詭俗三五 　　 事與願違，理與情背。這常常使我們為之困惑。然而只要明白其中的道理，就會給我們以有益的啟示：一，對子女不可溺愛，否則輕則使子女養成依賴習慣，重則會走上...

善亡三四 　　 善有善報，惡有惡報，是天下必然的規律，但這必須從長遠來看才行。 　　有時做善事未得善報甚至還得了惡報；相反有人做惡卻未得惡報反而有善報，這都是因為善...

卑政三三 　　 治理國家的政策不以好高鶩遠、玄妙難行為貴，而應以切合實際，能迅速推廣，淺近易行為高。 　　【經文】 　　[劉安曰：「日月至光至大而有所不遍者，以其高...

昏智三二 　　 一個並不愚笨的人，為什麼會在非常明顯的是非面前失去理智和公正？ 　　各種因素在影響著人們的正常判斷，其中主要是私慾和偏見。私慾主要是聲色財貨；偏見主...

敗功三一 　　 失敗乃成功之母。但失敗並不是必然會導致成功的，其前提是必須有勇氣正視它，並勇於承提責任。處理不當，成功也可能成為失敗之母。關鍵是接受教訓，因勢利導，...

大私三十 　　 「將欲取之，必先與之。」這並不是陰謀手段，而是講沒有投入，便不會有回報的道理。貪圖小利只能壞大事，而要獲大利就必須捨棄小私。 　　【經文】 　　《管...

運命二九 　　 命運到底有還是沒有？作者在這裡引用了許多不同的看法，有的認為有，有的認為無。似乎作者也是矛盾的。但總的傾向看，作者認為善惡有報是正理，善惡不報是偶然...

難必二八 　　 萬事都無定准，所以不可依賴。即使是忠臣孝子，也不能依賴君主和父母，因為你的忠誠和孝順並不一定能被對方理解。即使對方很賢明也靠不住，如堯、舜、商湯、周...

詭順二七 　　 如何對待曾反對過自己，而現在卻願意臣服的人。文中認為當天下未定之時，人們往往是各為其主。勝利的一方不應追究願意歸服的人往日的敵對立場。還有某些人為了...

恩生怨二六 　　 在現實生活中，有恩於人結果反目成仇的事屢見不鮮。原因何在？本篇之主旨便是要窮究人性的弱點，從而使你擺脫困惑，融洽人際關係，創這一個愉快的生活氛圍。...