蘇軾 超然台記
蘇軾
系列：唐宋八大家文選
蘇軾 超然台記
【原文】
凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。鋪糟啜醨１，皆可以醉，果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游於物之內，而不游於物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又烏知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉；可不大哀乎。
予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕牆之美，而庇采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊盈野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。於是治其園囿，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為苟完之計。而園之北，因城以為台者舊矣；稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。
南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊威公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。
台高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之２，曰：樂哉游乎！
方是時，予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其台曰「超然」。以見予之無所往而不樂者，蓋游於物之外也。
【註釋】
１鋪糟啜醨：吃酒糟，喝薄酒。鋪：吃。糟：酒糟。啜：飲。醨：薄酒。典出《楚辭·漁父》：「眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醨？」
２瀹（yue）：煮。
【譯文】
凡是世界上的事物都有可觀賞的地方。如果有可觀賞的地方，就都有令人快樂的地方，不必都具有怪異、稀奇、雄偉、瑰麗的特色。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人發醉；吃水果、蔬菜甚或野草、樹皮，都可以使人腹飽。依此而論，我到哪裡會不感到快樂呢？
人們之所以追求幸福而躲避禍患，是認為幸福叫人喜悅而禍患令人悲愁。人的慾望沒有窮盡，而外物能滿足人的慾望的東西卻是有限的。對外物中哪個美好、哪個醜惡的辨別在心中爭鬥，去求取哪個、捨棄哪個的選擇交替出現在眼前，那麼，能令人快樂的自然很少，而令人悲歎的自然很多，這叫做求取禍患而捨棄幸福。而求取禍患捨棄幸福，哪裡是人的真情呢？這是外物掩蔽了人的心竅啊！那些人只在內物當中求取，而不在物之外去追求。物本身並沒有大小的分別，從物的內部去觀看，它們沒有不是既高又大的。那外物以其高大的氣勢俯視著我，則只會令我頭暈目眩猶豫反覆了。猶如從細小的縫隙中觀看他人爭鬥，又哪能得知誰勝誰負呢？因此美好醜惡交相產生，憂愁喜樂夾雜出現，能不令人十分悲哀嗎？
我從杭州調任膠州太守，放棄乘船的安逸，而承受坐車騎馬的勞困；捨去雕牆畫棟的華美住宅，而住在粗木建造的陋室；離開湖山匯映的景致，而行走於種植桑麻的野地。剛到的時候，連年麥谷歉收，盜賊佈滿郊野，案件繁多，難以數計，而我的廚房裡亦空空如也，每天只吃些枸杞菊花，人們自然懷疑我不會有什麼快樂了。然而一年滿後，我的容貌卻更加豐滿，頭髮變白的也日見變黑。我對這裡民風的淳厚很為高興，而這裡的官吏百姓也習慣於我的質樸笨拙了。這時，我便修整了衙門裡的花園，清掃庭院屋舍，叫人從安丘、高密砍來一些樹木，用以修補屋舍破敗的地方，作為苟且安生的打算。且把園子北面原有的靠城建造的一座破舊檯子，也稍微修葺，使它煥然一新。我時時和客人一起登臨觀賞，以放開心境，以盡志趣。
站在台上向南望去，馬耳山、常山忽隱忽現，若近若遠，或許隱居著有德才的君子吧！向東望去有盧山，是秦朝的博士盧敖奉秦始皇之命入海求仙藥不成而逃隱的地方。向西望去有穆陵關，隱隱約約地像座城郭，姜太公、齊桓公的遺跡依然存在。向北可俯視濰水，不由得萬分感慨而歎息，回想淮陰侯韓信的功勳，而懷悼他沒有落下個好下場。
這檯子又高大又穩固，深廣而明亮，夏天涼爽而冬天溫暖。若是下雨降雪的清早，或是有風有月的傍晚，我沒有不在這裡的，客人也沒有不隨我而來的。平時採摘園中的蔬菜，捕撈池中的魚兒，拿出自己釀成的高粱酒，煮熟新脫粒的稻米，大家一塊兒吃，口中都讚歎道：「玩得真痛快呀！」
當時，我的弟弟子由（蘇轍字子由）恰巧在濟南，聽到這件事後就賦詩歌唱，還給這座檯子起名叫「超然」，以表示我不論到什麼地方都沒有不快樂的原因，是我能逍遙於事物本身之外啊！
【評析】
本文作於宋神宗熙寧九年（1076），時蘇軾任密州知州，修復了一座殘破的樓台，其弟蘇轍為之起名「超然」。蘇軾便寫了這篇《超然台記》，以表明超然物外、無往而不樂的思想。文章寫景生動，說理透闢，語言清新自然，行文如汩汩流泉，體現了蘇文灑脫自如、縱橫不羈的特點。
