不要自欺欺人 【原文】　　所謂誠其意者（1），毋（2）自欺也。如惡惡臭（3），如好好色（4），此之謂自謙（5）。故君子必慎其獨也（6）！　　 小人閒居（7）為不善，...

苟日新，日日新，又日新 【原文】 　　 湯之，《盤銘》（1）曰：「苟日新，日日新，又日新。」（2）《康誥》曰：「作新民。」（3）《詩》曰：「周雖舊邦，其命維新。」（...

平天下先治國 【原文】　　所謂平天下在治其國者，上老老（1）而民興孝；上長長（2）而民興弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。　　所惡於上毋以...

獲得知識的途徑 【原文】　　所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也（2）。蓋 人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有未窮（5），故其 知有不盡也。...

弘揚光明的品德 【原文】 　　 《康誥》(1)曰：「克明德。」(2)《大甲》(3)曰：「顧(是)天之明命。」(4)《帝 典》(5)曰：「克明峻德。」(6)皆自明也...

齊家先修身 【原文】　　所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉１，之其所賤惡 而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜２而辟焉，之其所敖情３ 而辟焉。故好而知其惡，惡...

凡事抓住根本 【原文】　　子曰：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！」（1）無情者不得盡其 辭（2）。大畏民志（3）。此謂知本。 （傳4）【註釋】（1）「子曰」句：引自...

三綱八目的追求 【原文】 　　 大學之道（1），在明明德（2），在親民（3），在止於至善。 知止（4）而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得（5）...

修身先正心 【原文】　　所謂修身在正其心者，身有所忿懥（1），則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。　　 心不在焉，視而不見...

找準自己的位置 【原文】 　　 《詩》云：「邦畿千里，惟民所止。」（1）《詩》云：「緡蠻黃鳥，止 於丘隅（2）。」子日：「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎！」 《詩...