張恢生所(2)，與洛陽宋孟及劉帶同師。以文學為太常掌故(3)。
　　(1)穎川：郡名。治陽翟(今河南禹縣)。(2)申商：申不害、商鞅，皆戰國時法家人物。刑名：法家循名責實、明賞罰的學說。軹：縣名。在今河南濟源縣東南。生：先生。《漢舊儀》云：「博士稱先生。」或簡稱為先，或簡稱為生。疑張恢也是秦代博士。所：漢人習俗語每稱某所。(3)文學：言文章博學。太常掌故：漢官名。太常的屬官。
　　錯為人峭直刻深(1)。孝文時，天下亡(無)治《尚書》者(2)，獨聞齊有伏生(3)，故秦博士(4)，治《尚書》，年九十餘，老不可征。乃詔太常(5)，使人受之。太常遣錯受《尚書》伏生所，還，因上書稱說(6)。詔以為太子舍人(7)，門大夫，遷博士。又上書言(8)：「人主所以尊顯功名揚於萬世之後者，以知術數也(9)。故人主知所以臨制臣下而治其眾，則群臣畏服矣；知所以聽言受事，則不欺蔽矣；知所以安利萬民，則海內必從矣；知所以忠孝事上，則臣子之行備矣(10)：此四者，臣竊為皇太子急之(11)。人臣之議或曰皇太子亡(無)以知事為也(12)，臣之愚，誠以為不然。竊觀上世之君子，不能奉其宗廟而劫殺於其臣者，皆不知術數者也。皇太子所讀書多矣，而未深知術數者，不問書說也(13)。夫多誦而不知其說，所謂勞苦而不為功，臣竊觀皇太子材智高奇，馭射伎(技)藝過人絕遠，然於木數未有所守者，以陛下為心也(14)。竊願陛下幸擇聖人之術可用今世者，以賜皇太子，因時使太子陳明於前。唯陛下裁察。」上善之，於是拜錯為太子家令(15)。以其辯得幸太子，太子家號曰「智囊」(16)。
　　(1)峭直刻深：嚴峻，剛直，苛刻。(2)治：這裡是研究之意。(3)伏生：即伏勝，字子賤，濟南人。(4)博士：學官名，秦與漢初，博士掌學術，備顧問，典守書籍。自漢武帝設五經博士置弟子員之後，博士專掌經學傳授。(5)太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。(6)因上書稱說：《史記》作「因上便宜事，以《書》稱說」，文義較明。(7)太子舍人：及下文門大夫，皆太子的屬官。(8)書：即《言太子知術數疏》，以下引文即是。(9)術數：治國之方略與統治之手段。(10)行：品行。(11)皇太子：指當時的太子劉啟。(12)無以知事為：沒有必要懂得這些事。(13)不問書說：不瞭解書中含義。(14)以陛下為心：意謂擔心皇上懷疑他急於為君。(15)太子家令：太子的屬官，主管庶務。(16)智囊：指足智多謀的人。
　　是時匈奴強，數寇邊，上發兵以御之。錯上言兵事(1)，曰：
　　(1)上書言兵事：即《言兵事疏》，下文即是。
　　臣聞漢興以來，胡虜數入邊地(1)，小人則小利，大入則大利；高後時再入隴西(2)，攻城屠邑，驅略畜產；其後復入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒世不復(3)。自高後以來，隴西三困於匈奴矣，民氣破傷，亡(無)有勝意。今茲隴西之吏，賴社稷之神靈，奉陛下之明詔，和輯(集)士卒(4)，底厲(砥礪)其節，起破傷之民以當乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一王，敗其眾而大有利。非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：「有必勝之將，無必勝之民。」繇(由)此觀之，安邊境，立功名，在於良將，不可不擇也。
　　(1)胡虜：指匈奴。(2)隴西：郡名。治狄道(在今甘肅臨洮)。(3)沒世不復：一輩子不能振作。(4)和輯(集)：安撫集合。
　　臣又聞用兵，臨戰合刃之急者三(1)：一曰得地形，二曰卒服習(2)，三曰器用利。兵法曰：丈五之溝，漸車之水(3)，山林積石，經川丘阜(4)，草木所在，此步兵之地也，車騎二不當一。土山丘陵，曼衍相屬(5)，平原廣野，此車騎之地，步兵十不當一。平陵相遠(6)，川谷居間，仰高臨下，此弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)之地也，短兵百不當一。兩陳(陣)相近，平地淺草，可前可後，此長戟之地也，劍盾三不當一。萑葦竹蕭(7)，草木蒙蘢(8)，支(枝)葉茂接，此矛之地也(9)，長戟二不當一。