列寧曾說過：“聰明的人並不是不犯錯誤，只是他們不犯重大錯誤同時能迅速糾正錯誤。”一個人難免犯錯誤，關鍵在於犯錯之後能夠嚴肅地對待錯誤，改正錯誤。
楚文王曾經沉迷於打獵和女色，不理朝政。太保申借先王之命，要對楚文王施以鞭刑，在太保申的堅持下，楚文王被迫接受。楚文王伏在蓆子上，太保申把50根細荊條捆在一起，跪著放在文王的背上，再拿起來，這樣反覆做了兩次，以示行了鞭刑。文王不解說：“我既然同意接受鞭刑，那就索性真的打我一頓吧！”太保申卻說：“我聽說，對於君子，要使他們心裡感到羞恥；對於小人，要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說讓君子感到羞恥仍不能改正，那麼讓他嘗到疼痛又有何用處？”楚文王聽後深深自責，從此不再去打獵，也不再沉迷女色，奮發圖強，不久就兼併了39個國家，擴大了楚國疆土。
文王因改過而成就了他的英名，也造就了楚國的盛況，然而有著西楚霸王之稱的項羽卻因為不能勇於承認自己的錯誤，剛愎自用，最終落得個烏江自刎的下場。
一次錯誤就是一次教訓，改過自新，才能不斷成熟起來。
法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》，他要做的是“把一個人真實的面目赤裸裸地暴露在世人面前，這個人就是我”。因此在《屬性錄》中，他直面自己的隱私，痛責自己的過錯。他曾寫道，自己少年當僕人，偷過主人家一條用舊的絲帶，主人發現後，他在眾目睽睽之下，將此嫁禍於誠實的女僕瑪麗，破壞了她純潔、善良的名聲。
那時的盧梭是可惡的，自己偷東西還嫁禍於人，但後來他仍受人敬重，為什麼呢？這就是因為他能勇於承認錯誤，並能及時改正錯誤，而不是掩飾自己的錯誤。
人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。索福克勒斯也說過：“一個人即使犯了錯，只要能痛改前非，不再固執，這種人並不失為聰明之人。”承認錯誤並不是自卑，也不是自棄，而是一種誠實的態度，一種銳意的智慧。
簡評
：本文開頭引用列寧的話提出中心論點，觀點明確。本文夾敘夾議用得較好，比如在敘述了楚文王的改過之後的那一小段議論，既承上總結了上文，又很自然地為下文作了過渡。