士虞禮第十四
【題解】
《士虞禮》講述的是士既葬其父母後返回殯宮而舉行的安魂禮。所謂「虞」，就是「安」的意思，安者，安神也。因此，如果說《士喪禮》和《既夕禮》旨在送形而往的話，那麼，《士虞禮》則旨在迎神而返。
《士虞禮》經文的結構比較簡單，它主要述及以下幾個環節和步驟：殯宮中祭物之陳設，主人、賓客之就位；迎屍、妥屍（此屍指代死者受祭之活人，非指死者自身），饗神、饗屍；主人一獻屍，主婦二獻屍，賓長三獻屍；祝告禮畢，送屍送賓。
歷來學者將《士虞禮》歸結為喪禮，但在我們看來，《士虞禮》既是士喪禮的繼續和延伸，也是祭禮的開始，兼有喪禮和祭禮的雙重意義。這一點，如果我們聯繫其經文之後所附之《記》來看，聯繫《記》中所述之「卒哭祭」、「袝祭」、「薦祭」、「小祥」、「大祥」、「禫祭」等等來看，就顯得尤為清楚。
士虞禮於五禮中亦屬凶禮。
士虞禮：特豕饋食，側亨於廟門外之右，東面（1）。魚臘爨亞之，北上（2）。
■爨在東壁，西面（3）。設洗於西階西南，水在洗西，篚在東（4）。尊於室中北塘下，當戶，兩■醴酒，酒在東（5）。無禁，冪用絺布；加勺，南枋（6）。素幾，葦席，在西序下（7）。苴刌茅，長五寸，束之（8）。實於篚，饌於西坫上。饌兩豆菹醢於西楹之東，醢在西，一鉶亞之（9）。從獻豆兩亞之，四籩亞之，北上（10）。饌黍稷二敦於階間，西上，藉用葦席（11）。■水錯於槃中，南流，在西階之南，簞巾在其東（12）。陳三鼎於門外之右，北面，北上。設扃鼏，匕俎在西塾之西（13）。羞燔俎在內西塾上，南順（14）。
主人及兄弟如葬服，賓執事者如吊服，皆即位於門外，如朝夕臨位（15）。婦人及內兄弟服，即位於堂，亦如之。祝免，澡葛絰帶，布席於室中，東面，右幾；降，出，及宗人即位於門西，東面，南上（16）。宗人告有司具，遂請（17）。拜賓，如臨，入門哭，婦人哭（18）。主人即位於堂，眾主人及兄弟、賓即位於西方，如反哭位（19）。祝入門，左，北面。宗人西階前北面。
祝盥，升，取苴降，洗之；升，入設於幾東席上，東縮；降，洗觶；升，止哭（20）。主人倚杖，入（21）。祝從，在左，西面。贊薦菹醢，醢在北（22）。佐食及執事盥，出舉，長在左（23）。鼎入，設於西階前，東面，北上。匕俎從設（24）。左人抽扃、鼏、匕，佐食及右人載（25）。卒，朼者逆退復位（26）。俎入，設於豆東；魚亞之，臘特（27）。贊設二敦於俎南——黍，其東稷（28）。設一鉶於豆南。佐食出，立於戶西。贊者徹鼎。祝酌醴，命佐食啟會（29）。佐食許諾，啟會，卻於敦南，復位（30）。祝奠觶於鉶南，復位（31）。主人再拜稽首。祝饗，命佐食祭（32）。佐食許諾，鉤袒，取黍稷祭於苴，三；取膚祭，祭如初（33）。祝取奠觶，祭，亦如之；不盡，益，反奠之（34）。主人再拜稽首。祝祝卒，主人拜如初，哭，出復位（35）。
祝迎屍。一人衰絰，奉篚，哭從屍（36）。屍入門，丈夫踴，婦人踴。
淳屍盥，宗人授巾（37）。屍及階，祝延屍（38）。屍升，宗人詔踴如初，屍入戶，踴如初，哭止（39）。婦人入於房。主人及祝拜妥屍；屍拜，遂坐（40）。
從者錯篚於屍左席上，立於其北（41）。屍取奠，左執之，取菹，擩於醢，祭於豆間（42）。祝命佐食墮祭（43）。佐食取黍稷肺祭授屍，屍祭之。祭奠，祝祝，主人拜如初。屍嘗醴，奠之（44）。佐食舉肺脊授屍。
屍受振祭，嚌之，左手執之（45）。祝命佐食邇敦（46）。佐食舉黍，錯於席上。屍祭鉶，嘗鉶（47）。泰羹湆自門入，設於鉶南；胾四豆，設於左（48）。屍飯，播余於篚。三飯，佐食舉干；屍受，振祭嚌之，實於篚（49）。又三飯，舉胳，祭如初（50）。佐食舉魚臘，實於篚（51）。又三飯，舉肩，祭如初（52）。舉魚臘俎，俎釋三個（53）。屍卒食。佐食受肺脊，實於篚；反黍，如初設（54）。
主人洗廢爵，酌酒，■屍（55）。屍拜受爵，主人北面答拜。屍祭酒，嘗之。賓長以肝從，實於俎，縮，右鹽（56）。屍左執爵，右取肝，擩鹽，振祭，嚌之，加於俎（57）。賓降，反俎於西塾，復位（58）。屍卒爵，祝受，不相爵（59）。主人拜，屍答拜。祝酌授屍，屍以醋主人；主人拜受爵，屍答拜（60）。主人坐祭，卒爵，拜；屍答拜。筵祝，南面（61）。主人獻祝；祝拜，坐受爵；主人答拜。薦菹醢，設俎。祝左執爵，祭薦，奠爵，興；取肺，坐祭，嚌之，興；加於俎，祭酒，嘗之。肝從（62）。