曲道相伏(10)，險厄相薄(11)，此劍盾之地也，弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)三不當一。士不選練，卒不服習，起居不精(12)，動靜不集(13)，趨利弗及(14)，避難不畢，前擊後解(懈)(15)與金鼓之指(旨)相失(16)，此不習勒卒之過也(17)，百不當十。兵不完利(18)，與空手同；甲不堅密，與袒裼同(19)；弩不可以及遠，與短兵同；射不能中，與亡(無)矢同；中不能入，與亡(無)鏈同：此將不省兵之禍也(20)，五不當一。故兵法曰：器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國予敵也。四者，兵之至要也。
　　(1)合刃：謂交兵，交鋒。急：關鍵之意。(2)服習：訓練有素。(3)漸：浸濕。漸車之水：指淺水之河。(4)經川：常流不息之河。丘阜：丘陵。(5)曼衍胡屬：綿延相接。(6)遠：隔離。(7)萑(huan)葦：蘆葦之類植物。蕭：蒿草。(8)蒙蘢：茂密貌。(9)(ran)：鐵把短矛。 (10)伏：埋伏。(11)薄：迫也。 (12)精：熟練。(13)集：齊，統一。(14)趨利弗及：捕捉戰機不準確及時。(15)前擊後懈：前鋒在奮力搏鬥而後續部隊鬆鬆垮垮。(16)金鼓之指：古時作戰，擊鼓則前進，鳴金則收兵。(17)習勒：訓練與嚴格要求。(18)兵：指兵器。(19)袒裼(tǎnxi)：袒胸露體。(20)省兵：檢驗和瞭解兵器。
　　臣又聞小大異形，強弱異勢，險易異備(1)。夫卑身以事強，小國之形也；合小以攻大，敵國之形也(2)；以蠻夷攻蠻夷，中國之形也(3)。今匈奴地形技藝與中國異。上下山阪，出入溪澗，中國之馬弗與也(4)；險道傾仄(側)，且馳且射，中國之騎弗與也；風雨罷(疲)勞，飢渴不睏，中國之人弗與也：此匈奴之長技也。若平原易地，輕車突騎(5)，則匈奴之眾易撓亂也(6)；勁弩長戟，射疏及遠(7)，則匈奴之弓弗能格也(8)；堅甲利刃，長短相雜，游弩往來，什伍俱前(9)，則匈奴之兵弗能當也；材官騶(驟)發(10)，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也(11)；下馬地鬥，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也(12)：此中國之長技也。以此觀之，匈奴之長技三，中國之長技五。陛下又興數十萬之眾，以誅數萬之匈奴，眾寡之計，以一擊十之術也。
　　(1)險易：險要，不險要。備：防備。(2)敵國：這裡指勢均力敵之國。(3)中國：中原之國，當時指漢朝。(4)弗與：不如。(5)突騎：突擊的精銳騎兵。(6)撓亂：攪亂。(7)射疏：射程闊遠。(8)格：抵住。(9)什伍：古代軍隊編制，五人為伍，二伍為什。(10)材官：漢代能用強弩的步兵。(11)革笥：皮製鎧甲。木薦：木製盾牌。(12)給：補給；接續。
　　雖然，兵，凶器；戰，危事也。在大為小，以強為弱，在俯卬(仰)之間耳。夫以人之死爭勝，跌而不振(1)，則悔之亡(無)及也。帝王之道，出於萬全。今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼(義)者(2)，其眾數千，飲食長技與匈奴同，可賜之堅甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習欲和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險阻，以此當之；平地通道，則以輕車材官制之。兩軍相為表裡，各用其長技，衡加之以眾，此萬全之術也。
　　(1)跌：蹉跌。這裡是失敗之意。(2)義渠：漢代西北地區一個兄弟民族。
　　傳曰：「狂夫之言，而明主擇焉。」臣錯愚陋，昧死上狂言，唯陛下財(裁)擇。文帝嘉之，乃賜錯璽書寵答焉(1)，曰：「皇帝問太子家令：上書言兵體三章(2)，聞之。書言『狂夫之言，而明主擇焉』。今則不然。言者不狂，而擇者不明，國之大患，故在於此。使夫不明擇於不狂，是以萬聽而萬不當也。」
　　(1)璽書：詔書。(2)言兵體三章：指《言兵事疏》所提的得地形、卒服習、器用利三點。
　　錯復言守邊備塞，勸農力本，當世急務二事(1)，曰：
