[原文] 義之中有利，而尚義之君子，初非計及於利也； 利之中有害，而趨利之小人，並不願其為害也。 [譯文] 在行義之中也會得到利，這個利是重義的君子始料不及的。在謀...
《圍爐夜話》全譯
《圍爐夜話》全譯
《老子》全譯
道家經典《老子第75章》白話文解釋
第七十五章 [原文] 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為１，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚２，是以輕死。夫唯無以生為３者，是賢４於貴生５。 ...
太平廣記05定數感應卷
太平廣記05定數感應卷_0160.【律呂】古文翻譯解釋成現代文
《物理論》云：十二律呂候氣，先於平地為室三重，重有三重壁，揚子所謂九閉之巾也。外室南戶，以布為幔；次室北戶；內室南戶，並以布為幔。皆上圓下方，閉密無風。人居其中，三...
太平廣記01神仙女仙卷
太平廣記01神仙女仙卷_0170.【夏侯隱者】古文翻譯
夏侯隱者，不知何許人也。大中末，游茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。飲食同常人，而獨居一室，不雜於眾。或露宿壇中，草間樹下，人窺覘之，但見雲氣蓊鬱，不見其身。每游三十五...
《詩經》全譯
《詩經 遵大路 篇》（緊緊拉住哥哥的手）原文全文翻譯
遵大路 (緊緊拉住哥哥的手) 遵大路 ——緊緊拉住哥哥的手 【原文】 遵大路兮１， 摻執子之祛兮２。 無我惡兮， 不窒故也３。 遵大路兮， 摻執子之手兮。 無我疇兮...
《圍爐夜話》翻譯（版本2）
《圍爐夜話》_162.【待人宜寬 行禮宜厚】古文翻譯解釋成現代文
[原文] 待人宜寬，惟待子孫不可寬； 行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚。 [譯文] 對待他人應該寬容，但是對待子雙調和千萬不能寬容；禮尚往來應該豐厚，但是辦婚事時不宜太誇張...
太平廣記06人品各卷
太平廣記06人品各卷_0159.【李德裕】全篇古文翻譯
李德裕出鎮浙右日，有甘露寺主事僧，訴交代得常住什物，被前主事僧隱用卻常住金若干兩。引證前數輩，皆有遞相交割傳領，文籍分明。眾詞皆指以新得替引隱而用之。且雲，初上之時...
太平廣記14鳥蟲水族卷
太平廣記14鳥蟲水族卷_0162.【鯽魚】全篇古文翻譯
東南海中有祖州，鯽魚出焉。長八尺，食之宜暑而避風，此魚狀，即與江湖小鯽魚相類耳。潯陽有青林湖，鯽魚大者二尺餘，小者滿尺，食之肥美，亦可止寒熱也。 【譯文】 東南海中...
《聊齋誌異》全譯
《聊齋誌異190 第五卷 獅子》全篇古文翻譯
原文 暹邏貢獅，每止處，觀者如堵。其形狀與世傳繡畫者迥異，毛黑黃色，長數寸。或投以雞，先以爪摶而吹之；一吹，則毛盡落如掃，亦理之奇也。 聊齋之獅子白話翻譯： 暹羅國...
《漢書》全譯
《漢書新注卷二十六 天文志第六》古文翻譯成白話文
漢書新注卷二十六 天文志第六 【說明】本志與《史記·天官書》一脈相承。兩者都是分經星、五緯(五星)、二曜(日、月)、異星、望氣、候歲、總論等七個部分，只是《天文...