祝取肝擩鹽，振祭，嚌之，加於俎，卒爵，拜。主人答拜。祝坐授主人。主人酌，獻佐食；佐食北面拜，坐受爵；主人答拜。佐食祭酒，卒爵，拜。主人答拜，受爵，出，實於篚，升堂復位（63）。
主婦洗足爵於房中，酌，亞獻屍，如主人儀（64）。自反兩籩棗、栗，設於會南，棗在西（65）。屍祭籩，祭酒，如初（66）。賓以燔從，如初。
屍祭燔，卒爵，如初。酌獻祝，籩燔從，獻佐食，皆如初。以虛爵入於房（67）。
賓長洗繶爵，三獻，燔從，如初儀（68）。
婦人復位（69）。祝出戶，西面告利成（70）。主人哭，皆哭（71）。祝入，屍謖（72）。從者奉篚哭，如初。祝前屍，出戶，踴如初；降堂，踴如初；出門，亦如之（73）。
祝反，入，徹，設於西北隅，如其設也（74）。幾在南，厞用席（75）。
祝薦席，徹入於房。祝自執其俎出。贊闔牖戶（76）。
主人降，賓出（77）。主人出門，哭止，皆復位（78）。宗人告事畢。
賓出，主人送，拜稽顙（79）。
〔記〕虞，沐浴，不櫛（80）。陳牲於廟門外，北首，西上；寢右；日中而行事（81）。
殺於廟門西，主人不視（82）。豚解。羹飪，升左肩；臂、臑、肫、胳、脊、脅，離肺（83）。膚祭三，取諸左膉上；肺祭一，實於上鼎（84）。升魚，■鮒九，實於中鼎（85）。升臘，左胖，髀不升，實於下鼎（86）。
皆設扃鼏，陳之。載就進柢，魚進髻（87）。祝俎，髀、脰、脊、脅，離肺，陳於階間，敦東（88）。
淳屍盥，執槃，西面（89）。執■，東面。執巾在其北，東面。宗人授巾，南面（90）。
主人在室，則宗人升，戶外北面（91）。佐食無事，則出戶，負依南面（92）。
鉶芼，用苦，若薇，有滑（93）。夏用葵，冬用荁，有柶（94）。豆實，葵菹。菹以西，蠃醢。籩，棗烝，栗擇（95）。
屍入，祝從屍（96）。屍坐不說屨。屍謖。祝前，鄉屍；還，出戶，又鄉屍；還，過主人，又鄉屍；還，降階，又鄉屍；降階，還，及門，如出戶（97）。屍出。祝反，入門左，北面復位，然後宗人詔降。屍服卒者之上服（98）。男，男屍；女，女屍；必使異姓，不使賤者（99）。
無屍，則禮及薦饌皆如初（100）。既饗，祭於苴，祝祝卒（101）。不綏祭，無泰羹，湆胾從獻（102）。主人哭，出復位（103）。祝闔牖戶，降，復位於門西；男女拾踴三；如食間（104）。祝升，止哭；聲三，啟戶。主人入，祝從，啟牖鄉，如初（105）。主人哭，出復位（106）。卒撤，祝佐食降，復位（107）。宗人詔降如初（108）。
始虞用柔日，曰：「哀子某，哀顯相，夙興夜處不寧。敢用潔牲剛鬣、香合、嘉薦、普淖、明齊溲灑，哀薦袷事，適爾皇祖某甫（109）。饗！」再虞，皆如初，曰：「哀薦虞事（110）。三虞，卒哭，他，用剛日，亦如初，曰：「哀薦成事（111）。」
獻畢，未撤，乃餞（112）。尊兩■於廟門外之右，少南（113）。水尊在酒西，勺北枋（114）。洗在尊東南，水在洗東，篚在西（115）。饌籩豆，脯四艇（116）。有乾肉折俎，二尹縮，祭半尹，在西塾（117）。屍出，執幾從，席從（118）。屍出門右，南面。席設於尊西北，東面。幾在南。賓出，復位（119）。主人出，即位於門東，少南；婦人出，即位於主人之北；皆西面，哭不止（120）。屍即席坐。唯主人不哭，洗廢爵，酌獻屍；屍拜受。主人拜送，哭，復位。薦脯醢，設俎於薦東，朐在南（121）。屍左執爵，取脯擩醢，祭之。佐食授嚌，屍受，振祭，嚌，反之（122）。祭酒，卒爵，奠於南方。主人及兄弟踴，婦人亦如之。主婦洗足爵亞獻，如主人儀，踴如初。賓長洗繶爵，三獻，如亞獻，踴如初。佐食取俎，實於篚（123）。屍謖，從者奉篚，哭從之。祝前，哭者皆從，及大門內，踴如初。屍出門，哭者止（124）。賓出，主人送，拜稽顙。主婦亦拜賓（125）。丈夫說絰帶於廟門外（126）。入徹，主人不與（127）。婦人說首絰，不說帶（128）。無屍，則不餞，猶出（129）。幾席，設如初；拾踴三。哭止，告事畢，賓出（130）。