　　(1)此指《守邊勸農疏》，下文即是。
　　臣聞秦時北攻胡貉(1)，築塞河上(2)，南攻楊越(3)，置戍卒焉。其起兵而攻胡、越者，非以衛邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(4)，戰則為人禽(擒)，屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也(5)，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理(6)，鳥獸毳毛(7)，其性能(耐)寒。楊越之地少陰多陽，其人疏理(8)，鳥獸希(稀)毛，其性能(耐)暑。秦之戍卒不能(耐)其水土，戍者死於邊，輸者僨於道(9)。秦民見行，如往棄市，因以謫發之(10)，名曰「謫戍(11)」。先發吏有謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者(12)，又後以大父母、父母嘗有市籍者(13)，後入閭(14)，取其左(15)。發之不順，行者深怨，有背畔(叛)之心。凡民守戰至死而不降北者(16)，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞，攻城屠邑則得其財鹵(擄)以富家室(17)，故能使其眾蒙矢石(18)，赴湯火，視死如生。今秦之發卒也，有萬死之害，而亡(無)銖兩之報(19)，死事之後不得一算之復(20)，天下明知禍烈及已也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
　　(1)胡：指匈奴。貉：同「貊」，古代東北部的一個兄弟民族。(2)河：指黃河。(3)楊越：即南越。(4)勢：言地勢。(5)積：謂眾多。積死：言死者先後相積。(6)密理：謂肌肉緊密。(7)毳(cui)毛：細毛，引申為羽毛豐密。(8)疏理：謂肌肉疏鬆。(9)僨(fen)：仆倒而死。(10)謫：古代官吏因罪而被降職或流放。(11)贅婿：家貧而就婚於女家的男子。賈人：商人。(12)市籍：秦漢時商人的戶籍。(13)大父母：祖父母。(14)閭：里巷之門。(15)取其左：征發閭左之民。秦時間左之民往往不服役。(16)降北：投降與敗退。(17)財鹵：擄掠的財物。(18)蒙：冒也。(19)銖(zhū)兩：古代重量單位，二十四銖為一兩。比喻微少。(20)一算之復：謂免除算賦。漢代成年人每人每年納賦一百二十文，是為一算。復：免除。
　　胡人衣食之業不著於地(1)，其勢易以擾亂邊竟(境)。何以明之？胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸於廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉徒，時至時去，此胡人之生業，而中國之所以離南畝也(2)。今使胡人數處轉牧行獵於塞下，或當燕代(3)，或當上郡、北地、隴西(4)，以候備塞之卒(5)，卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發則不足，多發，遠縣才至，則胡又已去。聚而不罷、為費甚大；罷之；則胡復入。如此連年，則中國貧苦而民不安矣。
　　(1)不著於地：不固定於一地。(2)南畝：指農田，這裡是指家鄉。(3)燕：指今河北省北部及北京地區。代：指今山西省東北部及河北省西北部地區。(4)上郡：郡治膚施(在今陝西榆林縣東南)。北地：郡名。治馬領(在今甘肅慶陽縣西北)。(5)候：偵察。
　　陛下幸憂邊境，遣將吏發卒以治塞，甚大惠也。然令遠方之卒守塞，一歲而更(1)，不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之，以便為之高城深塹(2)，具藺石(3)，布渠答(4)，復為一城其內，城間百五十步。要害之處，通川之道，調立城邑(5)，毋下千家，為中周虎落(6)。先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復作令居之(7)；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆賜高爵，復其家。