台灣漫畫家蔡志忠之所以能坦然自如地談論人生之“橘”，正是因為他掌握了心態秘“橘”這一心靈武器法則吧。他又慶幸小卻甜的橘子又感謝酸卻大的橘子。在這不全盡人意的世界裡，既不能幸福到飛起，也不能矜持得無動於衷，而是始終以正面的、樂觀的、積極的心態秘“橘”處之泰然，從而熱情生活。
橘子雖小可它甜，橘子雖酸可它大，好比人生中劣勢未必就是劣勢，有時候劣勢反而可能成了優勢。我總記著這麼一個故事：有一個很想學柔道的小男孩在車禍中失去了左臂，於是他只得帶著殘缺的身體前去拜師學藝。他努力學習刻苦訓練，師傅卻只教了他一招，他就帶著疑惑和師傅“你只需要這一招”的指點照著練了下去。之後他幾乎無往不勝，一個四肢並不健全的劣勢運動員是如何在身體抗衡上佔據上處的呢？原來，這個小男孩首先掌握了柔道中最難的一招，其次對付這一招唯一的辦法就是抓住小男孩的左臂，失去左臂這一劣勢無意中成了他獲勝的優勢。如此看來，我們若能兩面性地辯證看待比較不完美，想必將更完美地處理抱怨、不得志。
我們都聽過“沙漠裡半壺水”的故事，一個人高興著：“還有半壺水呀！”另一個人絕望道：“只剩半桶水了啊。”其微妙的心理差別造就了一個人走出沙漠、另一個人不見蹤影的截然反差。這故事與“橘子”人生被對待的態度有著異曲同工之妙，無不在強調心態秘“橘”這一心靈武器的殺傷力啊。
也許聽聽老一輩革命家的故事更能使人信服，振奮人心。紅軍長征歷盡千辛萬苦跋涉到了景崗山，槍支彈藥、糧食軍火可謂山窮水盡、彈盡糧絕，隊伍中甚至瀰漫著紅軍走不出的死氣。可就在這時，毛主席說了句至今仍響徹我們心扉的千古名言：“星星之火，可以燎原。”正是憑借這般靈魂他帶領中國人民勇敢地邁進了嶄新的歷史時空，那麼如今落實到我們舒適生活的新一代身上，有什麼理由喪失紅軍般樂觀、堅韌的處世態度？
再來看瞿秋白的大情大理，由於犯過錯誤沒有踏上長征之途，面對將被俘虜一死的既定結局，他堅持報刊的正常編輯出版，形成紅軍主力仍在蘇區活動的假象，以此示忠心耿耿對黨對革命。在再三請求被拒之長征的人生困境中，秋白依然以積極正確的態度對待應盡之務，故有其梁衡謳歌秋白不朽。
激勵於前輩樂觀抗爭的革命精神，有感當下時心態秘“橘”的自如運用，那麼，不管週遭的事物如何，就以正面積極、樂觀健康的心態，絕不允許自己活得草率。