死三日而殯，三月而葬，遂卒哭（131）。將旦而袝，則薦（132）。卒辭曰：「哀子某，來日某，隮祔爾於爾皇祖某甫。尚饗（133）！」女子，曰「皇祖妣某氏（134）。」婦，曰「孫婦於皇祖姑某氏」。其他辭，一也（135）。饗辭，曰：「哀子某，圭為而哀薦之。饗（136）！」
明日，以其班袝（137）。沐浴，櫛，搔翦（138）。用專膚為折俎，取諸脰膉（139）。其他如饋食（140）。用嗣屍（141）。曰：「孝子某，孝顯相，夙興夜處，小心畏忌。不惰其身，不寧。用尹祭、嘉薦、普淖、普薦、溲酒，適爾皇祖某甫，以隮祔爾孫某甫。尚饗（142）！」
期而小祥，曰：「薦此常事（143）。」又期而大祥，曰：「薦此祥事（l44）。」中月而禫（145）。是月也，吉祭，猶未配（146）。
【註釋】
（1）饋：歸也。側亨於廟門外之右：側，一半，此指豕之左半邊；廟，實「寢」也；右，指門外西邊。
（2）魚臘爨亞之：爨，灶；亞之，次於烹豕之灶。
（3）■（ch＠，又讀x9）：炊熟，此指炊黍稷。
（4）洗：棄水之器，高三尺，口徑一尺五寸，足徑三尺，中士之「洗」以鐵為之。篚在東：在「洗」之東。
（5）兩■醴酒：甜醴酒一■，酒一■，共兩■，酒在東：甜醴酒在西，酒在甜醴酒之東。
（6）無禁：尊置於地也。絺布，麻葛粗布。
（7）西序下：指堂上西牆下。
（8）苴刌（c（n）茅：苴，猶藉也；刌，切斷；茅，白茅草。
（9）鉶（x0ng）亞之：鉶，古代盛羹器；亞之，在菹以東。
（10）從獻豆兩亞之：從獻豆兩，主人獻祝兩豆；亞之，在鉶之東。四籩亞之：四籩，主婦獻二籩於屍，獻二籩於祝；亞之，又在兩豆之東。北上：謂兩豆、四籩各自為列。
（11）西上：謂黍在西，稷在東。
（12）■：盥手澆水之器。盤：承盥洗者棄水之器，故又稱盥盤。流：指■之吐水口。簞巾在其東：簞，竹器也，以簞盛巾，故謂之簞巾；在其東，在盤■之東。
（13）塾（sh＊）：古時門內東西兩側的堂屋。
（14）羞燔俎：羞，見其非正俎也；燔，通「膰」，炙肉也。羞燔俎，將佳美炙肉陳設在俎上。南順：謂俎之上端在北，下端在南，執俎者於塾上向西執其下端。
（15）朝夕臨位：即士喪禮朝夕哭位也。
（16）祝：喪祝，為公臣。澡葛絰帶：澡，沆也；葛絰帶，葛絰、葛帶。宗人：亦為公臣。
（17）宗人告有司具，遂請：告主人一切準備就緒，請行祭事。
（18）拜賓，如臨。指主人言。入門哭：指主人及眾兄弟言。
（19）如反哭位：和朝夕哭位相反，即主人在堂上於西階向東而立，眾主人及兄弟、賓客在堂下於西邊向東而立。
（20）幾東：即幾前。東縮：謂設之自西而東，以西為上。
（21）倚杖：倚喪杖於西牆。
（22）讚：謂賓來助祭執事者。
（23）佐食及執事盥：佐食，佐屍食者；執事，賓助祭者。舉：舉鼎也。長在左：長，助祭者之長；在左，在西邊。
（24）匕俎從設：從鼎入而各設於其鼎之東。
（25）左人抽扃、鼏、匕：左邊之助祭者抽槓於左手，取覆巾置於鼎北，加抬鼎之槓於覆巾之上，乃執匕。載：載牲於俎。
（26）復位：復賓位也。
（27）俎入：俎指牲俎或曰豕俎。魚亞之，魚即魚俎。臘特：臘即乾肉俎，設於豕俎之北。
（28）黍，其東稷：即西黍東稷，黍在豕俎之南，稷在魚俎之南，以西為上。 （29）啟會：啟，開；會，敦蓋。
（30）復位：復戶西原位。
（31）復位：復主人之左位。
（32）饗（xi3ng）：通「享」，告神享此祭也。
（33）鉤袒：挽袖以露臂。三：三祭之也。取膚祭：神祭用膚、（脰肉）。祭如初：亦以苴為藉而三祭之。
（34）反奠之：還奠於鉶南也。
（35）祝祝卒：謂祝讀享辭畢也。復位：復西階上東面之位。
（36）一人：主人之兄弟。
（37）淳（h＆n）屍盥：淳，澆灌；淳屍盥者，執事者也。
（38）延：進也。
（39）哭止：將行事屍之禮，故哭止。
（40）妥：安坐。屍拜：即答拜。
（41）從者：即上「一人衰絰奉篚」者。北：即席之北。
（42）取奠：取祝所返奠於鉶南之觶也。
（43）墮祭：取下當祭之物以授屍。