予冬夏衣，廩食(8)，能自給而止。郡縣之民得買其爵，以自增至卿(9)。其亡(無)夫若妻者，縣官買予之。人情非有匹敵(10)，不能久安其處。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人人驅而能止其所驅者(11)，以其半予之(12)，縣官為贖其民。如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也(13)，欲全親戚而利其財也。此與東方之戍卒不習地勢而心畏胡者，功相萬也(14)。以陛下之時，徙民實邊，使遠方無屯戍之事，塞下之民父子相保，亡(無)系虜之患(15)，利施後世，名稱聖明，其與秦之行怨民，相去遠矣。
　　(1)一歲而更：漢制，守邊士卒一年一更換。(2)以便：謂以農作之閒。(3)藺石：雷石，守禦城塞之用。(4)渠答：鐵蒺藜，對付敵騎之用。(5)調：謂計算，規劃。(6)中周：中間之周圍。虎落：竹籬笆。(7)免徒復作：指免除徒刑而服勞役之人。(8)廩食：言以官倉之糧供給移民。(9)卿：指漢爵第十級(左庶長)至第十八級(大庶長)。(10)匹敵：配偶。(11)驅：言驅逐和掠奪漢邊境的人口和財物。(12)其半：指所驅數量之半。(13)德上：言感戴皇上之恩德。(14)功相萬：言其功萬倍於東方之戍卒。(15)系虜：被掠去當俘虜。
　　上從其言，募民徒塞下。錯復言(1)：
　　(1)復言：指《募民實塞疏》。下文即是。
　　陛下幸募民相徙以實塞下(1)，使屯戍之事益省，輸將之費益寡(2)，甚大惠也：下吏誠能稱厚惠，奉明法，存恤所徒之老弱，善遇其壯士，和輯其心而勿侵刻，使先至者安樂而不思故鄉，則貧民相募而勸往矣(3)。臣聞古之徙遠方以實廣虛也(4)，相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒，然後營邑立城，制裡割宅(5)，通田作之道，正吁陌之界，先為築室，家有一堂二內(6)，門戶之閉，置器物焉，民至有所居，作有所用，此民所以輕去故鄉而勸之新邑也。為置醫巫，以救疾病，以修祭祀，男女有昏(婚)，生死相恤，墳墓相從，種樹畜長(7)，室屋完安，此所以使民樂其處而有長居之心也。
　　(1)幸：指稱皇帝的舉動。(2)輸將：運輸。(3)相募：當作「相慕」。言民慕先至者之安樂。勸往不當說成相募。(4)廣虛：空曠之墟。廣，同「曠」。虛，同「墟」。(5)割宅：劃分住宅。(6)二內：指堂後的東房、西室。 (7)畜長：猶畜養，謂豢養六畜。
　　臣又聞古之制邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長；十長一里，裡有假士(1)；四里一連，連有假五百；十連一邑，邑有假候：皆擇其邑之賢材有護(2)，習地形知民心者(3)，居則習民於射法，出則教民於應敵。故卒伍成於內，則軍正定於外(4)。服習以成，勿令遷徙，幼則同游，長則共事。夜戰聲相知，則足以相救；晝戰目相見，則足以相識；歡愛之心，足以相死(5)。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣(6)。所徙之民非壯有材力，但費衣糧，不可用也；雖有材力，不得良吏，猶亡(無)功也。
　　(1)假士：與下文之假五百、假候，都是鄉邑編制之長。(2)有護：有保護能力。(3)習：教習。於：猶以。(4)軍正：軍政。正，同「政」。(5)相死：互相之間為之而死。(6)還踵：同「旋踵」，掉轉腳跟，後退之意。
　　陛下絕匈奴不與和親，臣竊意其冬來南也(1)，壹大治(2)，則終身創矣。欲立威者，始於折膠(3)，來而不能困，使得氣去(4)，後未易服也。愚臣亡(無)識，唯陛下財(裁)察。
　　(1)意：猜測。(2)治：懲治。壹大治：謂狠狠地懲治匈奴一下。(3)折膠：到了秋天，採取樹膠，以制弓弩(版 權 所有 https://fanyi.cool 古文翻譯庫)。匈奴常於此時出軍。(4)得氣：得意。
　　後詔有司舉賢良文學士，錯在選中。上親策詔之(1)，曰：
　　(1)上親策詔：漢文帝《策賢良文學詔》。下文即是。
