地藏經 稱佛名號品第九
【原文】
爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊，我今為未來眾生演利益事，於生死中，得大利益。唯願世尊，聽我說之。」佛告地藏菩薩：「汝今欲興慈悲，救拔一切罪苦六道眾生，演不思議事。今正是時，唯當速說。吾即涅槃，使汝早畢是願，吾亦無憂現在、未來一切眾生。」地藏菩薩白佛言：「世尊，過去無量阿僧祗劫，有佛出世，號無邊身１如來。若有男子女人，聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福無量無邊。」「又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性２如來。若有男子女人，聞是佛名，一彈指頃發心歸依，是人於無上道，永不退轉３。」「又於過去，有佛出世，號波頭摩勝４如來。若有男子女人，聞是佛名，歷於耳根，是人當得千返生於六欲天５中，何況志心稱念。」「又於過去不可說不可說阿僧祗劫，有佛出世，號獅子吼如來。若有男子女人，聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂授記。」「又於過去，有佛出世，號拘留孫佛６。若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮，或復讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。」「又於過去，有佛出世，號毗婆屍佛７。若有男子女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。」「又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝８如來。若有男子女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。」「又於過去，有佛出世，號寶相９如來。若有男子女人，聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。」「又於過去無量阿僧祗劫，有佛出世，號袈裟幢十如來。若有男子、女人，聞是佛名者，超一百大劫生死之罪。」「又於過去，有佛出世，號大通山王如來。若有男子女人，聞是佛名者，是人得遇恆河沙佛，廣為說法，必成菩提。」「又於過去，有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛，有如是等不可說佛。」「世尊，現在、未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，余業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。」
【註釋】
１無邊身：佛之身量無邊際，指佛隨機應化的應身。
２寶性：寶是珍寶，性是本性。珍寶在糞穢中本性不變，諸佛如來在眾生煩惱中不失真如清淨之性。
３不退轉：梵文Avaivartika，音譯阿鞞跋致、阿惟越致，意即不退轉，指在修行佛道的過程中，不退失既得的功德。不退轉是佛法修行中一個很高的階位。
４波頭摩勝：梵文Padma，漢譯為「紅蓮花」。蓮花以紅的顏色最好，所以叫勝。佛蓮千瓣，喻作千返。佛法和蓮花一樣，出污泥而不染。眾生聽了這一佛名，便可以千返生天。
５六欲天：指欲界之六天。即四天王天，忉利天，焰摩天，兜率天，化自在天，他化自在天。
６拘留孫佛：梵文Krakucchandha—buddha，漢譯為「應斷」。在人壽六萬歲時，這佛就在世界上出現，救度眾生。
７毗婆屍佛：梵文Vipasyin，漢譯為勝觀，種種觀，種種見。過去七佛之第一佛。觀一切皆空，皆幻空，皆幻，皆恆，亦是佛之境界。
８寶勝：寶有在世間的寶，也有出世間的寶。念佛可以了脫生死，故佛寶勝過世間的寶，也勝過各種出世間的寶。
９寶相：佛的無去無來的法性實相。
十袈裟幢：就是如來寶幢的形象，表示佛的莊嚴。大通山王：就是以須彌山的妙高峰形容這位佛的高大。這山中之王，高達八萬四千由旬，全是用金銀銅鐵四寶所合成。又因此佛能映照明徹，故名通。
淨月佛：一塵不染日淨，隨機應現，如水中月，故名淨月佛。山王佛：是佛修成的報身，高大如山王。
智勝佛：這位佛的智慧勝過一切。淨名王佛：一切業障斷盡，清淨自然，以斷惑立名。
智成就佛：是功德的修成，皆因智力的成就。
無上佛：無上是極尊的稱謂。佛法是無上法，若人起信誠敬勤修，即可得無上果位，此佛的果位就是如此修來的。
妙聲佛：是如來應機說法，圓妙聲音，遍佈十方。滿月佛：像十五夜的明月，圓滿具足。月面佛：是說佛的臉清秀圓滿，令人一瞻仰，就能生起無限歡喜恭敬。
【譯文】