（44）奠之：復於故處也。
（45）嚌（j＠）：嘗。
（46）邇：近也。
（47）祭鉶，嘗鉶：謂以右手祭、嘗也，用祭勺。
（48）湆：肉汁也。胾（＠）：切肉也，此指切好之大塊肉。
（49）干：長脅也，即肋肉。
（50）舉胳：亦佐食舉之也；胳，豕之後脛骨。
（51）佐食舉魚臘，實於篚：屍不受魚臘，故佐食又放於篚中。
（52）肩：豕之肩也。
（53）釋：猶「遺」也。三：指臂、臑、肫。
（54）反黍，如初設：佐食將黍稷放回原處。
（55）廢爵：無足之爵。爵，古代酒器。■（y＠n）：古代宴會時的一種禮節，食畢用酒漱口。
（56）賓長：賓客之長。右鹽：右為鹽則左為肝，肝鹽並也。
（57）右取肝：「右」字乃後人所加，經文本無。
（58）復位：復西階前眾兄弟之南東面位。
（59）相爵：命主人拜送爵也。
（60）醋：同「酢」，報也。
（61）筵：筵席，細葦席也。
（62）肝從：次賓從獻也。
（63）升堂復位：虞祭時杖不入室，升堂復位則必取杖也。
（64）足爵：有足之爵。亞獻屍：二次獻屍。如主人儀：如上主人■屍之儀。 （65）自反：主婦自返堂上取籩入室設之。棗在西：以棗為上，栗在東。
（66）如初：如主人獻屍之儀。下同。
（67）虛爵：即空爵。
（68）繶爵：古代酒器，口足間有篆文為飾。三獻：第三次獻屍、祝及佐食。 （69）復位：復堂上西面位。
（70）西面告利成：西面告，告主人也；利，猶養也；成，畢也；利成，養禮畢也。
（71）皆哭：主人以下男子、婦人之在位者皆哭也。
（72）謖（su）：起立。
（73）祝前屍：祝為導屍也。
（74）祝反，入：祝送屍出門，返而入室。
（75）厞用席：厞，隱也；厞用席，謂用席障蔽使之幽暗。
（76）讚：即佐食。
（77）賓出：賓出殯宮門。
（78）主人出門：亦出殯宮之門。皆復位：謂主人、眾兄弟和賓客皆即位於門外，如朝夕哭時臨位。
（79）主人送：亦送於大門外。
（80）不櫛：不梳頭。
（81）廟門：即殯宮門。寢右：將牲之右半邊放在地上。行事：指開始虞祭。 （82）廟門西：即殯宮門外西邊。不視：不視殺也。
（83）飪：孰也。升左肩：升，升於鼎中；左，謂肩、臂等皆用左也。臂、臑：為前脛骨。肫、胳：為後脛骨。脊、脅：為正脊、正脅。
（84）膉：脰肉，即項頸。上鼎：北邊一鼎。
（85）中鼎：指上鼎與下鼎之中一鼎。
（86）下鼎：南邊一鼎。
（87）載：謂自鼎載於俎也。鬐（q0）：魚脊。
（88）脰，頸肉，即「膉」也。
（89）盤：用於盛棄水。
（90）宗人授巾：授巾於屍。
（91）戶外：室戶外也。
（92）依：指戶牖之間，即戶西牖東也。
（93）芼（m2o）：菜也，指可供食用的野菜。
（94）荁（hu2n）：植物名，堇菜類，古人用以調味。
（95）棗烝：蒸熟之棗。
（96）屍入：入門也。
（97）鄉屍：即正面向屍。還：轉身前行。
（98）上服：即玄端服。
（99）異姓：指孫輩之婦。賤者：指庶孫之妾。
（100）無屍：謂無孫輩之婦可使為屍。如初：謂與有屍者同。
（101）祭於苴：指佐食取黍稷祭於苴。
（102）綏：當為「墮」。
（103）復位：復西階上東面位。
（104）復位於門西：指門西北面位。如食間：如屍一食九飯之頃。
（105）如初：如主人入，祝從在左。
（106）復位：復堂上東面位。
（107）祝、佐食降，復位：祝復門西北面位，佐食復西方位。
（108）如初：與有屍者同也。
（109）柔日：相對於剛日而言，指乙、丁、己、辛、癸五個日子，均為偶數，也稱偶日。《禮·曲禮上》：「外事以剛日，內事以柔日。」哀子：主人自稱。哀顯相：眾主人也，顯，明也，相，助也，哀顯相，亦即助祭者也。不寧：指悲思不安。敢：冒昧之辭。剛鬣：指豕。香合：黍也。嘉薦：菹醢也。普淖：有釋為「鉶」即菜羹的。明齊溲酒：明齊，新水也；明齊溲酒，新水釀的酒。袷（xi2）事：始虞也。皇祖某甫：皇祖，即「皇考」；甫，皇考的字。
