上篇 四章１
〔正字〕１本章各條王注，原皆在經文「像帝之先」之後。今據文意分別附於相應經文之下。
【文】道沖而用之或不盈１，
〔正字〕１道沖而用之或不盈：非王注版本或斷句作「道沖，而用之或不盈」為句；或與底本同。暫如舊。 沖：虛。非王注版本或作「盅」，或與底本同。「盅」雖為本字，然「沖」今更常用。故暫如舊。 或不盈：非王注版本或作「又」，或與底本同。暫如舊。 盈：非王注版本或作「滿」，或與底本同。暫如舊。
【注】夫執一家之量者１，不能全家；執一國之量者，不能成國：窮力舉重，不能為用。故人雖知萬物治也２，治而不以二儀之道３，則不能贍也４；地雖形魄，不法於天，則不能全其寧；天雖精象，不法於道，則不能保其精５。沖而用之，用乃不能窮；滿以造實６，實來則溢。故沖而用之，又復不盈，其為無窮亦已極矣７：形雖大，不能累其體；事雖殷８，不能充其量。
〔正字〕１夫執一家：一作「執一家」。暫如舊。 ２萬物治：或謂作「治萬物」，或謂作「萬物之治」。暫如舊。 ３人法地，地法天，天法道，道法自然。 而：若，如果。 二儀：天地。 ４贍（shan）：周全。 ５保其精：或據三十九章而謂作「保其清」。暫如舊。 ６造：至。一作「追」，訓作「求」。二者皆可說通。暫如舊。 ７極：至極。 ８殷：多。一作「繁」。二者義同。暫如舊。
【文】淵兮似萬物之宗１。
〔正字〕１淵：喻無窮無盡、不盈不溢、深不可測。 宗：本，主。
【注】萬物捨此而求主１，主其安在乎？不亦淵兮似萬物之宗乎？
〔正字〕１捨此而求主：棄道而另尋主宰。 求主：一作「求其主」。暫如舊。
【文】挫其銳１，解其紛２，和其光，同其塵：湛兮似或存３。
〔正字〕１銳：鋒芒。 ２紛：紛爭。 ３湛：深不可測貌。 或存：若存若無。非王注版本或作「若存」，或與底本同。暫如舊。
【注】銳挫而無損，紛解而不勞，和光而不污其體，同塵而不渝其真１：不亦湛兮似或存乎２？
〔正字〕１參五十六章王注。 渝其真：一作「渝其冥」。暫如舊。 渝（yu）：變。 ２不亦湛兮似或存乎：一作「其然乎似或存乎」；一引作「存而不有，沒（歿）而不無，有無莫測，故曰似存」。暫如舊。
【文】吾不知誰之子１，像帝之先２。
〔正字〕１莫能子之，莫能先之。 不知：非王注版本或作「不知其」，或與底本同。暫如舊。 ２先：始祖。
【注】地守其形，德不能過其載１；天愜其象２，德不能過其覆。天地莫能及之，不亦似帝之先乎？帝，天帝也。
〔正字〕１過：超出性分之外。 ２愜（qie）：足。原作「慊」。一作「嗛」。「慊」、「嗛」皆通「愜」。
上篇 四章（終）