　　惟十有五年九月壬子(1)，皇帝曰：昔者大禹勤求賢士，施及方外(2)，四極之內(3)，舟車所至，人跡所及，靡不聞命，以輔其不逮(4)；近者獻其明，遠者通厥聰，比善戮力(5)，以翼天子。是以大禹能亡(無)失德，夏以長茂。高皇帝親除大害(6)，去亂從(7)，並建豪英，以為官師(8)，為諫爭，輔天子之闕(缺)，而翼戴漢宗也。賴天之靈，宗廟之福，方內以安，澤及四夷。今朕獲執天子之正，以承宗廟之祀，朕既不德，又不敏，明弗能燭(9)，而智不能治，此大夫之所著聞也。故詔有司、諸侯王、三公、九卿及主郡吏(10)，各帥其志，以選賢良明於國家之大體(11)，通於人事之終始(12)，及能直言極諫者，各有人數(13)，將以匡朕之不逮。二三大夫之行當此三道(14)，朕甚嘉之，故登大夫於朝，親諭朕志。大夫其上三道之要，及永惟朕之不德(15)，吏之不平，政之不宣，民之不寧，四者之闕(缺)，悉陳其志，毋有所隱。上以薦先帝之宗廟，下以興愚民之休利(16)，著之於篇，朕親覽焉，觀大夫所以佐朕，至與不至(17)。書之，周之密之，重之閉之。興自朕躬(18)，大夫其正論，毋枉執事(19)。嗚呼，戒之！二三大夫其帥志毋怠！
　　(1)十有五年：即漢文帝十五年(前165)。九月壬子：九月二十九曰。(2)方外：境外。(3)四極之內：猶言世界之內。古人以為四方(東南西北)之地有盡頭之處曰「四極」。(4)不逮：意所不及者。(5)比善：比較長處，戮力：同心協力。(6)大害：指秦王朝。(7)敵從：有言禍亂之蹤跡。從，讀為蹤。有言指項羽集團。從：同縱。(8)官師：一官之長，即長官。(9)燭：洞察。(10)三公：指西漢之丞相、太尉、御史大夫。九卿：指西漢之太常、光祿勳、衛尉、廷尉、大鴻臚、太僕、宗正、大司農、少府。主郡吏：指郡守。(11)大體：言大政方針。(12)終始：言因果變遷。(13)各有人數：每類各選一定的人數。(14)三道：指上文所言之國體、人事、直言。(15)永惟：深思。(16)休：美也。 (17)至：渭盡心竭力。(18)興：謂發視。興自朕躬：言由朕親自發現。(19)毋在執事：不要擔心掌權官吏從中作梗而不敢直陳。
　　錯對曰：(1)
　　(1)錯對：晁錯對策。下文是晁錯的《舉賢良對策》。
　　平陽侯臣窋、汝陰侯臣灶、穎陰侯臣何、廷尉臣宜昌、隴西太守臣昆邪所選賢良太子家令臣錯昧死再拜言(1)：臣竊聞古之賢主莫不求賢以為輔翼，故黃帝得力牧而為五帝先(2)，大禹得咎繇而為三王祖(3)，齊桓得管子而為五伯(霸)長(4)。今陛下講於大禹及高皇帝之建豪英也(5)，退托於不明，以求賢良，讓之至也。臣竊觀上世之傳(6)，若高皇帝之建功業，陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版(7)，藏於金匱(8)，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗，與天地相終。今臣窋等乃以臣錯充賦(9)，甚不稱明詔求賢之意。臣錯草茅臣，亡(無)識知，昧死上愚對，曰：
　　(1)窋(zhu)：曹窋，曹參之子。灶：夏侯灶，夏侯嬰之子。何：灌何，灌嬰之子。宜昌：當時任廷尉，不知何姓。昆邪：公孫昆邪。(2)力牧：相傳為黃帝的助手。五帝：《史記》說是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。(3)大禹：即夏禹。咎繇(gāoyao)：即皋陶。相傳為禹之大臣。三王：指夏禹、商湯、周文王。(4)齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。管子：即管仲，輔助齊桓公成為霸主。五霸：指春秋之齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。(5)講：講議。(6)傳：謂史傳。(7)玉版：鐫刻功勳之玉簡。(8)金匱：收藏秘書之金櫃。(9)充賦：猶言湊數。
　　詔策曰：「明於國家大體」，愚臣竊以古之五帝明之。臣聞五帝神聖，其臣莫能及，故自親事(1)，處於法宮之中(2)，明堂之上(3)；動靜上配天，下順地，中得人。故眾生之類亡(無)不覆也(4)，根著之徒亡(無)不載也(5)；燭以光明(6)，亡(無)偏異也；德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(7)，皆被其澤。然後陰陽調(8)，四時節(9)，日月光(10)，風雨時(11)，膏露降(12)，五穀孰(熟)，妖孽滅(13)，賊氣息，民不疾疫，河出圖(14)，洛出書，神龍至，鳳鳥翔，德澤滿天下，靈光施四海。此謂配天地，治國大體之功也。
