善歌者 善歌者(1) ——鼓動性來自魅力 【原文】 善歌者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志。其言也，約而達，微而臧(2)，罕譬而喻，可謂繼志矣。 【註釋〕 １本節選...

晉獻文之成室 晉獻文之成室(1) ——以子之矛，陷子以盾 【原文】 晉獻文之成室(2)，晉大夫發焉(3)。張老曰(4)：「美哉！輪焉(5)！美哉！奐焉(6)！歌於斯...

敖不可長 敖不可長１ ——做人治學的準則 【原文】 敖不可長２，欲不可從３，志不可滿，樂不可極(4)。賢者狎而敬之(5)，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散...

樂者，異文合愛者也 樂者，異文合愛者也(1) ——禮樂當隨時代而變化 【原文】 禮者，殊事合敬者也(2)。樂者，異文合愛者也(3)。禮樂之情同故明王以相沿也。故事與...

學者有四失 學者有四失(1) ——心理狀態是過失的根源 【原文】 學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之英同也。知其...

齊大饑 齊大饑(1) ——做人不食嗟來之食 【原文】 齊大饑。黔敖為食於路，以待餓者而食之(2)。有餓者蒙袂輯屨(3)，貿貿然來(4)。黔敖左奉食，右執飲，曰：「嗟...

簡介 　　《禮記》是戰國至秦漢年間儒家學者解釋說明經書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料彙編。《禮記》的作者不止一人，寫作時間也有先有後，其中多數篇章可能是孔...