（110）再虞：第二次虞祭。如初：如始虞也。哀薦虞事：祝辭則與始虞異也。 （111）虞：第三次虞祭，也即最後一次虞祭。他：三虞和卒哭皆用剛日，然非同一剛日，卒哭別用一剛日即三虞以後之第二剛日，故云「他」。剛日：古人擇日行事，謂十日有五剛、五柔，也即五陰五陽，甲、丙、戊、庚、壬五日為剛日，也叫奇日，即陽日，取其動意，指庚日、壬日（參見注〔109〕）。成事：成祭事也。
（112）獻畢，三虞、卒哭禮畢。未撤：指俎、豆而言。餞：送行飲酒曰餞，此指為屍餞行。（113）廟門：即寢門也。
（114）在酒西：即在酒尊之西。
（115）篚在西：在洗之西。
（116）脯四艇：於肉四條實於籩。當有醢盛於豆，記文省略。
（117）二尹縮：指正體二方。祭半尹：謂截正體之半置於其上。
（118）屍出：自室出也。執幾從，席從：幾、席，素幾、葦席；從，執幾執席以從者皆賓執事者也。
（119）復位：復門外原位。
（120）哭不止：親將離其室，故哀更深。
（121）朐（q＊）：屈曲的乾肉。
（122）反之：返於佐食，佐食又返之於俎。
（123）取俎：謂取俎上之乾肉。
（124）屍出門，哭者止：大門外無事屍之禮，故屍出哭止而不送也。
（125）主婦亦拜賓：於門內拜送女賓，古禮婦人送迎不出門。
（126）說絰帶：絰帝，即腰絰；說絰帶，脫去腰絰，改為服葛（變麻為葛）。 （127）入撤：撤，指撤去祭物，此就兄弟大功以下者言之。主人不與：謂主人主婦不參與。
（128）帶：指腰帶。
（129）猶出：雖不餞，而主人、主婦及賓就出也。
（130）告事畢：宗人告之也。
（131）遂卒哭：遂於葬月而卒哭。
（132）旦：次日早上。袝：新死者附祭於先祖。薦：同「餞」，兼有屍餞之、無屍不餞之禮。
（133）哀子某：某，名也。來日某：某，甲子也。隮（j9）：登上，升上。
（134）女子：指未嫁而死或已嫁而歸娘家的女子。
（135）其他辭：指「來日某」，「隮袝」、「尚饗」等。
（136）饗辭：饗屍之辭。圭：潔也。
（137）明日：卒哭之次日。班：次也。
（138）搔翦：搔，同「爪」；翦，通「剪」；搔翦，即剪指甲。
（139）用專膚為折俎：專，厚也。脰膉，頸部的肉。
（140）如饋食：和特牲饋食禮一樣。
（141）用嗣屍：嗣，繼也；屍，古代代表死者受祭的活人，此指虞祭、卒哭祭之屍。
（142）曰：指祔祭之辭。小心畏忌：心常存畏忌。不惰其身：身不敢惰慢。尹祭：脯也。普薦：鉶羹。
（143）期而小祥：期，期年，即週年；小祥，祭名，父母死一週年的祭禮。祥，吉也。曰：「薦此常事」：祝辭與袝同，惟「薦此常事」為異。常為祥。
（144）又期而大祥：又，復也；期，指兩週年時，大祥，祭名，父母死兩週年的祭禮。
（145）中月而禫：中，間也；中月，即大祥祭後一個月；禫（d4n），祭名，除喪服之祭。
（146）是月：禫祭之月。吉祭：四時之常祭，相對於禫祭以前之喪祭而言。吉祭與禫祭同月，則禫祭之後乃行吉祭。猶未配：配，指以某妃配某氏；未配，不以先沒之母與新死之父合祭。
【譯文】
士虞祭之禮：用一隻豕致祭，將豕的左半邊置於寢門外的西邊烹煮，面向東。烹煮豕的灶的南邊依次是烹煮魚的灶和烹煮乾肉的灶，以北為上。炊黍稷的灶設在東牆下，面朝西。設棄水之器——洗於西階的西南邊，盥洗之水放在洗的西邊，盛物的竹器——篚放在洗的東邊。酒尊設於室中東北隅，正對著門，甜醴酒一■，酒一■，共兩■，其位置是，甜醴酒在西，酒在甜醴酒之東。酒尊直接放在地上，不用「禁」承墊，酒尊之口用麻葛粗布封蓋，其上放勺，勺柄朝南。設素幾和葦席於堂上西牆下。將白茅草以五寸長為一段切割，並束捆起來。然後將其放在盛物之竹器——篚中，將篚陳設於堂上西南隅的西坫上。繼而陳設菹菜和肉醬各一豆於西楹柱的東邊，肉醬在西，菹菜在肉醬之東，依於菹菜之東設一盛羹器——鉶。鉶之東又設喪主獻祝的兩隻豆，豆東設主婦獻屍二籩、獻祝二籩，兩豆和四籩各自為列，以北為上。設一盛黍、一盛稷的兩隻敦於東西兩階之間，盛黍之敦靠西，盛稷之敦靠東，以西為上，下用葦席墊著。把洗手澆水之器——■放在盥盤裡，■的吐水口朝南，將其設在西階的南邊，又把盛有巾的竹器——簞放在盤、■之東。置放三隻鼎於寢門外的西邊，鼎的正面朝北，以北為上。接著又設抬鼎的槓子和覆鼎之巾，設盛有匕的俎於西塾，即門內西側的堂屋的西邊。設炙肉之俎於內西塾，俎之上端在北，下端在南。
