第三篇 容貌鑒 第四章 論目鼻口齒 目不深則不清;鼻不高則不靈;口闊而方祿千鐘,齒多而圓不家食。 目者面之淵,不深則不清1。鼻者面之山,不高則不靈2。口闊而方祿千鐘...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第03篇 容貌鑒 第03章 論貌》原文及翻譯
第三篇 容貌鑒 第三章 論貌 貌有清、古、奇、秀之別,須看科名星與陰騭紋為主。得科名星者早榮,得陰騭紋者遲發。二者全無,前程莫問。 貌有清、古、奇、秀之別,總之須看...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第03篇 容貌鑒 第02章 論容》古文翻譯解釋成現代文
第三篇 容貌鑒 第二章 論容 容貴「整」,「整」非整齊之謂。五短多貴,兩大不揚;負重高官,鼠行好利。 容貴「整」,「整」非整齊之謂1。短不豕蹲,長不茅立,肥不熊餐,...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第03篇 容貌鑒 第01章 總論容貌》原文及譯文
第三篇 容貌鑒 第一章 總論容貌 容以七尺為期,貌合兩儀而論。相顧相稱,則福生;如背如湊,則不足論。 容以七尺為期,貌合兩儀而論2。胸腹手足,實接五行3;耳目口鼻,...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第02篇 剛柔鑒 第04章 智慧啟悟》古文翻譯解釋成現代文
第二篇 剛柔鑒 第四章 智慧啟悟 無剛則不能自立,無柔則不能親和;太剛則折,太柔則靡。只有剛柔相濟,人才能無往而不勝。 1.衛青與霍去病誰更易成功 性格分內向型與外...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第02篇 剛柔鑒 第03章 內剛柔》古文翻譯
第二篇 剛柔鑒 第三章 內剛柔 五行為外剛柔。內剛柔,則喜怒、跳伏、深淺者是也。喜高怒重,過目輒忘,近「粗」。伏亦不伉,跳亦不揚,近「蠢」。初念甚淺,轉念甚深,近「...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第02篇 剛柔鑒 第02章 外剛柔》文言文譯文
第二篇 剛柔鑒 第二章 外剛柔 五行有合法。合法有順合,有逆合。順者多富,逆者其貴非常。 五行有合法,木合火,水合木,此順而合1。順者多富,即貴亦在浮沉之間2。金與...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第02篇 剛柔鑒 第01章 總論剛柔》原文全文翻譯成現代文
第二篇 剛柔鑒 第一章 總論剛柔 既識神骨,當辨剛柔。剛柔,則五行生剋之數。不足用補,有餘用洩。消息與命相通。 既識神骨,當辨剛柔2。剛柔,則五行生剋之數3,名曰「...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第01篇 神骨鑒 第06章 智慧啟悟》白話文解釋
第一篇 神骨鑒 第六章 智慧啟悟 識人方法有三,一曰德,二曰量,三曰才。符合此三條標準者,方能擔當重任。 1.識人用人,以德為先 識人方法有三,一曰德,二曰量,三曰...
曾國藩相人識人典籍《冰鑒第01篇 神骨鑒 第05章 骨之色與質》古文翻譯成現代文
第一篇 神骨鑒 第五章 骨之色與質 骨有色,面以青為貴。紫次之,白斯下矣。骨有質,頭以聯者為貴,碎次之。頭上無惡骨,面佳不如頭佳。此中貴賤,有毫釐千里之辨。 骨有色...