晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。與人群居，被人侵辱，而無慍色，邑里皆號為癡，父兄亦以為癡。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。父見而怒之，靈曰...

梁簡文之生，志公謂武帝：「此子與冤家同年生。」其年侯景生於雁門。亂梁，誅蕭氏略盡。（出《朝野僉載》） 【譯文】 梁的簡文出生了。志公對武帝說：「這個孩子和冤家同年出...

後魏盧景裕字仲儒，節閔初，為國子博士，信釋氏，注《周易》、《論語》。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，系晉陽獄。至心念金剛經，枷鎖自脫。齊神武作相，特見原宥。...

　　內篇　養生主第三 　　【導讀】本篇是講人生觀的。主，主宰者。支配養生處世的基本原則就稱之為養生之主或養生之道。 　　開宗明義，篇首以庖丁解牛的故事，形象地表現了...

　　上篇　一章 　　【文】道可道，非常道１；名可名，非常名。 　　〔正字〕１常：不偏不彰，不皦不昧，不溫不涼。 　　【注】可道之道、可名之名，指事造形１，非其常也：...

【原文】 仲尼曰（1）：「君於中庸（2），小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也（3），小人而無忌憚（4）也。… （第2章） 【正文】（1）仲尼：即孔子...

《東山經》之首[木敕][朱/蟲蟲]之山，北臨乾昧，食水出焉，而東北流注於海。其中多[魚庸][魚庸]之魚，其狀如犁羊，其音如彘鳴。 又南三百里曰[/畾]山。其上有玉...

[原文] 貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。 [譯文] 貧困到了無法避免的時候，那也只有依靠節儉來度過困境；稟賦上比較拙樸出沒有什麼關係，只要肯勤奮學習，仍然可以補不...

王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴。游伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十餘年。後求之於山，見桓良曰：「告我家，七月七日待我於緱氏山頭。果乘白鶴，駐山嶺。望之...

作者或出處：蘇轍 古文《六國論》原文： 嘗讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發憤西向，以攻山西千里之秦，而不免於死亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自...