喪主及眾兄弟穿葬服，賓客執事穿吊服，都於門外就位，和朝夕哭位相同。婦人和內兄弟穿喪服於堂上就位，亦和朝夕哭位相同。喪祝穿「免服」，整理好葛絰和葛帶，然後在室中鋪席，席的正面朝東，席的右邊放幾；繼而下堂、出門，和宗人一起向東於門西就位，以南為上。
宗人告訴喪主一切準備就緒，請行虞祭之禮。喪主隨即拜謝賓客，和朝夕哭時一樣，然後喪主和眾兄弟入門而哭，婦人也跟著哭。喪主於堂上西階向東就位，眾主人及兄弟、賓客於堂下西邊向東就位，和朝夕哭位相反。喪祝入門後於左邊向北就位，宗人則於西階前向北就位。
喪祝洗手後，登堂，從西坫上取白茅草下堂，將其洗淨；然後登堂入室，將白茅草放在幾前的席上，自西而東置放，以西為上；繼而下堂，清洗酒觶；又上堂，止眾人哭。喪主倚喪杖於西牆，然後入室朝西而立。喪祝隨從喪主入堂，於喪主的左邊向西而立。助祭執事者——贊獻上盛菹菜和肉醬之二豆，盛菹菜之豆放在南邊，盛肉醬之豆放在盛菹菜之豆的北邊。佐食和執事洗手後，出去抬鼎，抬鼎時助祭者之長在左邊。鼎抬進門後，正面朝東陳設於西階的前面，以北為上。盛匕之俎從鼎而入，設於鼎的東邊。左邊之助祭者抽抬鼎之槓於左手，取下覆鼎之巾置於鼎的北邊，加放抬鼎之槓於覆巾之上，然後執匕，佐食和右邊之助祭者用匕將牲體從鼎中升出，載於俎上。完畢，左邊之助祭者先退而復賓位。
取豕俎入而設於豆的東邊；取魚俎入而設於豕俎的東邊，取乾肉俎入而設干豕俎的北邊。助祭執事者贊設兩隻敦於俎的南邊——盛黍之敦在豕俎之南，盛稷之敦在魚俎之南和盛黍之敦的東邊。設一盛羹器——鉶於豆的南邊。佐食出室，立於戶西。助祭執事者撤去空鼎。祝斟甜醴酒，命佐食啟開敦蓋。佐食應諾，啟開敦蓋，仰置於敦的南邊後，復戶西原位。祝設斟有甜醴酒的酒觶於盛羹器鉶的南邊，回到喪主左邊原位。喪主再次叩首拜謝。祝告神享此祭，並命佐食行祭。佐食應諾，挽袖露臂，取黍稷置於白茅草上，祭三次：又取脰肉置於白茅草上，亦祭三次。祝取鉶南之酒觶，於白茅草上祭之，亦三次，觶中的甜醴酒不倒盡，添滿後還置於鉶南。喪主再次叩首拜謝。祝讀享辭完畢，喪主又叩首拜謝，和前面一樣，繼而哭著出來，返回西階上向東之原位。
祝迎代表死者受祭之人——「屍」進門。喪主之兄弟一人服衰帶絰，捧拿盛物之器——篚，哭著從「屍」而入。「屍」入門，男子哭、踴，婦人亦哭、踴。執事用■倒水讓「屍」洗手，宗人授巾於「屍」揩手。
「屍」至階前，祝請「屍」上階。「屍」上堂，宗人詔告，男子、婦人哭、踴和前面一樣。「屍」入室時，則只踴不哭。此時婦人迴避入房。
喪主和祝向「屍」叩拜，請「屍」安坐；「屍」回拜後坐下。
從「屍」而入者（即喪主之兄弟一人）將篚置放於「屍」左邊之席上，並於席之北邊侍立。「屍」取酒觶於鉶南，用左手拿著，又用右手取來菹菜，並雜以肉醬，於兩豆之間行祭。祝命佐食取祭物以授「屍」。佐食遵命取來黍、稷、肺等授於「屍」，「屍」以之行祭。祭畢放回原處，祝請「屍」享祭，喪主叩拜如前。「屍」嘗過甜醴酒後，亦放回原處。佐食又取來肺脊授於「屍」。「屍」接受振祭，嘗過後用左手拿著。祝命佐食將敦移近。佐食遵命並取黍置於席上。」屍」以右手用祭勺祭、嘗菜羹。太羹肉汁從門外拿進來，陳設於鉶的南邊；切好的大塊肉放在四隻豆中，陳設於太羹肉汁的左邊，「屍」吃飯，剩餘的放入篚中。俟「屍」取飯三次，佐食獻上肋肉；「屍」接受振祭，嘗過肋肉，剩餘的放入篚中。又俟「屍」取飯三次，佐食獻上豕之後脛骨，「屍」受和嘗如前。佐食又獻上魚和乾肉，「屍」不受納，故佐食直接將其放入篚中。又俟「屍」取飯三次，佐食獻上豕肩，「屍」受、嘗如前。佐食又獻上魚和乾肉二俎，而留下臂、臑、肫三俎。至此「屍」食完畢。「屍」取肺、脊於豆而交於佐食，佐食接過後放進篚中；佐食又取席上之黍放回原處，和開始陳設時一樣。
喪主洗淨無足之酒爵，斟酒後獻給「屍」，讓其漱口。「屍」拜謝後接過酒爵，喪主面朝北回拜。「屍」繼而用酒行祭，然後嘗酒。賓客之長隨之獻肝和鹽於」屍」，肝、鹽皆盛於俎，肝在左側，鹽在右側。
