小篆者,秦丞相李斯所作也。增損大篆,異同籀文,謂之小篆。亦曰秦篆。(出《書斷》) 【譯文】 小篆,是秦國的丞相李斯創造的。李斯在大篆、籀文的基礎上,對原有文字進行了...
太平廣記07文才技藝卷_0193.【籀文】古文翻譯成現代文
周太史史籀所作也,與古文大篆小異,後人以名稱書,謂之籀文。《七略》曰:"《史籀》者,周時史官教學童書也,與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書,二曰奇字是也。(出《書斷》)...
太平廣記07文才技藝卷_0192.【大篆】古文翻譯成現代文
按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或雲,柱下史始變古文,或同或異,謂之篆。篆者傳也,傳其物理,施之無窮。甄酆定六書,三曰篆書。八體書法,一曰大篆。又《漢書·藝文志》、...
太平廣記07文才技藝卷_0191.【古文】古文翻譯註解
按古文者,黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目,通於神明。仰觀奎星圜曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博采眾美,合而為字,是曰古文。《孝經》援《神契》云:"奎主文章,蒼頡仿像是也。...
太平廣記07文才技藝卷_0190.【徐月華】原文及譯文
魏高楊王雍美人徐月華能彈臥箜篌,為明妃出塞之聲。有田僧起能吹笳、為《壯士歌》、《項羽吟》。將軍崔延伯出師,每臨敵,令僧起為《壯士聲》,遂單馬入陣。(出《酉陽雜俎》)...
太平廣記07文才技藝卷_0189.【趙辟】文言文全篇翻譯
趙辟彈五弦,人或問(或問原作聞無,據明抄本改)其術,辟曰:"吾之於五弦也,始則神遇之,終則天隨之。方吾浩然,眼如耳,目如鼻,不知五弦為辟,辟之為五弦也。"(出《國史...
太平廣記07文才技藝卷_0188.【王氏女】文言文翻譯成白話文
王蜀黔南節度使王保義,有女適荊南高從誨之子保節。未行前,暫寄羽服。性聰敏,善彈琵琶。因夢異人,頻授樂曲。所授之人,其形或道或俗,其衣或紫或黃。有一夕而傳數曲,有一聽...
太平廣記07文才技藝卷_0187.【關別駕】全篇古文翻譯
昭宗末,京都名娼妓兒,皆為強諸侯所有。供奉彈琵琶樂工,號關別駕。小紅者,小名也。梁太祖(祖原作宗,據明抄本改)求之,既至,謂曰:"爾解彈手(明抄本手作羊)不採桑乎。...
太平廣記07文才技藝卷_0186.【王沂】古文全文現代文翻譯
王沂者平生不解絃管。忽旦睡,至夜乃寤。索琵琶弦之,成數曲。一名《雀啅蛇》,一名《胡王調》,一名《胡瓜苑》。人不識聞,聽之者莫不流淚。其妹請學之,乃教數聲,須臾總忘,...
太平廣記07文才技藝卷_0185.【皇甫直】文言文翻譯
蜀將皇甫直別音律。擊陶器,能知時月。好彈琵琶。元和中,嘗造一調,乘涼,臨水池彈之。本黃鐘而聲入蕤賓,因更弦,再三奏之,聲尤蕤賓也。直甚惑不悅,自意不祥。隔日又奏於池...