　　(1)親事：親理政務。(2)法官：正殿。(3)明堂：帝王舉行祭禮祀、朝會，選舉、布政等大典之處。(4)眾生之類：泛指人類及一切動物。(5)根著之徒：泛指一切植根於地的植物。(6)燭：照也。(7)諸產：各類生物。(8)調：調和。(9)節：有節，正常。(10)光：光明，普照。(11)時：適時。(12)膏露：甘露。降：下降。(13)妖孽：指一切異常現象及邪惡事物。(14)河出圖，洛出書：相傳伏羲氏時，黃河裡出現一匹龍馬，背負有圖，稱為「河圖」；洛水中出現神龜，背有文字，稱為「洛書」。這是所謂太平盛世的象徵。
　　詔策曰：「通於人事終始」，愚臣竊以古之三王明之。臣聞三王臣主俱賢，故合謀相輔，計安天下，莫不本於人情。人情莫不欲壽，三王生而不傷也；人情莫不欲富，三王厚而不困也；人情莫不欲安，三王扶而不危也；人情莫不欲逸，三王節其力而不盡也。其為法令也，合於人情而後行之；其動眾使民也，本於人事然後為之。取人以己(1)，內恕及人(2)。情之所惡，不以強人；情之所欲，不以禁民。是以天下樂其政，歸其德，望之若父母，從之若流水；百姓和親，國家安寧，名位不失，施及後世(3)。此明於人情終始之功也。
　　(1)取人以己：要求別人，首先當嚴以律已。(2)內恕及人：寬恕自己，同時要寬恕別人。(3)施：延也。
　　詔策曰「直言極諫」，愚臣竊以五伯(霸)之臣明之。臣聞五伯(霸)不及其臣，故屬之以國(1)，任之以事。五伯(霸)之佐之為人臣也，察身而不敢誣(2)，奉法令不容私，盡心力不敢矜，遭患難不避死，見賢不居其上，受祿不過其量，不以亡(無)能居尊顯之位。自行若此，可謂方正之士矣。其立法也，非以苦民傷眾而為之機陷也(3)，以之興利除害，尊主安民而救暴亂也。其行賞也，非虛取民財妄予人也，以勸天下之忠孝而明其功也。故功多者賞厚，功少者賞薄。如此，斂民財以顧其功(4)，而民不恨者，知與而安己也。其行罰也，非以忿怒妄誅而從(縱)暴心也，以禁天下不忠不孝而害國者也。故罪大者罰重，罪小者罰輕。如此，民雖伏罪至死而不怨者，知罪罰之至，自取之也。立法若此，可謂平正之使矣。法之逆者，請而更之，不以傷民；主行之暴者，逆而復之(5)，不以傷國。救主之失，補主之過，揚主之美，明主之功，使主內亡(無)邪辟(僻)之行，外亡(無)騫汗(污)之名(6)。事君若此，可謂直言極諫之士矣。此五伯(霸)之所以德匡天下，威正諸侯，功業甚美，名聲章明。舉天下之賢主，五伯(霸)與焉，此身不及其臣而使得直言極諫補其不逮之功也。今陛下人民之眾，威武之重，德惠之厚，令行禁止之勢，萬萬於五伯(霸)，而賜愚臣策曰「匡朕之不逮」，愚臣何足以識陛下之高明而奉承之！
　　(1)屬(zhǔ)：委託。(2)不敢誣：言不敢欺騙皇上。(3)機陷：有簡易制動設置的陷阱。喻陷人受害的圈套。(4)顧：酬賞。(5)逆而不復之：言反對暴行而恢復正道。(6)騫：損也。污：辱也。
　　詔策曰：「吏之不平，政之不宣，民之不寧」，愚臣竊以秦事明之。臣聞秦始並天下之時，其主不及三王，而臣不及其佐(1)，然功力不遲者，何也？地形便，山川利，財用足，民利戰。其所與並者六國，六國者，臣主皆不肖，謀不輯(2)。民不用，故當此之時，秦最富強。夫國富強而鄰國亂者，帝王之資也(3)，故秦能兼六國，立為天子。當此之時，三王之功不能進焉(4)。及其末塗(途)之衰也，任不肖而信讒賊；宮室過度，耆(嗜)欲亡(無)極，民力罷(疲)盡，賦斂不節；矜奮自賢，群臣恐諛(5)，驕溢縱恣，不顧患禍；妄賞以隨喜意，妄誅以快怒心，法令煩慘，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺；天下寒心，莫安其處。奸邪之吏，乘其亂法，以成其威，獄官主斷，生殺自恣。上下瓦解，各自為制。秦始亂之時，吏之所先侵者，貧人賤民也；至其中節，所侵者富人吏家也；及其末塗(途)，所侵者宗室大臣也。是故親疏皆危，外內鹹怨，離散逋逃，人有走心。陳勝先倡，天下大潰，絕祀亡世，為異姓福。此吏不平，政不宣，民不寧之禍也。今陛下配天象地，覆露萬民(6)，絕秦之跡，除其亂法；躬親本事，廢去淫末；除苛解嬈(7)，寬大愛人，肉刑不用，罪人亡(無)帑(孥)(8)；非(誹)謗不治，鑄錢者除(9)；通關去塞(10)，不孽諸侯(11)；賓禮長老，愛恤少孤；罪人有期(12)，後宮出嫁(13)；尊賜孝悌，農民不租(14)；明詔軍師，愛士大夫；求進方正(15)，廢退奸邪；除去陰刑(16)，害民者誅；憂勞百姓，列侯就都(17)；親耕節用，視(示)民不奢。所為天下興利除害，變法易故，以安海內者，大功數十，皆上世之所難及，陛下行之，道純德厚，元元之民幸矣(18)。
