良冶之子 良冶之子(1) ——循序漸進才匝得下根 【原文】 良冶之子，必學為裘(2)。良弓之子，比學為箕(3)。始駕者反之(4)，車在馬前(5)。君子察於此三者，可...

昔者先王未有宮室 昔者先王未有宮室(1) ——聖人的能耐有多大 【原文】 昔者先王未有宮室，冬則盡營窟(2)，夏則居橧巢(3)。未有火化(4)，食草木之實，鳥獸之肉...

子柳之母死 子柳之母死(1) ——君子不取不義之財 【原文】 子柳之母死(2)。子碩請具３。子柳曰：「何以哉？」子碩曰：「請粥庶弟子母(4)。」子柳曰：「如之何其粥...

夫民有血氣心知之性 夫民有血氣心知之性(1) ——音樂隨情感的變化而變化 【原文】 夫民有血氣心知之性(2)，而無哀樂喜怒之常。應感起物而動然後心術形焉３。 　　 ...

記問之學 記問之學(1) ——讀死書者不配為師 【原文】 記問之學(2)，不足以為人師。必也其聽語乎(3)！力不能問後語之。語之而不知，雖捨之可見。 【註釋〕 (1...

昔者仲尼與於蠟賓 昔者仲尼與於蠟賓(1) ——在理想與現實之間 【原文】 昔者仲尼與於蠟賓２，事畢，出遊於觀之上３，喟然而歎４。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃在側曰：「君...

子夏其子而喪其明 子夏其子而喪其明(1) ——勸誡忠告是愛心的體現 【原文】 子夏其子而喪其明(2)。曾子吊之，曰：「吾聞之也：朋友喪明，則哭之。」曾子哭，子夏亦哭...

樂也者，聖人之所樂也 樂也者，聖人之所樂也(1) ——音樂能淨化人的心靈 【原文】 樂也者，聖人之所樂也(2)而叮以善民心，其感人深，其移風民俗。故先王著其教焉(3...

善學者 善學者(1) ——響鼓不用重捶 【原文】 善學者，師逸而功倍(2)，又從而庸之(3)。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木(4)，先其易者，後其...

趙文子與叔譽觀平九原 趙文子與叔譽觀平九原(1) ——為官清廉者有幾多 【原文】 趙文子與叔譽觀乎九原２。文子曰「死者如可作也３，吾誰與歸？」叔譽日；「其陽處父乎５...