【原文】 《詩》曰，「衣錦尚絅（1）。」惡其文之著也。故君子之道，闇然（2）而日章；小人之道，的然（3）而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之...

【原文】 仲尼祖述（1）堯舜，憲章（2）文武，上律天時，下襲（3）水土。辟如大地之無不持載，無不覆幬（4），辟如四時之錯行（5），如日月之代明（6）」。萬物並育而不...

【原文】 天下有三重蔫（1）其寡過矣乎！上焉者（2），雖善無征，無征不信，不信民弗從。下蔫者（3），雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。 故君子之道，本諸身，征諸庶民，...

【原文】 子曰：「愚而好自用（1），賤而好自專（2），生乎今之世反（3）古之道。如此者，災及其身者也。」 非天子，不議禮，不制度（4），不考文（5）。今天下車同軌，...

【原文】 大哉聖人之道！洋洋乎（1）！發育萬物，峻極於天。優優（2）大哉！禮儀（3）三百，威儀（4）三千。待其人（5）而後行。故曰苟不至德（6），至道 不凝焉（7）...

【原文】 故至誠無息（1），不息則久，久則征（2），征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明。博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久...

【原文】 誠者，自成也（1）；而道，自道也（2）。誠者，物之終始，不誠無物。是故君於誠之為貴。誠者，非自成己而已也（3），所以成物也。 成己，仁也；成物，知也。性之...

【原文】 至誠之道，可以前知（1）。國家將興，必有幀祥（2）；國家將亡，必有妖孽（3）。見乎起蓍龜（4），動乎四體（5）。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故...

【原文】 其次致曲（1），曲能有誠。誠則形（2），形則著（3），著則明（4），明則動，動則變，變則化（5）。唯天下至誠為能化。 【註釋】 （1）其次:次一等的人，即...

【原文】 唯天下至誠，為能盡其性（1）；能盡其性，則能盡人之性；能盡 人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊大地之化育（2）；可 以贊天地之化育，則可以與天地參...