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今晨學，蒙師授業之《與朱元思書》一文，雖復學數矣，然去歲聞前師講學，舊有茅塞，幸得師解惑，今頓開已矣。臨卒課之時，復聞師於篇末“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”二句，謂之曰：“此贅言也！文至‘鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反’處輒可矣。”頓而弟子心惑之，有異議，於師金言而生疑，乃有不解，故咨師。欲以抒己見，亦恐師之無暇而顧與弟子共論，遂書之我見，呈於師台。恕唐突冒犯矣。
弟子之見，乃謂“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”二句非贅言，反之，實則不可或缺，重中之重於《與朱元思書》也。此言何出？師且傾耳聽學生之理。
叔庠既歿，固不可覓而咨之本意，然弟子臆其心理，覺此二句應有另意，其就文釋之乃柯干之橫邪遮蔽於上，雖處白晝，卻若黃昏之時昏暗。樹枝之稀疏交錯掩映，然偶亦猶可於枝葉之隙得見陽光。乍看無殊，書景無疑。然實之非然也。細品既得二句甚妙！緣之何也？此誠均良苦用心也。據學生所考，均家世寒賤，至於均好學而有俊才，後以其才學薦舉於朝廷，入仕，然其途坎坷。均好研史撰史，嘗欲撰《齊書》，帝不允，遂私撰，因稱梁武帝為齊明帝佐命之臣，帝惡其實錄，以其書不實，將焚，免均職。後累遭左遷，頗不得意。均所居之南北朝，動盪不安，武帝之朝時政不穩，官場昏庸黑暗。此書亦謫後所作。行至富春江，寄情於山水得其樂，故書與友朱元思。由此觀之，既為書信，必有與友之言，均非聖，志思蓄憤，何故而不洩？今通篇不見其屬，於情於理，皆有不宜。然實無之乎？非也。有之，何處只有？匿之於篇；何處之匿？於“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”二句也！何以得見之？且容學生細解，文意已述，其隱之匿意學生謂之云爾：“橫柯上蔽，在晝猶昏”乃喻官場之權爭昏暗，弟子臆茲乃均匿其不滿於官場，不滿於朝廷之情，均謂官場，指其邪風若枝柯敝天日，抨其雖為白晝，亦令君子覺之為暝，責其是非不分，暗無天日。均滿腹牢騷，盡鬱於此。與朱元思間述其時官場之風，盡顯於此。後“疏條交映，有時見日”八字，乃匿均於元思規勸，撫慰之言，弟子臆茲為均樂天之顧念，慰元思亦無需以己一言而悲逢時不祥，矯首嗚呼。故言，縱令官場有蔽天之徒，小人得志，亦非舉朝皆是，官場昏黑，然或猶能見“日光”之普照。喻猶有君子存於世。官場黑暗而猶有光明，均樂天之念以慰元思之心，遂駐筆。均交代已矣。故及此輒止。
區區十六字，其表寫景，其質抒情言志及寄語。於此觀之，通篇非惟書景，言志，亦有評政，勸友，勵友，其憂國之心，憤世嫉俗之情；高潔之趣，寄情山水之樂；達觀之念，避世退隱之願，通篇盡現，何其妙哉！今得以解讀，“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日”二句乃不可沒其功，得益於此，何忍去之？少之，則意猶未盡矣。其蘊涵之意少甚矣。弟子甚服前人之智，概惜字如金，既均有《與朱元思書》遺於世，復有此二句，且夫編者錄而不去，得幸入學本以供學子拜讀，定必有其用意，故弟子謂之：非贅言也，且必不可少也！
疑師金言，實屬學而有疑，心欲語之而不得，故鬱於五內，益欲吐之而後快，書之與師，恐有不敬，於此謝罪。
今呈此書，乃抒己見，與師商榷。辭藻不當，望師見諒！
狂龍子
辛卯年庚子月乙巳日
廣東省揭陽市揭東縣錫場鎮世德初級中學中三：林俊騰