上篇 三章
【文】不尚賢１，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜：不現可欲２，使民心不亂３。
〔正字〕１不尚賢：學不學。 尚：非王注版本或作「上」，或與底本同。「上」通「尚」。 ２不現可欲：欲不欲。 現：原作「見」。「見」通「現」。下「故可欲不現」同。 ３民心：一作「心」。非王注版本或亦作「心」，或作「民」，或與底本同。暫如舊。
【注】賢，猶能也。尚者，嘉之名也１。貴者，隆之稱也２。唯能是任３，尚也曷為４？唯用是施５，貴之何為６？尚賢顯名，榮過其任，為而常校能相射７。貴貨過用，貪者競趨８，穿窬探篋９，歿命而盜十。故可欲不現，則心無所亂也。
〔正字〕１嘉：褒贊。 ２隆：推崇。 稱：一作「號」，一作「名」。暫如舊。 ３唯能是任：人各適其所能。 任：用。 ４尚也：一作「尚之」。暫如舊。 曷（he）：何。 ５唯用是施：物各適其所用。一作「而唯用是施」。暫如舊。 ６何：一作「曷」。二者義同。暫如舊。 ７為而常校能相射：一作「為而常校，下奔而競，效能相射」；或謂作「為而常校，校能相射」。暫如舊。 校（jiao）：較。 相射：相勝。 ８趨：原作「趣」。「趣」通「趨」。 ９穿窬（yu）探篋（qie）：一作「穿窬睹繼（jī）篋」。暫如舊。 穿窬：牆上鑿洞。 探篋：偷取小箱。 十歿命：捨命。原作「沒命」。「沒」通「歿」。
【文】是以聖人之治１：虛其心，實其腹；
〔正字〕１之治：非王注版本或作「之治也」，或與底本同。暫如舊。
【注】心懷智而腹懷食，虛有智而實無知也１。
〔正字〕１虛有智：或謂作「虛無慾」。暫如舊。
【文】弱其志，強其骨；
【注】骨無知以干，志生事以亂１。
〔正字〕１此句後原有「心虛則志弱也」六字王注，乃原底本校勘者誤以《釋文》竄入。校刪之。 骨無知以干，志生事以亂：一引作「骨無知以干，故強之；志生事以亂，故弱之」。暫如舊。 干（gan）：主幹。
【文】常使民無知無慾，
【注】守其真也１。
〔正字〕１真：樸。
【文】使夫智者不敢為也１。
〔正字〕１使夫智者不敢為也：非王注版本或作「使夫知不敢」，或與底本同。暫如舊。 智者：一作「知者」。非王注版本或亦作「知者」，或與底本同。暫如舊。下「智者」同。
【注】智者，謂知為也１。
〔正字〕１為：爭或盜。
【文】為無為１，則無不治２。
〔正字〕１為無為：非王注版本或作「弗為而已」，或與底本同。暫如舊。 ２無不治：非王注版本或作「無不為」，或與底本同。暫如舊。
上篇 三章（終）
