附錄《壇經》 《壇經》——具有中國特色的佛教經典《壇經》，一名《六祖法寶壇經》，是中國佛教禪宗創始者、禪宗六祖慧能（一作惠能）的傳法記錄。因繫在法壇上宣講的經教，故...

壇經 ◎付囑品第十 【原文】 師一日喚門人法海、志誠、法達、神會、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如等，曰：「汝等不同餘人，吾滅度後，各為一方師，吾今教汝說法，不失...

壇經 ◎護法品第九 【原文】 神龍元年１上元日２，則天中宗３詔云：「朕請安秀二師４宮中供養，萬機之暇，每究一乘。二師推讓云：『南方有能禪師，密授忍大師衣法，傳佛心印...

壇經 ◎頓漸品第八 【原文】 時祖師居曹溪寶林，神秀大師在荊南玉泉寺１，於時兩宗盛化，人皆稱南能北秀，故有南北二宗頓漸之分，而學者莫知宗趣。師謂眾曰：「法本一宗，人...

壇經 ◎機緣品第七 【原文】 師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無知者。時有儒士劉志略，禮遇甚厚。志略有姑為尼，名無盡藏，常誦《大涅槃經》。師暫聽即知妙義，遂為解說。...

壇經 ◎懺悔品第六 【原文】 時大師見廣韶洎四方士庶駢集山中聽法，於是升座告眾曰：「來，諸善知識，此事須從自性中起，於一切時，唸唸自淨其心，自修其行，見自己法身，見...

壇經 ◎坐禪品第五 【原文】 師示眾云：「此門坐禪，元不看心，亦不看淨，亦不是不動。若言看心，心原是妄，知心如幻，故無所看也。若言看淨，人性本淨，由妄念故，蓋覆真如...

壇經 ◎定慧品第四 【原文】 師示眾云：「善知識，我此法門，以定慧為本，大眾勿迷，言定慧別。定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時定在慧，即定之時慧在定。若...

壇經 ◎疑問品第三 【原文】 一日，韋刺史為師設大會齋，齋訖，刺史請師升座，同官僚士庶肅容再拜，問曰：「弟子聞和尚說法，實不可思議，今有少疑，願大慈悲特為解說。」師...

壇經 ◎般若品第二 【原文】 次日，韋使君請益。師升座，告大眾曰：總淨心念摩訶般若波羅蜜多１。復云：善知識，菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善...