「屍」左手執酒爵，右手取肝，蘸鹽振祭，嘗過後放回俎上。賓客下堂，將俎放回西塾原位，然後自己返回西階前眾兄弟南邊原位。「屍」喝乾酒爵中酒，祝接過空爵，不命喪主拜送爵。喪主向「屍」叩拜，「屍」
答拜。祝又斟酒授於「屍」，「屍」以之回報喪主；喪主拜謝後接過酒爵，「屍」回拜。喪主坐下行祭，繼而飲盡爵中酒，拜謝「屍」；「屍」又回拜。祝坐在細葦席上，面朝南。喪主獻酒給祝；祝拜謝後，坐著接過酒爵；喪主回拜。喪主獻上置於俎上的菹菜和肉醬給祝。祝左手執拿酒爵，右手以所獻之菹菜和肉醬行祭，祭過後放下酒爵，站起來；繼而取肺坐下，祭、嘗之後，又起立；將肺放回俎上，又取酒行祭，並嘗酒。次賓接著獻肝於祝。祝取肝蘸鹽，祭、嘗之後，放回俎上，飲盡酒爵中酒，拜謝喪主。喪主回拜。祝坐下，將酒爵授給喪主。喪主斟酒後，獻干佐食；佐食朝北叩拜，坐下接過酒爵；喪主回拜。佐食以之行祭後，飲盡爵中酒，並拜謝喪主。喪主回拜，接過空爵，出而置於篚中，繼而登堂返回原位，取過喪杖。
主婦在房中清洗有足之酒爵，斟上酒後二次獻「屍」，和前面喪主獻「屍」一樣。旋即自己返回堂上取兩籩入室，設於敦蓋的南邊，盛棗之籩在西，盛栗之籩在東。「屍」以籩行祭，又以酒行祭，和前面喪主獻「屍」之儀相同。賓接著獻上炙肉，也和前面儀節相同。「屍」以炙肉行祭，然後飲盡爵中酒，亦和前面儀節相同。賓又斟酒獻於祝，又獻二籩之棗、栗和炙肉於佐食，皆與前面儀節相同。於是主婦執拿空爵入房。
賓客之長清洗口足間有篆文為飾的繶爵，斟上酒後，第三次獻給「屍」、祝等，接著又獻上炙肉，和喪主獻「屍」之儀相同。
婦人返回室上原位。祝出室後，向西告訴喪主虞祭禮畢。喪主哭，男子、婦人皆哭。祝又入室，「屍」起立。從「屍」者捧拿盛物之器——篚而哭，和先前一樣。祝在「屍」前面引導，出室，這時男子、婦人哭、踴；祝和「屍」下堂，男子、婦人哭、踴；祝和「屍」出門，男子、婦人哭、踴，皆和先前一樣。
祝又返回入室，撤去祭席，改設於西北隅，和前面設席時次第相同。
置幾於南邊，又用蓆子擋住西北隅使之幽暗。獻給祝的坐席撤、收於房中。祝自己執俎而出。佐食關上門窗。
喪主下堂，賓客從殯宮門出來。喪主亦從殯官門出來，哭聲停止。
喪主、眾兄弟和賓客皆即位於門外，如朝夕哭時臨位。宗人詔告禮事完畢。賓客出大門，喪主叩首相送。
〔記〕虞祭之前先洗頭浴身，但不梳頭。陳設祭牲於殯宮門外，牲首朝北，以西為上；將牲體之右半邊置放地上，至中午時分開始虞祭。
宰殺祭牲於殯宮門外西邊，喪主不視殺牲的過程。俟牲體分解煮熟後，將左肩、左臂、左臑等左邊前脛骨和左肫、左胳等左邊後脛骨及正脊、正脅、肺升入鼎中。取牲體項頸左邊大肉三塊行祭，又取整肺一塊行祭，祭後放入北邊一鼎。又從俎中取鱔魚或鯽魚九條放入中間一鼎。
又取夫髀後的乾肉的左半邊放入南邊一鼎。三鼎皆設抬鼎之槓和覆鼎之中。將祭物從鼎中升出載於俎上，獻俎時其下端朝前，魚脊亦朝前。祝則將煮熟的髀、頸肉、脊、脅和肺盛於俎上，陳設於東西兩階之間、敦的東邊。
澆水供「屍」洗手。執棄水之器——盥盤的人於「屍」的一側侍立，面朝西。執盥手澆水之器——■的人於「屍」的另一側侍立，面朝東。
執拭巾的人於「屍」的北邊侍立，面朝東。宗人面朝南授巾於「屍」。
喪主在室內就位，宗人上堂即位於室戶門外，面朝北。佐食無事，就從室戶中出來，背靠門西窗東之間而立，面朝南。
作羹用之野菜，用像薇菜一樣光滑的苦菜。如果是夏天，可用葵菜；如果是冬天，可用具有調味功能的荁菜；均要有祭勺。用豆盛葵菹。菹的西邊放蝸醬。用籩盛蒸過的棗和經過篩選的栗。
「屍」入門，祝從「屍」而入。「屍」坐下，不脫鞋。「屍」起立。
祝面朝「屍」在前面導引；繼轉身出戶，又面朝「屍」；接著轉身，從喪主面前走過去，又面朝「屍」導引；然後轉身下階，又面朝「屍」導引；「屍」下階，祝又轉身，走到大門，其儀節和出戶時一樣。「屍」
出門，祝返回入門，於其左邊就位，面朝北，然後宗人詔告喪主下堂。
「屍」穿死者之上服即玄端服。若死者為男性，以男子代死者受祭為「屍」；若死者為女性，則以女子代死者受祭為「屍」；然以女子為「屍」，則只可用孫輩之婦，不可用庶孫之妾。