　　(1)其佐：三王之佐。(2)輯：和也。(3)資：資本；有利條件。(4)進：超過之意。(5)恐諛：恐懼而諂諛。(6)覆露：廣施雨露之意。(7)嬈(yǎo)：煩擾。(8)罪人無孥：謂除收孥相坐律，只治犯人之罪，不株連家屬。孥：妻子兒女。(9)鑄錢者除：謂除禁民鑄錢之律，聽民自鑄。(10)通關去塞：謂開通關隘而不用符傳。(11)孽：疑也。 (12)有期：判罪有期限，並按朗處理。(13)後宮出嫁：放歸宮女，任其出嫁。(14)不租：不多徵收租稅。 (15)方正：方正之士。(16)陰刑：宮刑。 (17)就都：各歸至封國，不得留長安。(18)元元之民：庶民百姓。
　　詔策曰：「永惟朕之不德」，愚臣不足以當之。
　　詔策曰「悉陳其志，毋有所隱」，愚臣竊以五帝之賢臣明之。臣聞五帝其臣莫能及，則自親之；三王臣主俱賢，則共憂之；五伯(霸)不及其臣，則任使之。此所以神明不遺，而聖賢不廢也，故各當其世而立功德焉。傳曰「往者不可及，來者猶可待，能明其世者謂之天子」(1)，此之謂也。竊聞戰不勝者易其地，民貧窮者變其業。今以陛下神明德厚，資財(材)不下五帝(2)，臨制天下，至今十有六年，民不益富，盜賊不衰，邊竟(境)未安，其所以然，意者陛下未之躬親，而待群臣也。今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。陛下不自躬親，而待不望清光之臣(3)，臣竊恐神明之遺也。日損一日，歲亡一歲，日月益暮，盛德不及究於天下(4)，以傳萬世，愚臣不自度量，竊為陛下惜之。昧死上狂惑草茅之愚，臣言唯陛下財(裁)擇。
　　(1)能明其世：能使當世之人通達事理。引文見《呂氏春秋·聽言篇》引《周書》曰，文句略異。(2)資材：才質，才幹。(3)望：比也。清光：德澤，靈光。(4)究：竟也。遍及之意。
　　時賈誼已死，對策者百餘人，唯錯為高第(1)，繇(由)是遷中大夫(2)。
　　(1)高第：名在前列。(2)中大夫：官名。掌議論。
　　錯又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文帝雖不盡聽，然奇其材。當是時，太子善錯計策，爰盎諸大功臣多不好錯。
　　景帝即位，以錯為內吏(1)。錯數請閒言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以傷。內史府居太上廟堧中(2)，門東出，不便，錯乃穿門南出，鑿廟堧垣(3)。丞相大怒，欲因此過為奏請誅錯。錯聞之，即請閒為上言之。丞相奏事，因言錯擅鑿廟垣為門，請下廷尉誅。上曰：「此非廟垣，乃堧中垣，不致於法。」丞相謝(4)。罷朝，因怒謂長史曰(5)：「吾當先斬以聞(6)，乃先請，固誤。」丞相遂發病死，錯以此愈貴。
　　(1)內史：官名。掌治京師，相當於後來的京兆尹。(2)廟堧(yuan)：廟垣外的隙地。(3)堧垣：堧以外的圍牆。(4)謝：認錯。(5)長史：官名。此指丞相所屬的長史。(6)先斬以聞：先斬後奏。聞：奏聞，報告。
　　遷為御史大夫，請諸侯之罪過(1)，削其支郡(2)。奏上，上令公卿列侯宗室雜議，莫敢難，獨竇嬰爭之，繇(由)此與錯有隙。錯所更令三十章，諸侯喧嘩。錯父聞之，從穎川來，謂錯曰：「上初即位，公為政用事(3)，侵削諸侯，疏人骨肉(4)，口讓多怨(5)，公何為也！」錯曰：「固也(6)。不如此，天子不尊，宗廟不安。」父曰：「劉氏安矣，而晁氏危，吾去公歸矣！」遂飲藥死，曰：「吾不忍見禍逮身。」
　　(1)請：謂向皇帝報請。(2)支郡：指諸侯王國之邊郡。(3)公：漢時常用的稱呼。(4)骨肉：喻至親。當時諸侯王都是劉姓。(5)讓：責也。(6)固：本來；誠然。
