《中庸全譯》09《什麼是真正的強》 文言文翻譯成白話文

【原文】子路問強(1)。子曰：「南方之強與？北方之強與？抑而強與？(2)寬柔以教，不報無道(3)，南方之強也，君子居之(4)。衽金革(5)，逝世而不厭(6)，北方之強也，而強者居之。故君子和而不流(7)，強哉矯(8)！中立而不倚，強哉矯！國有道，穩定塞焉(9)，強哉矯！國無道，一成穩定，強哉矯！」（第10章）
【正文】（1）子路：名仲由，孔子的學生。（2）抑：挑選連詞，意為「還是」。而：代詞，你。與：疑問語氣詞。（3）報：抨擊。（4）居：處。（5）衽：臥席，此處用為動詞。金：指鐵製的兵器。革：指皮革製成的甲盾。（6）逝世而不厭：中途而廢的意義。（7）和而不流：情溫順又不隨波逐流。（8）矯：剛強的樣子。（9）穩定塞：不改變志向。
【譯文】子路問什麼是強。孔子說：「南方的強呢？北方的強呢？還是你覺得的強呢？用寬容熱和的精神走教育人，人家對我蠻橫無禮也不抨擊，這是南方的強，質量崇高的人具有這種強。用兵器甲盾賣枕席，中途而廢，這是北方的強，勇武好鬥的人就具有這種強。所以，質量崇高的人和順而不隨波逐流，這才是真強啊！維持中立而不恰恰不倚，這才是真強啊！國家清平常不改變志向，這才是真強啊！國家黑暗時保持守，寧逝世穩定，這才是真強啊！」
【讀解】子路情莽撞，勇武好鬥，所以孔子教導他：有膂力的強，有精神氣力的強，但真正的強不是膂力的強，而是精神氣力的強。精神氣力的強體現為和而不流，柔中有剛；體現為中庸之道；體現為保持本人的信心不動搖，寧逝世不改變志向和守。
　　「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」（《論語?子罕》這就是孔子所推崇的強。
　　「砍頭沒關係，只需主義真。殺了夏明翰，自有後來人。」這就是孔子所推崇的強。
　　說起來，還是崇高的英豪主義，獻身的理想主義。
　　不過，回到《中庸》本章來，孔子正在這裡所誇張的，還是「中立而不倚」的中庸之道，儒學中最為高妙的道行。