倘若無孫輩之婦可使為「屍」，其禮儀和獻祭過程也仍要和前面有屍情況下一樣。享祭完畢，佐食又取黍稷置於白茅草行祭，祝詔告行祭完畢。不再進行墮祭，不用太羹、肉汁、大塊肉及行三獻屍之禮。喪主哭，出室後返回西階上原位，面朝東。祝關好門窗，下堂，返回門西原位，面朝北；男女輪流哭、踴凡三次，約相當於「屍」一食九飯的時間。祝上堂，止住男女之哭；繼發出三次「噫歆」之聲，然後打開室門。喪主入室，祝從喪主而入，並打開窗戶，和先前一樣立於喪主的左邊。喪主哭，出室回到堂上原位，面朝東。祭事完畢，撤去祭物，祝和佐食下堂返回原位。宗人詔告喪主下堂，亦和前面一樣。
始行虞祭當用柔日，其祝辭為：「哀子某，眾主人，日夜悲思不安。
冒昧地用潔淨祭牲豕及黍、菹菜、肉醬、菜羹、新水釀的酒等行始虞之祭，適爾皇考某甫。請亨祭！」第二次虞祭，禮儀和始虞相同，唯祝辭中有「哀薦虞事」一句，與始虞之祝辭稍異。第三次虞祭及卒哭之禮事，禮儀也都和始虞相同，但祝辭中有「哀薦成事」一句，與始虞之祝辭有異。另外，第三次虞祭和卒哭之禮事皆用剛日，不過卒哭之禮事別用一剛日，即用三虞以後之第二個剛日。
三獻之禮事完畢，俎、豆撤去之前，須為「屍」餞行。陣設兩隻■於寢門外右邊偏南之處。盛水之■在盛酒之■的西邊，勺柄向北。洗設於■的東南邊，盛水之■在洗的東邊，篚在洗的西邊。設籩設豆，盛乾肉四條於籩，盛肉醬於豆。有乾肉二方置於俎上，又載祭牲正體之半置於其上，將此俎設於西塾。屍出室，賓執事者執拿素幾和葦席從「屍」
而出。「屍」出寢門後於其門的右邊面朝南而立。將葦席設於■的西北邊，正面朝東。素幾設在席的南邊。賓客出室，返回門外原位。喪主出室，於寢門外東邊偏南之處就位；婦人出室，於喪主的北邊就位；喪主和婦人皆面朝西而哭，不停。「屍」於席上坐下。這時只有喪主不哭，其他人皆哭。喪主清洗無足之酒爵，斟上酒後獻於「屍」；「屍」叩拜後接過酒爵。喪主拜送，哭著返回原位，繼而獻上乾肉和肉醬，置於俎上，乾肉置放於俎上南側。「屍」左手執拿酒爵，右手取乾肉，蘸以肉醬後施祭。佐食又取乾肉授於屍祭、嘗。「屍」接受振祭，嘗肉後還於佐食，佐食成回俎上。「屍」以酒施祭，飲盡酒爵中酒，然後將酒爵置放於南邊。喪主及眾兄弟哭、踴，婦人也哭、踴。主婦清洗有足之酒爵，斟上酒後二次獻「屍」。其儀節和喪主獻「屍」一樣，哭、踴也一樣。
賓客之長清洗繶爵，斟上酒後三次獻屍，其儀節和主婦二次獻「屍」一樣，哭、踴也一樣。佐食取俎上乾肉，盛於篚中。「屍」起立向外走，從者捧拿篚哭從於其後。祝於前面引導，哭的人皆從於其後，至大門跟前，哭、踴和先前一樣。「屍」出門後，哭聲停止。賓客出門，喪主相送，叩首拜謝。主婦則於門內拜送女賓。男子於寢門外脫去腰絰，改為服葛。返回入門後，其兄弟中大功以下者撤去祭物，喪主、主婦不參與撤祭。婦人脫去首絰，不解下腰帶。如果無「屍」，則不行餞「屍」之禮事，但喪主、主婦和賓客仍要按禮出室。素幾、葦席之設，和先前一樣；男子、婦人輪流哭，踴，凡三次。哭、踴停止，宗人詔告虞祭完畢，賓客辭出。
士死第三天殯殮，三個月後出葬。出葬之月遂行卒哭之祭。次日清晨將死者附祭於先祖，然後舉行薦祭。薦祭完畢之禱辭為：「哀子某，來日某，升你於祖廟，使你附祭於你的皇祖某甫。請享祭！」倘若死者為未嫁而死或已嫁而歸娘家的女子，則禱辭為：「附祭於你的皇祖妣某氏。」倘若死者為媳婦，則禱辭為：「孫婦附祭於皇祖姑某氏。」其他的辭文「來日某」、「隮袝」、「尚飧」等，都無二致。饗」屍」之辭為：「哀子某，潔淨的供品已備好獻上，請享祭。」
卒哭之次日，按昭穆之次序附祭於先祖。洗頭，浴身，梳頭，剪指甲。取豕之頸項厚肉置於俎上。其他的和特牲饋食禮一樣。仍以虞祭之「屍」為「屍」。附祭之辭為：「孝子某，孝顯相，晨起夜處，心常存畏忌。身不敢惰慢、安寧。用乾肉、菹菜、肉醬、菜羹、新水釀的酒行祭，以適你的皇祖某甫，以升你於祖廟，附祭於你的孫某甫。請享祭！」士死後一週年行小祥祭，祝辭與袝祭時相同，惟有「薦此常事」一句而稍異。士死後兩週年行大祥祭，祝辭亦與袝祭時相同，惟加有「薦此祥事」一句而稍異。大祥祭後一個月行除喪服之禫祭。與禫祭同月，禫祭之後可行吉祭，但不可以先沒之母與新死之父合祭。