　　後十餘日，吳楚七國俱反，以誅錯為名。上與錯議出軍事，錯欲令上自將兵，而身居守。會竇嬰言爰盎，詔召入見，上方與錯調兵食(1)。上問盎曰：「君嘗為吳相，知吳臣田祿伯為人乎？今吳楚反，於公意何如？」對曰：「不足憂也，今破矣。」上曰：「吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪桀(傑)，白頭舉事，此其計不百全，豈發乎？何以言其無能為也？」盎對曰：「吳銅鹽之利則有之，安得豪桀(傑)而誘之！誠令吳得豪桀(傑)，亦且輔而為誼(義)，不反矣。吳所誘，皆亡(無)賴子弟，亡命鑄錢奸人，故相誘以亂。」錯曰：「盎策之善。」上問曰：「計安出？」盎對曰：「願屏左右(2)。」上屏人，獨錯在。盎曰：「臣所言，人臣不得知。」乃屏錯。錯趨避東箱(廂)，甚恨。上卒問盎，對曰：「吳楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅謫諸侯，削奪之地，以故反名為西共誅錯，復故地而罷。方今計，獨有斬錯，發使赦吳楚七國，復其故地，則兵可毋血刃而俱罷。」於是上默然，良久曰：「顧誠何如(3)，吾不愛一人謝天下。」盎曰：「愚計出此，唯上孰(熟)計之。」乃拜盎為太常，密裝治行(4)。
　　(1)調兵食：調度軍糧。(2)屏：屏退。(3)顧誠何如：要考慮真實情況怎樣。顧，念也。誠，實也。(4)密裝治行：秘密整裝出發。
　　後十餘日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉劾奏錯曰(1)：「吳王反逆亡(無)道，欲危宗廟，天下所當共誅，今御史大夫錯議曰：『兵數百萬，獨屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳(2)。』錯不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡(無)臣子禮，大逆無道。錯當要(腰)斬，父母妻子同產無少長皆棄市(3)。臣請論如法。」制曰：「可。」錯殊不知。乃使中尉召錯，紿載行市(4)。錯衣朝衣斬東市(5)。
　　(1)青翟：當作「青」，「翟」字衍。當時丞相是陶青，見《百官公卿表》。嘉：不知其姓。：張。(2)徐：縣名。在今江蘇泗洪縣南。僮：縣名。在今安徽泗縣東北。(3)同產：同胞，兄弟姐妹。(4)紿：欺騙。載：乘車。行市：巡行市中。(5)衣(yī)朝衣：穿上朝服。東市：漢代在長安東市處死罪人，後因以東市指刑場。
　　錯已死，謁者僕射鄧公為校尉(1)，擊吳楚為將。還，上書言軍事，見上。上問曰：「道軍所來(2)，聞晁錯死，吳楚罷不(否)(3)？」鄧公曰：「吳為反數十歲矣。發怒削地，以誅錯為名，其意不在錯也。且臣恐天下之士鉗口不敢復言矣。」上曰：「何哉？」鄧公曰：「夫晁錯患諸侯強大不可制，故請削之，以尊京師，萬世之利也。計畫(劃)始行，卒受大戮，內杜忠臣之口(4)，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。」於是景帝喟然長息，曰：「公言善，吾亦恨之。」乃拜鄧公為城陽中尉(5)。
　　(1)謁者僕射(ye)：官名。掌管接待賓客和傳達事務，屬郎中令(後改名光祿勳)。校尉：職位低於將軍的武官。(2)道：由也。(3)罷：指罷兵。(4)杜：塞也。(5)城陽中尉：城陽王國的中尉，負責王國的軍事。
　　鄧公，成固人也(1)，多奇計。建元年中(2)，上招賢良，公卿言鄧先(3)。鄧先時免，起家為九卿。一年，復謝病免歸。其子章，以修黃老言顯諸公間。
　　(1)成固：縣名。今陝西城固縣。(2)建元：漢武帝年號(前140—前135)。(3)鄧先：猶鄧先生。
　　贊曰：爰盎雖不好學，亦善傅會(1)，仁心為質，引義慷慨。遭孝文初立，資適逢世(2)。時已變易(3)，及吳壹說，果於用辯(4)，身亦不遂(5)。晁錯銳於為國遠慮，而不見身害。其父睹之，經於溝瀆(6)，亡(無)益救敗，不如趙母指括，以全其宗(7)。悲夫！錯雖不終，世哀其忠。故論其施行之語著於篇。
　　(1)傅會：同「附會」。(2)資：才能。(3)變易：變動。這裡指文帝死、景帝立。(4)用辯：謂殺晁錯。(5)遂：進也。不遂：謂爰盎不復進用於朝廷。(6)經於溝瀆：謂死於荒野。(7)趙母指括：趙括是戰國時趙人，空談兵法，趙王任以為將，趙母勸阻不成，乃請求不要因括罪而株連家族。趙括果然慘敗於長平，趙母因有言在前，趙氏宗族得以獲全。