這時，地藏菩薩摩訶薩恭敬地對佛說：「世尊，我現在打算為了未來世的眾生，說一下如何在生死輪迴的苦海中得到解脫，獲得大利益與大福德，唯願望世尊您聽我解說。」佛對地藏菩薩說：「你今天起慈悲心，發大誓願，以救拔濟度一切遭罪受苦的六道眾生，演說這不可思議的解脫法門。現在正是時候，就快說吧！我即將進入涅槃，讓你能早點完成心願，實現所立下的誓願，同時我也可以不必再為現在和將來的一切眾生擔憂了。」於是，地藏菩薩恭敬地對佛說：「世尊，在過去無量阿僧祇劫前，有一尊佛出現於世，名號稱為『無邊身』如來。若有男子、女人聽到了這尊佛名，哪怕暫時生起恭敬心，馬上就可以免去四十劫的生死重罪，更何況還能恭敬地塑畫佛的形象，供養讚歎呢？如果能這樣，那所獲得的福報真是無量無邊了。」「還有，在過去恆河沙劫之前，有一尊佛出現於世，名號為『寶性』如來。若有男子女人聽到這尊佛名，哪怕只在一彈指的時間裡發心皈依這尊佛，那麼這個人在無上道中將獲得不退轉的果報，直至成佛。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『波頭摩勝』如來。若有男子、女人聽到這尊佛名，哪怕只有一聲經過耳根，那麼這個人就可以千百次往返生於六重欲界天。更何況還能志誠懇切地稱念佛的名號呢？那樣獲得的功德更是不可限量了。」「還有，在過去不可說、不可說阿僧祇劫前，有一尊佛出現於世，名號為『獅子吼』如來。若有男子、女人聽到這尊佛名，產生皈依這尊佛的念頭，那麼這個人就會得到無量無數諸佛的摩頂祝福，授記他將來必定成佛。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『拘留孫』佛。若有男子、女人聽到這尊佛名，能志誠懇切地瞻仰禮拜佛的形象，或讚歎頌揚佛的功德，那麼這個人以此功德，可以在千佛出世的賢劫中成為大梵王，獲得佛授予他將要成佛的記別。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『毗婆屍』佛。若有男子、女人聽到這尊佛的名號，永遠不會墮入惡道，常常降生在天上或富貴人家，享受最美好、最微妙的快樂。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『寶勝』如來。若有男子、女人聽到這尊佛的華嚴大法名號，最終不會墮於惡道，常常能降生天上，享受最美好微妙的快樂。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『寶相』如來。若有男子、女人聽到這尊佛名，能產生恭敬心，那麼這個人不久就可以修得阿羅漢的果位。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『袈裟幢』如來。若有男子、女人聽到這尊佛名，那麼馬上就可以脫離一百大劫的生死之罪。」「還有，在遙遠的過去世裡，有一尊佛出現於世，名號為『大通山王』如來。若有男子、女人聽到這尊佛名，那麼，這個人就可遇到恆河沙數佛為他解說佛法的奧義，必定能證得菩提而覺悟成佛。」「還有，在遙遠的過去世裡，還有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛等不可說的無量諸佛。」「世尊，現在或是未來世界的眾生，無論在天上還是在人間，無論是男是女，若能口稱心念哪怕一尊佛的名號，那功德就多得無法稱量了，更何況念這麼多的佛名。這些眾生，無論生時或死時，自然會得到極大的利益，永不會墮入惡道。倘若有臨命終的人，家裡的親人中哪怕只有一個人，能夠為這病人高聲地念一尊佛的名號，那麼這個命終人，除犯了極重的五無間罪之外，其餘那些輕微的業報都會被消滅。即使說五無間罪這樣的極惡重罪，在地獄中即使經過幾億大劫都沒有出頭的希望，但憑著臨命終時，別人為他稱名念佛的功德，這樣的重罪，也能漸漸得以減輕以致消除。更何況眾生能夠自己稱念佛的名號，自然可以獲得無量的福報，消滅無量的重罪了。」
【評析】
本品講述了地藏菩薩為利益未來眾生，演說過去諸佛名號。分別是無邊身如來、寶性如來、波頭摩勝如來、獅子吼如來、拘留孫佛、毗婆屍佛、寶勝如來、寶相如來、袈裟幢如來、大通山王如來，以及淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛等不可說的無量諸佛。眾生稱佛名號，獲福無量，滅無量罪。名號：梵語Namadheya，又作名字、名，主要指佛、菩薩之稱號而言。名號可表彰諸佛菩薩之功德，及顯示眾生對諸佛菩薩之讚歎、敬仰，故又稱為寶號、尊號、德號、嘉號等。以其為諸佛覺悟之名，故又稱果名、果號、果上名號等。又依名號之字數而稱，則有四字名號、六字名號、九字名號、十字名號等稱呼。名號可表顯諸佛菩薩之真如體性，及其廣大圓滿之功德。名號系從諸佛菩薩而來，以名體不離故，所以諸佛之名號，即等同諸佛之法體，故諸經論中，多載有誠心稱念諸佛之名號，及思唯憶念諸佛者，可消除罪障、災難，或可往生淨土等之說。
