周文王姬昌《周易》37幸福的和不幸的家庭【周易家人卦(卦三十七)】古文翻譯成白話文

家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭
【原文】
  (離下哭上)家人1:利女貞。
  
初九:閒有家2,悔亡。
  
六二:無攸遂3,在中饋(4)。貞吉。
  
九三:家人嗃嗃(5)。悔,厲,吉。婦子嘻嘻(6),終吝。
  
六四,富家(7),大吉。
  
九五:王假有家(8),勿恤。吉。
  
上九:有孚威如3,終吉。
【註釋】
   1家人是本卦的標題。家人的意思就是家庭。全卦專門講家庭中的事,標題與內容有關。 2閒:防範。有:於。3遂:用作「墜」,意思是失 誤。(4)中饋:家庭中的飲食之事。5嗃嗃(he):用作「嗷嗷」意思是 眾口愁歎。 (6)嘻嘻:笑聲。(7)富:用作「福」,意思是幸福。(8) 假:用作「格」,意思是到達。有:於。家:這裡指祭把祖先的家廟。(9) 罕:俘虜。威如:發怒的樣子。
【譯文】
   家人卦:有利於婦女的占問。
  
初九:提防家裡出事,沒有悔恨。
  
六二:婦女在家中料理家務,沒有失職。佔得吉兆。
  
九三:貧困之家哀號愁歎,嗷嗷待哺,有悔有險,但終歸吉利。富貴之家嘻笑作樂,驕奢淫逸,結果要倒霉。
  
六四:幸福的家庭大吉大利。
  
九五:君王的家廟中祭祝祖先,不必憂慮。吉利。
  
上九:抓到的俘虜不肯屈服,發怒反抗,結果還是吉利。
【讀解】
   這一卦專講家庭之事,看來作者並未忽略家庭這個「社會細胞」。事實上,家庭結構,血緣關係,正是構成中國傳統宗法社會的根本所在,想必作者深知這一點,才辟出專卦來談論。
  
引人注目的是說這是對婦女有利的,即把婦女的地位和作用定位在家庭之中。她們不是一家之長,僅僅是專門負責料理家務(大概也包括生兒育女吧),無緣參與社會事務。這就是中國傳統對婦女角色的定位。由此形成的結果是:家庭之中沒有婦女是不行的,家中的大小事情要由婦女來操持;但是婦女在家中是被領導者,無權作出決定。一個好女人的標準是服從文夫,孝敬公婆,養育子女,安分守己地做家務。
  
按這樣的標準,「幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。」托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》開篇所講的這句話,肯定適用於中國古代的家庭情況。在今天看來,那時的幸福家庭一定沉悶得令人窒息,壓抑得令人難以容忍——至少對婦女們來說是如此,因為無論她們怎樣聰明能幹,都只是奴隸般的角色。