禮以道其志 禮以道其志(1) ——音樂是治國安邦的工具 【原文】 禮以道其志(2),樂以和起聲(3),政以一其行,刑以防其奸(4)。禮、樂、政,其極一也(5),所以...
儒家經典《禮記》46《大學始教》古文原文翻譯
大學始教 大學始教(1) ——做官從上學開始 【原文】 大學始教,皮弁祭菜(2),示敬道也。宵雅誓三(3),官其始也(4)。人學鼓篋(5),孫其業也(6)。夏楚二物...
儒家經典《禮記》45《陳子車死於衛》原文全文翻譯
陳子車死於衛 陳子車死於衛(1) ——制止殉葬的「黑色幽默」 【原文】 陳子車死於衛(2)。其要與其家大大謀以殉葬(3),定而後陳子亢至(4)。以告曰「夫子疾,莫養...
儒家經典《禮記》44《夫樂者樂也》原文全文翻譯成現代文
夫樂者樂也 夫樂者樂也(1) ——中正和諧是樂的準則 【原文】 夫樂者樂也,人情之所不能免也。樂必發於聲音,形於動靜(2),人之道也(3)。聲音動靜,性術之變(4)...
儒家經典《禮記》43《樂者,音之所由生也》原文全文翻譯
樂者,音之所由生也 樂者,音之所由生也(1) ——音樂表現情感而不是形象 【原文】 樂者,音之所由生也,其本在人心之感於物也。是故其哀心感者,其聲噍以殺(2);其樂...
儒家經典《禮記》42《古之教者》古文翻譯註解
古之教者 古之教者(1) ——用制度確保教育的是實施 【原文】 古之教者,家有塾(2),黨有庠(3)。術有序(4),過有學(5)。比年入學(6),中年考校(7)。一...
儒家經典《禮記》41《知悼子卒》白話文解釋
知悼子卒 知悼子卒(1) ——進諫規勸的藝術 【原文】 知悼子卒(2)。未葬,平公飲酒(3),師曠、李調侍,鼓鐘。杜蕢自外來(4),聞鐘聲,曰:「安在?」曰:「在寢...
儒家經典《禮記》40《禮樂不可斯須去身》古文原文及譯文
禮樂不可斯須去身 禮樂不可斯須去身(1) ——君子以禮樂安身立命 【原文】 君子曰:禮樂不可斯須去身2。致樂以治心(3),則易、直、子、諒之心油然生矣(4)。易、直...
儒家經典《禮記》39《凡音之起》文言文譯文
凡音之起 凡音之起(1) ——音樂以情感為中心 【原文】 凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲。聲相應,故生變,變成方(2),謂之音。比...
儒家經典《禮記》38《雖有嘉餚》古文現代文翻譯
雖有嘉餚 雖有嘉餚(1) ——實踐出真知 【原文】 雖有嘉餚(2),弗食,不知其旨也(3)。雖有至道(4),弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困(5)。知...