[原文] 君子以名教為樂，豈如嵇阮之逾閒； 聖人以悲憫為心，不取沮溺之忘世。 〔註釋〕 名教：指人倫之教、聖人之教；亦為儒教之別名。《世說新語》德行篇：「王平子、胡...

累害篇第二 　　 【題解】 　　本篇闡述才能洪大操行賢淑的知識分子，之所以受壓抑、被埋沒，並不是他們品行惡劣，才智低下，而是累遭鄉里、朝廷損害和災禍的緣故。 　　王...

三、公孫丑章句上  【原文】 　　 公孫丑１問曰：「夫子當路２於齊，管仲、晏子之功，可復許３ 乎？」 　　 盂子曰：「子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問...

天瑞第一 　　 【原文】 　　子列子居鄭圃２，四十年人無識者。國君卿大夫視之，猶眾庶也３。國不足４，將嫁於衛５。弟子曰：「先生往無反期，弟子敢有所謁６，先生將何以教...

原文 汾州判朱公者，居廨多狐。 公夜坐，有女子往來燈下，初謂是家人婦，未遑顧瞻；及舉目，竟不相識，而容光艷絕。心知其狐，而愛好之，遽呼之來。女停履笑曰：「厲聲加人，...

康誥(用德政去征服人心)  用德政去征服人心 【原文】　　王曰：「嗚呼！封，汝念哉！今民將在祇遹乃文考(2)，紹聞衣德言(3)。往敷求於殷先哲王用保民。汝...

桓誓字明期，居豫章時，梅玄龍為太守，先已病矣，誓往看之。語玄龍云："吾昨夜忽夢見君，著喪衣來迎我。"經數日，復夢如前，云："二十八日當拜。"二十七日，桓忽中惡，就玄...

《雉朝飛》操者，衛女傅母所作也。衛侯女嫁於齊太子，中道聞太子死，問傅母曰：「何如？」傅母曰：「且往赴（「赴」原作「噹」，據明抄本改。）喪。」喪畢，不肯歸，終之以死。...

周成王七年，南垂有扶樓之國，其人能機巧變化，易形改服。大則興雲起霧，小則入於纖毫之裡。綴金玉毛羽為衣裳。能吐雲噴火，鼓腹則如雷霆之聲。或化為巨象獅子龍蛇犬馬之狀，或...

正道章第二 正道章，「正」即證也。證自然之道的作用及功能，故以「正道」為章名。 此章主旨，是闡發自然之道的作用及功能。本章共分三段，第一段是以出乎其類，拔乎其萃——...